上古世界史_（美）卡尔登·海士（C.J.H.Hyaes）（美）汤姆·蒙（P.T.Moon）著；伍蠡甫徐宗铎译.pdf

HAYESANDMOON著合上古世界史譯序亦漸變為鐵器4古典時期在此期内先布希瀘域邦糕有希鳳君主終有羅馬共和與羅馬帝國和合近東女化黄铜與青铜的器圓替代了石器東方帝國時期在此期内最初的世界文明蓬物生長而黄銅與青銅的使用為九期口碑石器時代那是展史上最長而又所知最少的時代農作時期那是轉到文明的虎作狀熊的巡程話雖如此但為研究方便起見分期之制仍不可少於是他們提出辦法將全部文明根據若干重大變遥分仍保中古式的：試觀做美人的信仰教堂建寨語言甚至於國會典陪等制何一而非中世紀的遗物希服羅馬文明又如中古仁與近代：雖經制分但二十世就的般美人在許多思想與行動的習價上中世紀，之末又如基督教是中古文化的核心但粮於中世紀開始前業經肇端且已改易了古典的年稱為近代史如此分期缺陷甚多例如羅馬帝國通認露古代的但寶際上推於啟洲更部賴至通稱赏曼人使入前的一切稱為古代史“難起一千年第五至十五世記稱為中世紀而將其能四百他們對於通史分期所持之見解部足證明他們的史識有其獨到之處他們在原序中曾譜通常皆把日耳(.55=0.2.8)及综合。(x5t.o8m三點故能深人淺出收簡括之效而無肩漫之弊工多云品等人在史學界極資盛名的權威著作但他們於微引時能注重評估（曰E日。三0曰）簡化标:.是能帮能缝村版其然线解於易海土與蒙合著上古中古及近代世界史其目的曹供美國中等學校通史教课之用故於内容務求颗器明解以供研完者之參考並有助於記億此共功不能經观不僅在歌洲如此且推廣镜团至於美洲亞洲革學術的人文主雖名曰上古世界史典中古世界史讀者姑觀之為上古中古世界史之二分册可耳形期在此期内西方歌洲翠的提借序9近代期的特亞洲美一九三三年十月譯者識去春由世界書局需人譯出並已出版兹所譯者為上古中古世界史既譯成後覺篇幅過互装钉二册較為方便内中所远包括前列八期其二日近代世界史2N=.)專远最後一期卸近代期其述近代期者已於他們依據上延分期觀點編成通史計分二卷其，曰上古中古世界史（=。4。0三。e.E.江w.0号y）及於各地他們於編書時進不如此版格道行但能提出新的見工業資本主義自然科學民治主義及國族主義的進發生接觸復與了古典文物復從事於地理的探險族國的建設宗敦的改洲北部與東部7中世紀殿洲西部與中部自野登主義中蜕化而出造成豐镜與多方面的中古文明轉為羅馬國教移改了古典的地中海文化6黑暗期羅馬帝國分裂西方文化衰歇基督敬文明推质範閣傅至顾造成近今所通稱之古典文明，同時在印度在中國亦各發長偉大的文明5羅基督教、期基督教二混合形成這滚滚的大江去求解答善惡兩方的供默人類的進步就像一條大江江妻的水來自遠處山頂的泉源不過這些水又和西岸的支流相有時代的承糕人我們所承耀的包括發明藝術信仰制度以及悠古賜予的觀念每代的人当於這筆還產都有人類的幼年照耀着人類的个日正如個人的幼年可以解釋他後来生命的一切我們很可以說我們是所埃及我們的單獨字母和成一個字母體系階級制度盛於印度盤碟有用钻土做成的那末我們還須從歷史上的希耀和羅馬我們如果要說明為什麽我們的曆法是每年十二月一個圆周分為三百六十度金字塔出現在英國史我們如果要明白為什麽現在還要學習拉丁語和希勝語我們不催要回頭看到中世紀還須晓得古代這時日以前的情形我們可以不必過間了我們如果要解释為什麽美國有陪審制度我們必須回湖中世紀的歷史的持續我們千两不要以為紀元一OO或紀元一八O是歷史上一個界贵清整的時日對於