小学生小古文100课下_余良丽著.pdf

小学生小古文 100 课下册五十课003前言1988 年初，75 位诺贝尔奖获得者在巴黎集会并宣称：如果人类要在21 世纪继续生存下去，就必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。这个工具非“文言文”莫属。文言文是古代文人在口语化的基础上经过一定的文学加工而形成的书面性语言，其语言凝练，富有音韵之美。中华民族有着五千年灿烂辉煌的文明，其中很多智慧财富和文化传统都是通过文言文进行记录的，其在很大程度上能够代表我国的传统文化。小古文带我们走近历史人物，了解风俗典故，记录了为人处世的基本礼仪和许多深刻的哲理。小学生多读一些小古文，不仅能从小古文中汲取文学营养，让白话的表达更为精妙；还有助于在其成长过程中潜移默化地接受传统文化，从而培养起强烈的民族自豪感。很多人都很重视学习的关键期，因为错过了关键期，学起来往往要耗费大量的时间和精力，效果还大打折扣。如果学习文言文有关键期的话，那一定是小学阶段！文言文是语文教学中非常重要的一部分，在初高中的语文课本中占到20%以上的内容，而且无论大考还是小考，每次都必考文言文。文言文的004学习是一个不断积累的过程，为了有效衔接初高中文言文学习，小学生也应该读一些浅显的文言文。只有在小学阶段养成良好的学习习惯，为文言文学习打下良好的基础，才能够保证初高中文言文的学习更加顺利。在浩如烟海的文言文中，本书的编者精挑细选，按照由浅入深地顺序挑选了 100 篇小古文。这些小古文内容浅显，有很多是孩子们从小就熟悉的故事，非常适合初学文言文的小朋友们阅读。读小古文，我们所积累的，不仅仅是文言词汇和语言，随同小古文一起生长为我们精神血肉的，还有中国意识、中国思维、中国智慧、中国情怀、中国美感是我们中国人应具有的中国灵魂。001第一组童稚童趣第 5 1课两小儿辩日 002第 5 2课童趣 004第 5 3课镜 006第 5 4课捉迷藏 008第二组成语故事第 5 5课鹬蚌相争 012第 5 6课揠苗助长 014第 5 7课滥竽充数 016第 5 8课画蛇添足 018第 5 9课刻舟求剑 020第三组游行小记第 6 0课桃花源记 024第 6 1课记承天寺夜游 026第 6 2课湖心亭看雪 028第 6 3课醉翁亭记 030第 6 4课小石潭记 032目 录002第四组百善孝为先第 6 5课孝亲 036第 6 6课母羊求救 038第 6 7课亲恩 040第 6 8课乌 042第 6 9课敬老 044第五组少年志则国志第 7 0课承宫樵薪苦学 048第 7 1课邴原泣学 050第 7 2课匡衡勤学 052第 7 3课甄女 054第 7 4课宇文深 056第六组古老的神话传说第 7 5课精卫填海 060第 7 6课嫦娥奔月 062第 7 7课共工怒触不周山 064第 7 8课夸父逐日 066第 7 9课愚公移山 068第七组世上有鬼乎第 8 0课宋定伯捉鬼 072第 8 1课不怕鬼 074第 8 2课荆人畏鬼 076第 8 3课鬼误 078003第八组品行修养第 8 4课自治 082第 8 5课假书 084第 8 6课洁净 086第 8 7课刘氏善举 088第 8 8课马援 090第九组人无信而不立第 8 9课吴起守信 094第 9 0课诚实童子 096第 9 1课戒诳语 098第 9 2课贾人食言 100第 9 3课陈太丘与友期 102第 9 4课华盛顿 104第十组学习之道第 9 5课学弈 108第 9 6课不误时 110第 9 7课为学 112第 9 8课孙权劝学 114第 9 9课伤仲永 116第100课读书要三到 118第一组童稚童趣天真烂漫的童年，一段挥之不去的珍贵记忆。002孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”两 小 儿 辩 日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧（cng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”节选自列子汤问第 5 1 课游：游学，游历。故：原因，缘故。去：离。及：到了。孰：谁，哪个。注 释译 文003互动小课堂诵读小博士读一读，回答问题。两个小朋友中的一个把刚升起的太阳比作，把中午时的太阳比作，然后他悟出了的道理。用原文填空。两个小朋友中的一个认为太阳刚升起的时候温度，到了中午的时候温度就像，悟出了的道理。12师：两个小朋友的奇思妙想难倒了有大学问的孔子，那么同学们从这两位小朋友难住孔子的事情中学到了什么呢？生 1：要善于从常见的事情中发现不普通的道理。生 2：要学会辩证地看待问题。生 3：要学会认真的思考。师：对，学无止境，无论人有多聪明，都有不知道的事情。所以，我们不要放弃学习。004童 趣余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐，定神细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾（l）凸者为丘，凹者为壑（h），神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞（li）虾（h）蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀（y）然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。节选自浮生六记我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察。把草丛当作树林，把虫子、蚂蚁当作野兽，把土块凸出部分当作山丘，凹陷的部分当作山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁“呀”的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。第 5 2 课怡然：安适、愉快的样子。虾蟆：即蛤蟆。注 释译 文005互动小课堂诵读小博士读一读，回答问题。作者经常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把当作树林，把虫子、蚂蚁当作，把 土 块 凸 出 的 部 分 当 作，凹 陷 的 部 分 当作。读下面的词语，想象作者描述的场面。庞然大物拔山倒树呀然一惊驱之别院12师：作者回忆他小时候经常观看小虫在草丛间玩耍，那么同学们，你们喜欢做些什么呢？生 1：我喜欢养植物。我种了一棵向日葵，每天给它浇水。生 2：我家养了一只橘猫，跑得可快了，每次都抓不到它。我经常陪它玩。生 3：我喜欢在黄昏的时候看晚霞，想象天上的仙女们在聚会，她们在一起玩得很开心。006镜儿立镜前，见镜中有一人，向之笑，彼亦笑；招以手，彼亦招以手。至镜后，则不复见。大惑，走以告母。母曰：“人不能自见其面，故当以镜照之。镜中之人，即汝影也。”节选自民国老课本孩子站在镜子前面，看见镜子里面有一个人，孩子向他笑，他也跟着笑；向他招手，他也跟着招手。孩子走到镜子的后面，就看不见那个人了。孩子很疑惑，就跑过去把事情告诉母亲。母亲说：“人不能看见自己的面貌，因此用镜子照。镜子中的那个人，就是你的影子。”第 5 3 课彼：别人，对方，与“己”“我”相对。走：跑。注 释译 文007互动小课堂诵读小博士读一读，用原文填空。镜子是一个很神奇的东西，站在镜子前，向它笑，就会发现镜子里的人“”；向它打招呼，镜子里的人就会“”。这是因为“，”。给下面的句子换一种表达形式。彼亦招以手向之笑12师：孩子不知道镜子中的“人”就是自己，还以为镜子中的“人”在模仿他。你们还知道哪些跟文中相似的故事。生：我知道。骄傲的孔雀里的孔雀总认为自己最美，有一天它看见水中有一只美丽的孔雀，就很生气，跳到水中要和水中的“孔雀”比美，差点儿被淹死。师：它被“假象”欺骗了。水中和镜子中能出现和它一样的影子，是因为光的反射原理。同学们课后可以去查阅资料，看一看还有哪些现象和光的反射原理有关。008捉 迷 藏群儿相聚，为捉迷藏之戏。先携手作大环，甲儿立环中，以巾束目。诸儿环绕疾走，左右各三匝（z），然后俱蹲于地。甲儿呼乙儿，乙儿遥应之。甲儿张手摸索，获一人，摩（m）其顶，掣（ch）其衣，抚其足，呼曰：“乙儿在是矣。”揭巾视之，则丙儿也。复以巾束目，摸索如前，卒得乙儿。于是令乙儿代为盲者。节选自民国老课本一群小孩聚在一起做捉迷藏的游戏。他们先手拉手站成一个大圈，小孩甲站在圈中间，用布巾蒙住眼睛。其余的小孩绕着圈快速跑动，左右分别跑三圈，然后都蹲在地上。小孩甲呼唤小孩乙，小孩乙远远地回应小孩甲。小孩甲张开手试探着寻找，抓到一个人后，摸摸他的头，扯一扯他的衣服，又摸了摸他的脚，大声说：“乙在这里。”然后揭下眼睛上的布巾来看，竟然是小孩丙。小孩甲又用布巾蒙住眼睛，继续和之前一样摸索，最终抓到了小孩乙。于是，让小孩乙代替他成为蒙眼睛的人。第 5 4 课注 释译 文俱：全；都；皆。摩：抚摸；摩挲。掣：牵引；拉拽。009你有做过和捉迷藏一样有趣的游戏吗？它是什么游戏呢？请用古文的形式，生动地写出你做过的一项有趣的游戏吧！诵读小博士读一读，注意停顿。先/携手作大环，甲儿立环中，以巾束目。诸儿/环绕疾走，左右/各三匝，然后/俱蹲于地。甲儿呼乙儿，乙儿遥应之。揣摩下面动词的意思，演一演图中的游戏。携立束疾走蹲呼应摸索获摩掣抚12你有做过和捉迷藏一样有趣的游戏吗？它是什么游戏呢？请用古文的形式，生动地写出你做过的一项有趣的游戏吧！互动小课堂第二组成语故事小小故事，蕴藏人生大道理。012鹬（y）蚌（bng）相 争蚌方出曝（p），而鹬啄其肉，蚌合而箝（qin）其喙（hu）。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍，渔者得而并禽（qn）之。节选自战国策一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：“今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。”河蚌也对鹬说：“今天你的嘴拿不出去，明天你的嘴拿不出去，就会饿死你。”它们两个互相不肯放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。第 5 5 课曝：晒太阳。谓：告诉；对说。禽：通“擒”。擒拿；擒捉。注 释译 文013互动小课堂诵读小博士对一对。今日不雨，明日不雨，即有死蚌！想一想课文中鹬和蚌对话的口气都是什么样的，请有感情地读一读下面的话。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”12师：你们对“鹬蚌相争，渔翁得利”有什么看法？生 1：鹬和蚌太愚蠢了，它们争斗得厉害，最后却被渔翁白白占了便宜。生 2：鹬和蚌的争斗是一种天性，如果蚌真的松开了，很有可能就被鹬给吃掉了，而渔翁的收获只是碰巧而已。生 3：我觉得他们说的都有道理。不过，在鹬和蚌知道它们同时面临着更大的敌人的时候，就要审时度势，做出对自己最有利的事情。师：对，想事情就是要从不同的角度思考，做事情也要从不同的角度出发，尽量取得最大的利益。014揠（y）苗 助 长宋人有闵（mn）其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（go）矣。天下之不助苗长者寡（gu）矣！以为无益而舍之者，不耘（yn）苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。节选自孟子公孙丑上有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看禾苗的情况，禾苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。