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语言系统、交际模式与话语语用理解研究A Study on Language System,Commu-nication Models and Pragmatic Inter-pretation of DiscoursesBy Yang Ruodong Li Li 杨若东 李 莉 著中国人民大学出版社北京语言系统、交际模式与话语语用理解研究A Study on Language System,Communication Modelsand Pragmatic Interpretation of Discourses/杨若东 李莉著北京：中国人民大学出版社，2010.12ISBN 978-7-300-13159-7.语.杨 李.言语交际-研究-英文.H019中国版本图书馆 CIP 数据核字（2010）第 249680 号A Study on Language System,Communication Models and Pragmatic Interpretation of Discourses语言系统、交际模式与话语语用理解研究By Yang Ruodong Li Li 杨若东 李 莉 著Yuyan Xiton,Jiaoji Moshi yu Huayu Yuyon Lijie Yanjiu出版发行 中国人民大学出版社社 址 北京中关村大街31号 邮政编码 100080电 话 010-62511242（总编室）010-62511398（质管部）010-82501766（邮购部）010-62514148（门市部）010-62515195（发行公司）010-62515275（盗版举报）网 址 http:/ http:/（人大教研网）经 销 新华书店印 刷 北京易丰印刷有限责任公司规 格 140 mm202 mm 32 开本 版 次 2010 年 12 月第 1 版印 张 9.5 印 次 2010 年 12 月第 1 次印刷字 数 250 000 定 价 58.00 元版权所有 侵权必究 印装差错 负责调换本专著是北京交通大学科研基金项目（语言交际研究与跨文化语用学研究）（YZK09XW）的研究成果之一。此成果的出版得到北京市教育委员会学科建设与研究生教育建设项目和北京交通大学研究生教学改革项目的资助。作者特此表示衷心感谢。内容简介语言是一个神奇而又极其复杂的交际工具，人类对语言的关注、讨论和研究已有相当长的历史，可以追溯到两千多年前古代中国对文字、训诂和音韵开展的研究和古印度、古希腊哲学家们对各自语言结构和语法进行的研究。随着人类对世界认识的加深和科学技术的发展，语言的研究也逐步得到发展，取得了相当的进展和成就，形成了不同时期的历史特征和独立的发展阶段，如传统语言学阶段、历史语言学阶段和现代语言学阶段。但语言学真正地成为一门独立的学科还是在 20 世纪初。现代语言学之父索绪尔认为语言是自给自足的系统，是社会事实。他区分了语言和言语，提出了语言符号系统论，主张语言结构的共时研究，建立了结构主义语言学，使语言研究成为一门领先的科学。本书即以索绪尔的结构主义语言观作为出发点和理论基础，系统深入地探索了语言作为交际工具的性质和特征，实证性地揭示了语言这门交际工具在参与人类交际过程中所发挥的功能和所展现的局限性，同时也揭示出语言系统本身的意义与人类应用语言所表达的交际意义或曰语用意义的相互作用及其本质区别。全书分为三大部分共八章。第一部分（Chapter I 和 Chapter II）首先讨论了人们用语言系统作为交际工具从事交际活动的特点、参与因素、交际的过程等问题。其次，详细研究了结构主义的语言观，探索了语言系统作为人类交际工具的性质和特点。语言系统、交际模式与话语语用理解研究A Study on Language System,Communication Models and Pragmatic Interpretation of Discourses第二部分（Chapter III，Chapter IV 和 Chapter V）总结和评价了人类交际模式的三个主要模式。第一章论述的是传统的编码和解码模式，探讨了该模式的缺点和局限性；第二章对Grice 的推理交际模式和 Grice 推理交际模式的修正尝试进行了系统的描述，并在此基础上对推理交际模式的不足进行了分析和评价；第三章全面探讨了 Sperber 和 Wilson 提出的明示推理交际模式，深入分析了关联理论关于人类交际的认知解释，指出了 Sperber 和 Wilson 对语言系统作为交际工具理解的偏差和两位语言学家对他们自己提出的明示推理交际模式认识上的缺欠。第三部分（Chapter VI,Chapter VII and Chapter VIII）提出了话语理解是语言与认知推理互动的观点。在第六章中，作者认为语言系统的本质和特点决定了（involves）交际中话语理解的认知推理，话语理解是推理分析的过程。语言系统是适应高智能人类的交际工具，参与交际的时候不是自给自足的。语言系统的意义是宽泛的、模糊的，而交际意识是具体的、精确的。语言系统不能也不是简单地将人的交际意图编码，它仅能给语言使用者的理解过程提供推断交际者交际意图的线索。在第七章和第八章里，作者全面而深入地论述了话语理解过程中的认知推理基础和语言系统参与交际过程的运作机制，作者认为话语理解成功的标准就是话语各个组成部分的衔接关系的建立或确立。语言这门交际工具是人类在从事交际活动过程中凭借对交际语境的判断和依赖而能灵活运用系统。这个系统的内部意义使其成为某一语言社团全体成员的有效交际工具。本研究使我们认识到我国语言学研究存在着一些不足，如将语言意义与交际意义混淆或等同，语言参与的交际过程与其他交际工具参与的交际过程的混淆；忽略了语言这门交际工具的特殊性，认为语言是完美的交际工具，将语言使用者的交际内 容 简 介 意图的识别认为是机械的解码过程；过分夸大语言在交际过程中的作用，忽略交际者智能和认知推理的作用；未能充分认识与了解自然语言形成和发展的独特性，即语言是在智能人的长期劳动和生产过程中创造出来的。因此，语言系统在交际过程中的机制的运作和它能使人类交际成功的能力离不开人类智能的辅助和支持，语言交际的成功进行实质上是语言使用者的语言知识与认知推理的合作所至。只不过是在有些语言交际活动中语言知识起到的作用多一点，而在有些语言交际活动中以认知知识为基础的推理起到的作用多一点，或曰程度不同而已。前 言众所周知，研究人类所进行的交际是一门颇为高深的学问，而且交际学本身就是一门独立的学科。况且，人们借以交际的媒介语言也是一门很复杂和高深的工具，对语言的研究也是一门深奥的独立学科。因此，研究人类借助语言（系统）进行的交际活动和语言这门工具的作用，并理清层层关系更加是纷繁复杂、困难重重的，但意义却是十分重大的。索绪尔（欧洲结构主义代表人物）就是通过演绎的方法（deduction）在异质的（个人）言语（parole）或（集体）的言语活动 langage（索绪尔语）中抽象出语言（langue），并对语言的性质做了系统和细致的界定和分析。后来美国的结构主义语言学家，也称描写主义，则是通过研究和整理美洲印第安语用归纳法（induction）总结出语言性质和规律的，并证实和佐证了索绪尔的结构语言学语言观。我们在本书中认为，索绪尔最大的贡献之一是描述了语言系统（langue）作为某个言语社团（speech community）全体成员借以参加交际活动的工具的性质和特征（本书的第二章有详细的论述），因此他认为语言（langue）是社会事实（social fact）。他的重点放在了语言的系统性研究方面，确切地说是放在了纵组合关系上了（paradigmatic relations),索绪尔本人称之为的联想关系（associative relations）。在横组合关系方面（syntagmatic relations），索绪尔几乎没有涉猎，虽然纵组合关系和横组合关系的概念是他提出的。作为继承人和革命者，乔姆斯基则提出了语言能力语言系统、交际模式与话语语用理解研究A Study on Language System,Communication Models and Pragmatic Interpretation of Discourses（competence）和语言上运用（performance）的概念，在横组合关系研究方面（syntagmatic relations）做出了巨大的贡献，弥补了索绪尔的研究缺欠，揭示了语言的生成机理和机制。乔姆斯基的心灵主义（mentalism）认为语言就是一组规则（set of rules），而且是数目有限的一组规则。与索绪尔相反，乔姆斯基并不关注语言系统应具备何种特征方能成为一个语言社团全体成员团的交际工具，而是以一个理想化的语言使用者 idealized speaker,如智力是正常的，同时也在关键期之前（critical period）激发了语言习得机制（language acquisition device），以及语言环境中经历了足够的语言接触（linguistic exposure）为出发点，审视这个理想化的语言使用者抽象出来的语言规则或有限的语言规则（limited number of rules），并证明了凭此有限的规则这个理想化的语言使用者能生成或理解无数个他未曾听过的符合语法的（well-formed）句子的现象。乔姆斯基对有限的语言规则归纳和形式化方面的成果是革命性的，可谓贡献卓著。功能主义语言学家 M.A.KHalliday 认为语言是社会符号（social semiotic）系统，他更多地是关注人们是如何使用语言资源（linguistic resources）表达意义，实现交际功能的。他认为意义即选择（meaning is choice）,对语言使用者来说语言资源（linguistic resources）是意义潜式（meaning potential）,语言使用者进行选择之后意义潜式（meaning potential）方能成为实现意义（meaning actual or meaning realised）,从而表达语言使用者的交际意义和实现交际功能。概而括之，索绪尔和乔姆斯基对语言的研究主要在语言的内部，如前者关注的是语言符号之内能指（signifier）（符号的物理层面）和所指（signified）（符号的抽象层面）的关系和性质，关注的是语言各子系统内部某一符号之所指与其他符号之前 言 所指的（对立）关系；乔姆斯基研究的对象主要是抽象的脱离语境的（decontextualised）句子,这是语言内部问题，因为乔氏不考虑使用语言系统的人和交际语境等因素。他的研究突破在于揭示了语言使用者通过充分的语言接触抽象出来的并借以生成和理解无限数量的抽象的句法规则或规则集。M.A.KHalliday 不考虑第一层次的 signifier signified（参见本书第一章的示意表，出于方便考虑重复如下）的关系，他所考虑的主要问题之一是掌握足够的第一层次语言资源（linguistic resources）的语言使用者是如何在第二个层次运用语言这个社会符号系统实现现实意义和交际功能的。第一层次的 signsignifiersignified第二层次的 sign signifiersignified 第三层次的 signsignifiersignified另外，人类所参与的交际活动形式五花八门，他们借以进行交际的工具更是多种多样，语言仅是诸多交际媒介之中的一种。但语言却是人类目前最重要和有效的交际工具，也是人类最常用和最方便的交际工具。因为这门工具的构成既抽象又复杂而且又具很强的系统性，层次分明，结构严紧，因此相对其他形式的交际媒介而言，语言还是人类所使用的表达意义最精确的工具。另一个值得研究的问题是，语言（系统）这门交际工具能否将其使用者的交际意义进行编码？编码交际模式认为是可以的，并将交际意