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政协委员
梁晓声著
书书书图书在版编目(C I P)数据政协委员/梁晓声著 北京:中国民主法制出版社,2019 9I SB N978-7-5162-2067-2 政 梁 长篇小说中国当代 I 247 5中国版本图书馆 C I P数据核字(2019)第 199578 号图书出品人:刘海涛出 版 统 筹:周锡培责 任 编 辑:梁惠黄宝强书名/政协委员Z H E N G X I E WE I Y U A N作者/梁晓声著出版发行/中国民主法制出版社地址/北京市丰台区玉林里 7 号(100069)电话/63055259(总编室)63057714(发行部)传真/6305697563056983h t t p:/w w w npc pub c o mE-mai l:m z f z npc pub c o m经销/新华书店开本/16 开710 毫米 1000 毫米印张/27 25字数/477 千字版本/2020 年 2 月第 1 版2020 年 2 月第 1 次印刷印刷/北京世汉凌云印刷有限公司书号/I SB N978-7-5162-2067-2定价/59 80 元出版声明/版权所有,侵权必究。(如有缺页或倒装,本社负责退换)关于 政协委员 的补白算来,我曾任过一届北京市政协委员,三届全国政协委员了;同时,还兼任过两届海淀区人大代表。并且,作为民盟中央委员,关注民生,调研社会问题,亦履分内之事。故我后来将政协委员的责任,概括为各级政府的“复眼”和“逆风耳”。中国人口众多,仅靠政府之眼,每难看到存在于社会民生肌理深处的种种问题,所以需要更敏感的“复眼”。又每每的,一种声音掩盖另一种声音,所以需要更敏感的“逆风耳”。但我觉得,政协委员也罢,人大代表也罢,能起到“复眼”和“逆风耳”的作用还不够。必要时,还应敢于成为斗士,义无反顾地向一切危害人民和国家之现象作斗争。我写此书时,腐败张狂,不将人民的抗议之声当一回事 故所以然,我赋予了一位县级政协委员李一泓(书中虚构人物)以斗士的精神和深切忧国忧民的品格。李一泓身上,寄托了我对政协委员这一社会角色的理想 正因为是县一级政协委员,那么他本人便生活在社会民生的肌理之中;并且,实际上是一个小人物。小人物而敢担当,敢斗争,尤其可敬也。我愿在吾国,李一泓这样可敬的小人物渐多;那么,中国则会从肌理的深处,更加健壮起来。而这一点,不正是我们中国人之中国梦的前提之一吗!2 0 1 9 9 1 3北京书书书0 0 1 第一章0 0 9 第二章0 2 8 第三章0 4 4 第四章0 6 0 第五章0 7 3 第六章0 8 4 第七章0 9 3 第八章1 0 7 第九章1 1 7 第十章1 2 8 第十一章1 3 9 第十二章1 5 0 第十三章1 6 1 第十四章1 7 4 第十五章1 8 7 第十六章2 0 0 第十七章2 1 4 第十八章2 2 8 第十九章2 4 1 第二十章2 5 4 第二十一章2 6 7 第二十二章2 8 2 第二十三章2 9 9 第二十四章3 1 5 第二十五章3 3 2 第二十六章3 4 8 第二十七章3 6 2 第二十八章3 7 7 第二十九章3 9 1 第三十章4 1 0 第三十一章书书书第一章安庆市是西部某省的城市。李一泓是安庆市的名人。“城市”二字,在中国是一种概念,在别国是另一种概念。中国是世界上人口第一多的国家,故人口百万左右的城市,在我国只能算是中等。即使在中等城市中,也只能属于偏小的。而在别国,尤其在西欧各国,除了它们的首都,人口百万左右的城市,毫无疑问该算是大城市了。百余年前,全世界总人口才十六亿多。那时北京已是世界上人口最多的城市了,超百万。而现在,连深圳这一座二十几年前才开始形成的城市,仅常住人口就四五百万了,加上流动人口,过七百万。三十年前毁于一旦的唐山,市区人口又有四五百万了。人口多了,城市占地面积今非昔比。至于西方国家那类二三十万人口的城市,如今在中国连一座大城市的区都够不上,充其量只能算是县级市,小县城而已。想想吧,以北京为例,仅海淀一区,人口已有数百万,而朝阳区比海淀区还要大。海淀区的一个街道,比如学院路街道,竟有二十余万人口。三十多年前安庆是一座小小的县城,有十几万人口,占地面积也很小,但很紧凑。它是一座古城,虽古,却又默默无闻。古城得由古代名人衬托着,方能显出古的历史价值。安庆历史上并没出过什么古代名人,它的古从不曾被任何人任何方面重视过。从二十世纪八十年代到二十一世纪初的二十几年间,安庆的人口已经有八十余万了。它周边大片大片的土地被形形色色的房地产开发商买断,建起了一处处市民小区。而一处处农村随之消失,一批批农民摇身一变成了城市人口,那是中国农民们几辈子以来的梦想。于是它由县级市升格为地级市。市政府鼓励农民们变成城市人口,只要在城市周边买得起一处商品房,就会获得城市户口。许多农户为了实现这一梦想,家中凡是能出外打工挣钱的人都出去了,房价竟也像大城市一样在持续上涨,只不过不像大城市的房价涨得那么离谱那么疯狂。已经变成为城市人口的农民,自然很是庆幸。举动晚了一步,梦想尚未实现的农民,对房价的上涨难免心急火燎,枉自叹息,更加只争朝夕地挣钱,或迫不及待地借钱。安庆市周边一环一环的新城区,将老城区围在中央,扩展的情形和北京、1上海、广州等大城市如出一辙。然而老城区的面貌,尚没被拆到体无完肤的地步。政府鼓励农民落户城市的政策一如既往,官员们巴望安庆市的人口突破百万,百万人口的市领导,在省里更容易受到重视,自己也觉得有面子。可以这么说,如今安庆市的人口成分,百分之八十以上是几十年前的农民,对新的身份特别珍惜,都尽量显出既是名正言顺的,同时又是文明的城市人的觉悟。他们都明白,如果不愿被视为城市里的二等居民甚或差等居民,最好自觉地那样。百分之二十左右的老居民,在百分之八十以上的城市新居民们面前,也都尽量地友善着,谦虚着,那体现为一种明智。他们心里也都明白,如果并不,那么烦恼的将是自己。何况,这一座城市的人口多了,规模大了,对他们是有好处的。起码,从此消除了区区小县城居民的心理阴影。古今中外,县城人大抵都有两种心理 其一是居小图安,怡然自得,知足常乐;其二是在大城市人面前的自卑。现在他们不怎么自卑了,即使出现在省城,自报家门说是“安庆人”时,那语调,那表情,多少有点神气活现了。而省城里的人们,也每每开始对“安庆人”刮目相看了。尽管摆放在全国一比,安庆的发展速度并不惊人,但在西部省份,却近乎神速了。总而言之,安庆是一座人心相当稳定的城市。虽然还远谈不上和谐,但是看不出有什么特别令人担忧的不稳定因素。目前如此。安庆市稳定的局面,很大程度上应归功于文化馆。如今,文化馆的文化作用,在许多城市里已若有若无,连文化馆本身,也十之八九名存实亡了。但安庆市文化馆对安庆市所起到的文化作用,却依然责无旁贷而又无可取代。百分之八十以上的新市民,对于农村文化娱乐的种种形式仍存眷恋,情有独钟。百分之二十左右的老市民在文化娱乐心理上亦多半怀旧,文化馆乃是保留在他们记忆中的“文化故乡”、温馨的“娱乐场景”。一言以蔽之,对于安庆市,文化馆的文化地位不是下降了,而是上升了,甚至等同于文化部。老百姓对文化馆厚爱有加,对文化馆的活动热忱参与,深情支持,使供职于文化馆的人们个个都挺有责任感和使命感的。只要能使老百姓高兴、快乐,他们任劳任怨。他们自称是群众文化生活的调味者,乐此不疲。在新兴之城市,反而有这么一种过去时的文化现象保留着,令人安慰。李一泓这一位安庆市的名人,是文化馆的副馆长。除了正馆长齐家轩,他是馆里唯一的另一位“领导”,副科级。只要带“长”并且管人,便是“领导”。哪怕只管一个人,也是那一个人的“领导”。安庆人对“领导”二字的定位很传统,一九四九年以后这一种定位就深入人心了。李一泓和齐家轩管着十几个人呢,自然都是没有争议的“领导”。李一泓除了是文化馆副馆长,还是市2“古体诗词爱好者联谊会”“舞狮爱好者协会”“收藏爱好者协会”“书画爱好者协会”的会长总而言之,民间头衔不少。而使他名人地位最为巩固的民间头衔是 “安庆市太极拳爱好者协会”的终身会长。李一泓不仅是安庆市的名人,还是安庆市富有传奇色彩的名人。罩在他身上的传奇色彩一多半是从他父亲身上转移过来的,一少半才是他自己生发了的。他在二十世纪八十年代以前一直是农家子弟,而他的父亲李志达却曾是老安庆县城里威名远扬的太极拳师。当年,安庆县城里最富有的商绅严世鹏极为敬重李志达的武德和人品,将独生女儿许配给了李志达。但商绅的女儿却没成为李一泓的母亲,她在和他父亲成婚前死于匪患。李志达出于怜悯痛不欲生的严世鹏,也为了报答人家对他的垂爱,遂认人家为义父并郑重发誓十年不娶。李志达从此为严世鹏担负起了保家护店之责,同时继续教人习武,收点儿学费,自己养活自己,一点儿也不沾义父的光。本愿做他老丈人却不料做了他义父的严世鹏,越发感到他品行难得,干脆投一笔资,买一处宅院,使他教人习武有了固定的场所。李志达的徒弟成倍地多起来,挂牌势在必行了。而他坚决不以自己的名字挂牌,非以严世鹏的名字挂牌不可。严世鹏又哪里拗得过他呢?最终只得违愿而依。于是择个吉日,邀请小县城里有头有脸的人物齐来捧场相庆,设宴、舞狮、放鞭炮、唱戏,热闹之中悬挂起一块体体面面黑漆红字的大牌匾是“世鹏武馆”。这么一段从头到尾的过程,从前的县志里详细记载着。徒弟多了,收入自然也丰了。李志达从中扣除少许的生活费用,其余尽数交到严世鹏的老账房那儿。严世鹏不解了,说,志达你这个人啊,咱俩都是义父子关系了,你还何必在钱财方面和我划得这么清呢?我女儿已死,我又再没有儿女了,将来遗产不都得归在你的名下么?你还年轻,别太省吃俭用亏待自己,该花该用,就花就用吧!我严世鹏虽然身在商道,但毕竟也是个仁义之人,也顾惜名声,也要好口碑。你的做法,我打心里佩服。可传出去,免不了飞短流长,岂不是使我授人以柄了么?李志达听罢就给严世鹏跪下了。他说,义父啊,你对我的恩德,我一辈子铭记在心。你将来的遗产,却绝对不应该属于我严世鹏急了,他说,不应该属于你,那应该属于谁呢?我连至亲的亲人也没一个了,一辈子苦心经营置下的这份家业,若临死前一总儿分散给穷人,我还舍不得。传给你,我不认为会辱没了你的什么清名李志达说,我哪里谈得上有什么清名不清名的呢?我不是顾虑那个,也根本不配顾虑那个。论清名,义父乐善好施,仗义疏财,饥荒年月,赈灾救穷也一向慷慨大方,义父才是一个配考虑身后之名的人啊!严世鹏问,那你究竟是什么意思呢?李志达便趁机劝义父重立遗嘱。说,一份家业,这样那样,其实都不如捐3给了社会的好严世鹏又问,当今时局动荡不安,兵荒马乱,贪官污吏多多,怎么就算捐给社会了呢?倘白白肥了男盗女娼之辈,我在九泉之下多懊恼啊!那李志达膝行近前,仰脸望着义父,言恳意切地说:“义父啊,想咱们中国,时运也衰,民心也散,定非仅靠几个仁人志士的努力,便能拯救,便能振兴的。常言道,天下兴亡,匹夫有责。义子虽识字不多,平日里但凡有闲,书也喜欢看,报也喜欢读的。某些有识之士,在书中报上,主张教育救国。我读了看了,自然也会替咱们中国想一想,便觉得他们的主张不无道理。又联想咱们安庆县,十几万人口,竟连一所中学都没有。义父将来,何不将偌大一份遗产托付给县里可信任的人们,要求他们用以办起一所中学呢?果而如此,将来的人们,一定会纪念着您,连我也会觉得光荣。那光荣,就等于是义父留给我的最好遗产了啊”严世鹏说,即使我依你所言,又为什么非信任别人呢?我在安庆县虽也不乏过从甚密的朋友,可要论及信任二字,非你莫属啊!李志达道,义父啊,我是一个见识短浅、能力有限的人。此等大事,我做不成啊!那严世鹏就沉吟起来,良久,慢条斯理地说出一句话:“我本以为我已把你看得很透,今日听了你几番话,还是错看了你。”李志达不安了,流下泪来,说,义子感激义父的知遇之恩,自然要经常为义父思考身后之事,所思所想,绝无私利左右。倘义父认为荒唐,还望不生反感。否则义子日后心存惶恐,就不知再该怎样了严世鹏则起身离开座位,将他扶起,说,你多心了,我的意思是,想不到你不但有一等的仁义,还是一个忧国忧民的人。我以前竟不了解你这一点,所以惭愧啊。来来来,跟我去