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传承中国播音之艺术精神_邢钰堯.pdf
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传承 中国 播音 艺术 精神 邢钰堯
80中国报业 2023.02(下)摘要从窑洞到演播厅,中国播音已走过整整81年。近百年间,无数优秀的播音先辈铺就了播音主持的艺术之路,他们遇到过挫折,也欢呼过辉煌,为后辈留下了丰厚、宝贵的精神财富。21世纪的新生代播音人,应汲取和传承先辈们的优秀精神,并以此来指导、引领自己继续为中国播音事业贡献力量。关键词播音 优秀精神 传承 新生代 声感美 中图分类号 G20 文献标识码 A传承中国播音之艺术精神邢钰堯 侯梓芊 徐爱华从新中国第一代播音员开创中国播音事业开始,优秀的播音艺术口口相传,高洁的播音精神代代相承。中国播音艺术传承已近百年,面对目前行业中存在的泛娱乐化及人心浮躁等问题,作为播音艺术的新生代,我们有必要且必须要保护和传承中国播音先辈的艺术精神。中国播音先辈艺术精神之内涵1.“从无到有”的开拓精神1940年12月,中国共产党创建了属于自己的第一座广播电台延安新华广播电台,并在延安宝塔山以西19公里的王皮湾村山峁上发出了红色电波。几孔普通的窑洞就是发电机房、发射机房和播音室,为了保证隔音效果,播音室窑洞的四壁上都贴满了羊毛毡,但即使如此,由于羊毛毡隔音效果有限,当牧羊人带着羊群路过时,一声声亲切的羊叫声就会随着电波传遍中国大地。正是这些简陋且破旧的窑洞记录了中国人民广播的开端,为革命道路指明了方向。尽管当时环境艰苦,满屋子的羊毛毡膻味也十分呛鼻,但大家热情丝毫不减,努力将振聋发聩的红色精神传遍神州大地。我们要继承与发扬这种开拓精神,积极传播时代声音,记录历史脚步。2.善于发现声感美的艺术精神齐越先生提出,播音要注重播音艺术的声感美。他说:“在生活语言的基础上,要注意艺术加工,发挥广播语言所特有的 声感美,简洁明快,朴实大方,既口语,又规范。”艺术,一定不是冷漠且无动于衷的,一定是饱含艺术家思想感情的,这样的艺术创作才是有价值的、有意义的、有力量的。艺术是相通的,声感美是播音艺术家情感的延伸。早在20世纪五六十年代,我国的播音先辈就已经研究过通过声感美来进行艺术情感的表达,并指出:“力求达到内容、形式和尽可能贴切的语言技巧的和谐统一,情真意切和表达准确的和谐统一。”3.吃苦耐劳的奋斗精神吃苦耐劳的精神绝不局限于某个时代。播音先辈们要在克服艰苦条件的同时,还要承担记者、编导、播音、设备修理等多项工作,甚至一个人靠一支笔、一个话筒,就可以撑起一个广播电台。他们发扬吃苦耐劳的奋斗精神,在艰难的条件下仍创作出了许多优秀的广播艺术作品。这种奋斗精神在播音人当中传承至今,已发展成为“不畏艰险,勇敢战斗”的优秀品质。2020年新年伊始,新冠病毒袭击武汉。无数播音工作者冲上战斗一线,在收治患者最多的金银潭医院,和医生护士们一起奋战,正是因为他们的冲锋在前,才让全国人民看到最真实的战斗场面。三年的疫情防控阻击战中,人们总能在电波中听到感动人心的声音,而这正是播音艺术社会价值和意义的真正体现,从中我们也看到了播音艺术精神的代代相承和推陈出新。4.无私奉献、求同存异、朴实大方播音先辈们的优秀艺术精神又何止于此?如新中国第一代播音员葛兰及其丈夫夏青一起为我国的播音事业无私奉献了自己的大半生。葛兰是中央人民广播电台的播音指导,也是中华女子学院播音艺术的领头人,她在播音教育中将自己所有的工作经验与方法无私地传授给自己的学生。传媒阅评Chuan Mei Yue PingDOI:10.13854/i.2023.04.041812023.02(下)中国报业夏青在1976年以无比悲痛、沉重的语调,向全国播报了毛主席逝世的消息,人们对他这次播报的评价是“他读得悲,我们听得痛”。多年来,夏青在积极投身播音教育事业的同时,为推广普通话做了大量卓有成效的工作,他还系统地研究并出版了诸多播音与新闻方面的著作,为我国播音及新闻事业的发展作出了巨大贡献。老一辈播音人无私奉献、求同存异、朴实大方等精神值得我们认真学习和传承。当代播音艺术精神传承中的痛点1.社会泛娱乐化现象严重,保持初心不易20世纪80年代就有人提出“娱乐至死”的概念,意思是说当娱乐化波及政治、经济、文化等领域时,生活就会成为娱乐的附庸,社会发展就会停滞甚至倒退。这在播音艺术中也是一样的,随着泛娱乐化影响的扩大,大家学习播音艺术的功利心越来越重,播音教育的育人价值和传承价值逐渐丧失,拜金主义、享乐主义正腐蚀着播音人的初心,对正在接触和学习播音工作的人影响更大。2.艺术教育功利心过重,播音成为“终南捷径”播音艺考火热的现状也反映出这个问题。许多家长把艺考当作孩子踏入名校的“终南捷径”,完全不顾孩子是否有天赋、是否感兴趣。而很多从事播音培训的教育者也只会将播音教育作为一种赚钱的工具,丢掉艺术培训和教育的初心。以这样的心态去教育或学习播音,自然不会重视播音的艺术精神,无疑会对艺术精神传承造成严重影响。实质上,当前艺考的火爆,并非艺术教育、民众艺术素质和审美的进步,而是社会上学历崇拜现象的折射。快餐化、模式化的教育培养出的艺考生,很难对艺术精神有深入的理解。3.对播音声感美缺乏了解,声感艺术鉴赏能力不足如今,随着人们鉴赏能力的提高,音乐艺术已经拥有一大批受众,但播音艺术声感美还比较缺乏受众基础。虽然也有一些声感美的代表性作品如舌尖上的中国等也吸引了很多受众,但更多优秀作品由于大众声感美鉴赏能力的不足而被湮没,所以播音艺术工作者还应多方面、多角度采取各种手段提升大众的艺术欣赏能力,尤其是声感美鉴赏能力。播音精神传承困境之解1.走进基层群众,看见世间百态,让艺术与社会共情艺术来源于生活,又高于生活。播音并不是简单的念稿件,而是对播音稿件的二度创作,让稿件更加生动,并引起受众共情。齐越老师曾经说过:要和群众走在一起。播音人要去体会各种职业、各种身份的真实情感,要用指尖去触碰社会的温度。带着的真情实感进行二度创作才能真正创作出优秀的播音艺术作品,才能引起社会的共情、共鸣。2.将精神传承与演出实践相结合精神传承不能只停留于课本与讲述,还要通过实践去体悟,这样的传承才能够深入人心。播音泰斗陈醇先生曾举办过一场朗诵晚会,晚会上,四代同台,不同年龄,不同风格。大家在舞台上毫不拘束,认真展示着自己对艺术作品的二次创作,让人真切感受到四代实践的力量和传承的震撼。实践的影响是潜移默化但又卓有成效的,是将优秀精神品质传给新生代的最好方式之一。3.多方面多角度,运用市场理论和新媒体理念,展现播音艺术魅力艺术展览或演绎通常都难以深入到大众生活中,究其根源,首要是大众对艺术创作不了解、不认同,更不用说喜爱了。其次是艺术宣传与演出方式单一,难以实现大众化。互联网的普及,为艺术魅力的传播提供了新思路。新时代的播音人要在继承先辈成果的基础上,勇于创新,科学运用策划、舞台设计、宣传、营销等手段,用最优质的内容、最纯粹的情感,创作出更多大众喜爱的艺术作品并推向市场,推向大众。此外,审美要从小培养,要广撒艺术的种子,让孩子从小接触艺术。通过教育让播音艺术真正深入大众,才能为艺术创作提供“肥沃的土壤”,提高全民族的艺术素养。4.营造“君子务本,本立而道生”的社会氛围,切忌急功近利要营造良好的社会风气和价值取向,要对艺术充满敬畏,艺术的尊严不容玷污。面对复杂的市场环境,我们要守住底线,切忌急功近利,要营造“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的社会风气,努力保持艺术的初心,避免把艺术当成谋取钱财和权力的工具。(作者单位:浙江传媒学院)基金项目:本文系国家社科基金艺术学项目“中国播音员口述史研究及数据库建设”的研究成果之一,项目编号:19BC045。参考文献1杨永康,孙献华.用图像学研究方法浅析格尔尼卡J.大众文艺,2019(22).2著名播音艺术家夏青逝世“祖国的声音”已成绝响EB/OL.人民日报,2004-07-31.3杨仑.艺考不该是升学的“终南捷径”N.科技日报,2019-02-14.责任编辑:马 文

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