收稿日期：2022-08-21修回日期：2022-10-20基金项目：中央高校基本科研业务费（创新资助项目）“民俗主义与文化传承研究：基于影视民俗的文化考察”（2022CXZZ095）。作者简介：彭加汛（1997—），男，广东汕头人，硕士研究生，主要从事陶瓷绘画研究。通讯作者，Email：513448004@qq.com。李振鹏（1998—），男，广西南宁人，硕士研究生，主要从事历史文化与文化产业研究。摘要：大吴泥塑以潮汕民俗文化为依托，从潮剧角色的视觉元素中提取转化，融合地方独有的泥塑技艺，构成了自身鲜明的人物特点与奇特的艺术形式，是理解潮汕地区特有文化符号的重要事象，具有教育、和美、消费等多维社会功用。目前，大吴泥塑正在官方的支持下进行有序的传承，并不断推进“双创”的时代转化。但其仍然面临着生产模式单一、社会参与度弱、文化精神挖掘不足等现实难题。立足现代社会文化发展语境，通过提高传承意识、强化资源利用、打造新兴业态等系列有效的完善对策，不仅对大吴泥塑活化传承与发展具有重要的现实意义，而且对新时代语境下非物质文化遗产的活化创新存在较强的借鉴性。关键词：大吴泥塑；非物质文化遗产；民俗；传承中图分类号：J314.7文献标识码：A文章编号：1674-3652（2023）02-0050-12DOI：10.19933/j.cnki.ISSN1674-3652.2023.02.007潮州大吴泥塑的起源、功能、传承与发展策略彭加汛1，李振鹏2（1.云南大学昌新国际艺术学院，云南昆明650091；2.华中师范大学国家文化产业研究中心，湖北武汉430079）□文化与旅游产业研究长江师范学院学报JournalofYangtzeNormalUniversity第39卷第2期Vol.39No.22023年3月Mar.2023引用格式：彭加汛，李振鹏.潮州大吴泥塑的起源、功能、传承与发展策略[J].长江师范学院学报，2023，39（2）：50-61.·文化遗产研究专题·一、引言2020年10月，习近平总书记在广东考察时指出:“潮州文化具有鲜明的地域特色，是岭南文化的重要组成部分，是中华文化的重要支脉”[1]，并强调“以潮绣、潮瓷、潮雕、潮塑、潮剧和工夫茶、潮州菜等为代表的潮州非物质文化遗产，是中华文化的瑰宝”[1]。2008年，作为潮州文化的独特代表，大吴泥塑入选第二批国家非物质文化遗产名录，它是潮汕地区民众长期生活与生产的重要实践产物，凝结着潮汕地区丰厚的历史底蕴，生动阐释了绚烂多彩的潮州文化，关注其传承与发展对继承与弘扬中华优秀传统文化具有重要的现实意义。潮州大吴泥塑一直是学界关注的热点事象，涵盖艺术学、民俗学、非物质文化...
