王阳明的生活世界通往圣人之路修订版_董平著.pdf

导言宋代理学的兴起与繁荣，作为中国历史上规模最为宏大的一次哲学运动或思想文化运动，其最终结果是重新追回了作为传统文化之核心支柱的儒学道统，并在此基础上实现了其内容的创造性更新及其价值的创造性转换。“道统”的意义，与其说是关于儒学传统之历史事实的理论还原，毋宁说是关于以孔、孟为典范的儒家文化理念的价值抽象，它所体现的并不是历史事件的真实，而是关于历史文化传统之理解的“价值真实”。正是这一关于中国文化之核心价值的根本理念，成为理学或道学这一儒学复兴运动所立足的基点，成为其中坚人物所共同体认到的中国文化自身的“本体”，因而也成为抗御两晋、南北朝、隋、唐以来佛教、道教文化的强势繁荣甚至于思想界垄断的思想防线。理学的最终成就表明，它在充分理解、深刻领会、融摄参贯佛、道之思想精髓的前提之下，实现了对佛、道之思想世界及其价值论阈的成功消解。而基于新的理论视阈与经典意义的重新诠释，理学同时也实现了对于儒家古典哲学系统的重新建构，进一步拓展了其思想