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社会权力的来源 第2卷 阶级和民族国家的兴起 1760-1914 上_英迈克尔·曼著 社会 权力 来源 阶级 民族国家 兴起 1760 1914 迈克 曼著
C1700-1914)第二卷)THE SOURCES OF SOCIAL POWER:VOLUME 2,社会权力的来源THE RISE OF CLASSES ANDNATION-STATES,1760-1914阶级和民族国家的兴起MICHAEL MANN英】迈克尔曼著陈海宏等译高上海人人女质社新版前言本书非常大胆且雄心勃勃。它描绘和解释了一百五十多年间世界先进国家的权力关系的发展,并借助一个关于人类社会的一般权力理论来加以阐释。读过第一卷的读者会熟悉我的论点:人类社会的发展可以从四种社会权力的来源之间的相互关系(即意识形态、经济、军事和政治,EMP模型)来解释。这些权力来源产生出互动网络。它们的边界不是重合的,相反,它们是交叠、交错和交织,有时则融为一体。它们抗拒社会科学家给出的简单的一元论的社会解释。更重要的是,它们否认社会行动者有能力充分理解自己的社会境况。正是这种不确定性,使得人类的行动有些不可预测,因此也不断推动社会变革。但是,与另外三卷不同,这一卷没有那么大的视野。它不是全球史。有一位热情的评论者,在书评开始用了“恢弘”这个词,结语是“这一卷仅凭其鸿篇巨制就已出类拔萃,深度的分析更显示作者的洞察与决断”(Snyder,1995:167)。但是其他评论者因看到这一卷的视野比第一卷缩小了而倍感失望。在这一卷,我自始至终仅仅聚焦于欧洲和美洲。我收缩视野,首先是因为在“漫长的19世纪”,欧洲及其白人殖民地构成了当时世界上的权力锋刃。这是世界历史上第一次由一个地区文明逐渐支配了全世界的社会权力的全部四种来源。这种支配地位并没有延续很久,但是到1914年7月,即本卷所涵盖时期结束时依然非常牢固。不过,本卷的焦点还要更集中一些,因为它基本上忽略这些列强的全球帝国。因为上述两点,人们批评我的“欧洲中心论”。但1

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