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2023
学年
高中语文
课后
作业
寡人
国也含
解析
人教版
必修
课后作业(八) 寡人之于国也
练习1 基础巩固
一、知识积累
1.下列对加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.斧斤以时入山林(时令、季节)
B.五亩之宅,树之以桑(种植)
C.谨庠序之教,申之以孝悌之义(秩序;敬爱兄长)
D.谷不可胜食也(粮食的统称)
[解析] 庠序:庠、序都是学校,商(殷)代叫序,周代叫庠。
[答案] C
2.下列句子中,没有通假字的一项是( )
A.涂有饿莩而不知发
B.则无望民之多于邻国也
C.无失其时
D.弃甲曳兵而走
[解析] A项,“涂”通“途”,“莩”通“殍”;B项,“无”通“毋”;C项,“无”通“毋”。
[答案] D
3.下列句子中加点的词语,意思与现代汉语相同的一项是( )
A.不违农时,谷不可胜食也
B.是使民养生丧死无憾也
C.五十者可以衣帛矣
D.然而不王者,未之有也
[解析] A项,农时,古今意思均为“农业生产中,配合季节气候,每种作物固定的耕作时间”。B项,养生,古义,供养活着的人;今义,保养身体。C项,可以,古义,可以凭借;今义,表示“可能、能够”等意思。D项,然而,古义,这样却;今义,表转折的连词。
[答案] A
4.下列句子中,加点词的活用现象与其他三项不同的一项是( )
A.填然鼓之 B.树之以桑
C.五十者可以衣帛矣 D.谨庠序之教
[解析] A、B、C三项均为名词用作动词,D项为形容词用作动词。
[答案] D
5.下列句子中加点的“以”,意义不同于其他三句的一项是( )
A.请以战喻 B.以不变应万变
C.斧斤以时入山林 D.申之以孝悌之义
[解析] A、B、D三项为介词,拿,用;C项为介词,按。
[答案] C
6.对下列各句中“之”的意义和用法的分类,正确的一项是( )
①斯天下之民至焉 ②寡人之于国也 ③填然鼓之
④未之有也 ⑤邻国之民不加少
A.①⑤/②/③/④ B.①③⑤/②/④
C.①②④/③⑤ D.①②⑤/③④
[解析] ①⑤结构助词,的;②位于主谓之间,取消句子独立性;③没有实在意义的衬字;④代词,这样的事。
[答案] A
7.下列句子中,与例句句式相同的一项是( )
例:树之以桑
A.非我也,岁也
B.直不百步耳,是亦走也
C.或百步而后止,或五十步而后止
D.公与之乘,战于长勺
[解析] A项,判断句;B项,判断句;C项,固定句式;D项,和例句都是状语后置句。
[答案] D
二、课内阅读
阅读下文,回答8~12题。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
8.下列对加点词的解释,正确的一项是( )
A.河内凶 凶:有战乱
B.邻国之民不加少 加:增加
C.兵刃既接 兵:士兵
D.弃甲曳兵而走 曳:拖着
[解析] A项,谷物收成不好,荒年;B项,更;C项,兵器、武器。
[答案] D
9.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一项是( )
A. B.
C. D.
[解析] A项,句末助词,可不译/代词,哪里;B项,没有实在意义的衬字;C项,介词,在;D项,代词,这样。
[答案] A
10.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.孟子是儒家代表人物之一。《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与诸子思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。
B.梁惠王是战国时期魏国的国君,因为魏国的都城在大梁,故魏国又称梁国,魏惠王又称梁惠王。
C.“河东”指黄河以东的地方,在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。
D.“庠”“序”都指学校,“庠”指小学,“序”指中学。古代孝敬父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。
[解析] “庠”“序”都指学校,商(殷)代叫序,周代叫庠。
[答案] D
11.下列对本文的分析,正确的一项是( )
A.孟子主张用“仁政”去统一天下。本文倒数第二段的叙述体现了他“仁政”主张的两点具体内容:制民之产,谨庠序之教。
B.孟子可以说是个雄辩家。他能用巧妙的方法将谈话引入预设的话题,能用连续的反问句揭露对方的破绽,能用形象恰当的比喻说明道理。本文就是最好的例证。
C.孟子所推崇的理想人格是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。他认为人格的重要性远远高于财富、权力和地位。但本文的论述中却强调制民之产。由此可见,他的“仁政”主张和他推崇的理想人格是互相矛盾的。
D.孟子提出”民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,更鲜明地反映了他的民本思想;但是本文的叙述没有反映他的这种思想。
[解析] B项,本文只能说明孟子能用形象恰当的比喻说明道理。C项,两者是不矛盾的。D项,本文的叙述反映了孟子的民本思想。
[答案] A
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义。
译文:_____________________________________________
___________________________________________________
(2)人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”?
译文:_____________________________________________
___________________________________________________
[答案] (1)认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。
(2)人死了,(大王)就说:“这不是我(的错),是因为年成不好。”这种说法与拿刀把人杀死后说“不是我杀的,是兵器(杀的)”有什么不同?
三、语言表达
13.文中有“数罟不入洿池”的话,《史记》中也有“网开一面”的说法,合理利用自然资源,不滥采滥伐,与自然和谐相处,已成为世界各国的共识。请针对这一共识写一条公益广告语。要求主题鲜明,形式工整,20字以内。
答:__________________________________________________
______________________________________________________
[答案] 示例:保护环境,取之有度;持续发展,希望无限。
14.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
中国的儒者将孔子看成圣人,把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人,但对孟子,却有些许挑剔。既然如此,①________________________________________________?这也许有两方面的原因:一是孟子的性善论,二是他的民本思想。这里说孟子主张性善论,②______________________________________。孟子认为人性本是善的,因为后来的不良教育及社会的熏染而变坏了;荀子认为人性本是恶的,但通过教育和觉悟可以走向善。③__________________________________,其价值取向也都是让人培养和保持善和美,但切入点不同。
[答案] ①何不索性将孟子排除在圣贤之外(为什么还要重视他呢) ②是和荀子的“性恶论”相对而言的 ③两人都是从人性出发的
练习2 能力提升
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1~3题。
向人类最伟大的思想家致敬,是致敬一种伟大的人格。正如习近平总书记所指出的,马克思的一生,是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生,是不畏________、为追求真理而勇攀思想高峰的一生,是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。为了人类解放的崇高理想,他________而初心不改、贫病交加而________;( );为了改变人民受削削、受压迫的命运,他满腔热情、________,始终站在革命斗争最前沿。马克思既是伟大的思想家也是伟大的革命家,他的崇高信念、坚定意志和不懈奋斗成就了他的伟大人生。
马克思生活在19世纪,但他的思想没有停留在19世纪。从展望革命前途、剖析资本主义、关注欧洲革命,到考察东方社会、思考世界革命、研究人类未来,他所创立的科学理论体系产生于那个时代又超越了那个时代,直到今天仍被誉为“一座在雾霭中俯瞰一切的巨塔”。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.艰难险阻 流离失所 至死不渝 百折不挠
B.艰苦卓绝 颠沛流离 至死不渝 坚贞不屈
C.艰难险阻 颠沛流离 矢志不渝 百折不挠
D.艰苦卓绝 流离失所 矢志不渝 坚贞不屈
[解析] 艰难险阻:前进道路上的困难、危险和障碍。艰苦卓绝:形容斗争十分艰苦,超出寻常。颠沛流离:生活艰难,四处流浪。流离失所:到处流浪,没有安身的地方。至死不渝:到死都不改变。矢志不渝:立誓决不改变自己的志向,也表示永远不变心。百折不挠:无论受多少挫折都不退缩,形容意志坚强。坚贞不屈:坚定而有尊严,绝不向邪恶势力屈服。此题可以结合语境利用排除法来确定答案。第一个横线处,“不畏”后面应是名词,所以第一个横线处应选用“艰难险阻”,由此可以排除B项和D项。第二个横线处“颠沛流离”和“流离失所”都强调“流浪”,但“流离失所”强调的是“没有安身的地方”,结合语境应该选用强调“生活艰难”的“颠沛流离”。至此,可以判定答案是C项。
[答案] C
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.创立科学理论的他,毕生忘我工作,付出了常人难以想象的艰辛
B.为了创立科学理论体系,毕生忘我工作的他,付出了常人难以想象的艰辛
C.他为了创立科学理论,毕生忘我工作,付出了常人难以想象的艰辛
D.为了创立科学理论体系,他毕生忘我工作,付出了常人难以想象的艰辛
[解析] 结合上下文语境,并结合括号前后语句的句式结构,即可解答此题。括号内的内容和前后语句组成一个排比句,所以括号内的语句的结构即为“为了……,他……”,据此可知答案是D项。
[答案] D
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.从考察东方社会、思考世界革命、研究人类未来,到剖析资本主义、关注欧洲革命、展望革命前途
B.从剖析资本主义、关注欧洲革命、展望革命前途,到思考世界革命、研究人类未来、考察东方社会
C.从剖析资本主义、关注欧洲革命、展望革命前途,到考察东方社会、思考世界革命、研究人类未来
D.从思考世界革命、研究人类未来、考察东方社会,到展望革命前途、剖析资本主义、关注欧洲革命
[解析] 阅读语段可知,此题的语病主要在于语序不当。众所周知,马克思先针对西方世界后针对东方世界的状况创立了科学理论体系,所以可以先排除A项和D项。在B项和C项之间,主要是后半句存在不同。再根据从小到大的逻辑顺序可知,正确的顺序是“考察东方社