幕外戏谭_胡安忍著.pdf

幕 外 戏 谭胡 安 忍 著 图 书 在 版 编 目（C I P）数 据 幕 外 戏 谭/胡 安 忍 著.西 安：西 北 大 学 出 版 社，2019.1 I SB N978-7-5604-4294-5 .幕.胡.戏 剧 艺 术文 集.J 8-53 中 国 版 本 图 书 馆C I P数 据 核 字（2019）第001599号幕 外 戏 谭作 者：胡 安 忍出 版 发 行：西 北 大 学 出 版 社地 址：西 安 市 太 白 北 路229号邮 编：710069电 话：029-88303059经 销：全 国 新 华 书 店印 装：陕 西 向 阳 印 务 有 限 公 司开 本：787m m 1092m m 1/16印 张：18.5字 数：284千 字版 次：2019年1月 第1版 2019年1月 第1次 印 刷书 号：I SB N978-7-5604-4294-5定 价：52.00元作 者 在2018年 陕 西 省 戏 剧 创 作 研 修 班 授 课 照 作 者 手 迹 自 序这 是 一 本 谈 论 戏 剧 创 作 的 书，名 曰幕 外 戏 谭。全 书 共 三 辑。第 一 辑，是 我 阅 读 黑 格 尔美 学所 写 的 文 字。它 们 并 非系 统 研 究 黑 格 尔 艺 术 思 想 的 成 果，而 是 结 合 戏 剧 创 作 生 产 实 际，经 由 对 黑 格尔 艺 术 观 的 批 判 性 阐 发，力 图 探 索 戏 剧 创 作 的 某 些 规 律。第 二 辑，是 我 近 年来 撰 写 的 戏 剧 评 论。涉 及 的 剧 目，均 为 全 国 以 及 陕 西 涌 现 出 来 的 优 秀 舞 台艺 术 作 品。这 些 文 章，可 以 看 作 是 第 一 辑 我 的 学 习 心 得 的 具 体 运 用。第 三辑，有 两 组 内 容，一 是 我 为 参 加 戏 剧 创 作 研 修 班 作 品 讲 评 所 做 的 读 稿 札 记，一 组 是 我 在 有 关 创 作 会 议 上 的 辅 导 提 纲。我 颇 喜 欢 这 些 读 稿 心 得。因 为 这些 剧 本，都 是 编 剧 朋 友 们 的 初 稿，多 为 半 成 品，处 于 征 求 意 见 阶 段，通 过 研讨，彼 此 坦 诚 己 见，使 我 学 到 了 不 少 东 西。我 的 意 见 有 时 不 免 与 作 者 相 悖，也 不 奇 怪。研 讨 本 来 就 是 与 编 剧 彼 此 启 发 的 过 程 嘛！2013年，我 曾 出 版 拙 著从 人 性 出 发，如 果 说，那 本 书 的 主 旨 在 于 呼 唤艺 术 回 归 本 体，那 么，这 本幕 外 戏 谭则 更 多 关 注 戏 剧 创 作 中 的 具 体 问 题。书 中“情 感 塑 造 与 艺 术 的 社 会 责 任”一 文，录 自从 人 性 出 发，因 与 本 书 内 容有 关，故 不 嫌 赘 冗，将 其 附 后。其 余 两 篇 书 评，为 行 内 朋 友 所 作，收 录 于 此，以 示 交 流。在 本 书 付 梓 之 际，编 辑 索 要 作 者 小 传，匆 忙 之 中，将 为 西 北 大 学汉 语 言 文 学 系 七 八 级 纪 念 入 校40周 年 的 一 篇 文 字 补 录 于 后，以 替 代 之。胡 安 忍2018年11月3日于 西 安 高 新 望 庭 国 际 寓 所自 序（1）第 一 辑戏 剧 是 主 体 心 灵 绽 放 的 艳 丽 花 朵 读 黑 格 尔美 学启 示 之 一（3）新 编 历 史 剧 要 努 力 彰 显 主 体 意 识 读 黑 格 尔美 学启 示 之 二（18）实 现 精 神 意 蕴 与 感 性 形 式 的 有 机 统 一 读 黑 格 尔美 学启 示 之 三（32）戏 剧 人 物 的 情 致 表 达 读 黑 格 尔美 学启 示 之 四（45）“纯 粹 的 光 明 就 是 纯 粹 的 黑 暗”读 黑 格 尔美 学启 示 之 五（61）过 程、精 神 化 及 其 他 戏 剧 文 本 创 作 应 予 注 意 的 几 个 问 题（76）第 二 辑“十 艺 节”剧 目 欣 赏（97）春 风 化 雨 天 女 心 阿 宫 腔天 女观 后（105）1伸 张 自 由 天 性，放 飞 童 年 梦 想 儿 童 剧和 你 在 一 起观 后（108）蜡 炬 成 灰，悲 泪 自 流 商 洛 花 鼓 现 代 戏带 灯观 后（111）记 忆 虽 逝，亲 情 永 存 话 剧爱，不 殊 不 忘观 后（114）特 殊 年 代 苦 涩 而 沉 痛 的 情 感 记 忆 话 剧灯 火 阑 珊观 后（117）名 著 改 编 的 完 美 尝 试 话 剧白 鹿 原观 后（120）默 默 麻 醉 师，悠 悠 患 者 情 话 剧麻 醉 师观 后（124）实 现 从 神 到 人 的 艺 术 转 换 莆 仙 戏海 神 妈 祖观 后（127）丝 路 题 材 舞 剧 的 双 峰 之 作 观 舞 剧丝 绸 之 路传 丝 公 主随 感（130）讲 述 汉 中 故 事，高 扬 民 族 精 神 舞 蹈 诗汉 颂观 后（133）常 青 的 艺 术 之 树，永 存 的 人 性 情 感 重 温 马 健 翎 先 生 现 代 戏 创 作 有 感（136）碌 碌 庸 常 事，殷 殷 温 馨 情 谈 曹 豫 龙 小 品 创 作 的 艺 术 特 色（140）遗 忘 的 李 芳 桂，铭 记 的 李 十 三 新 编 秦 腔 历 史 剧李 十 三观 后（145）心 怀 大 乘，情 系 众 生 剧 本大 唐 玄 奘读 后 感（148）丢 失 项 链，捡 回 良 心 秦 腔 现 代 戏项 链观 后（151）悲 酸 而 欣 慰 的 爱 情 演 绎 话 剧平 凡 的 世 界观 后（154）2文 道 遭 遇 王 道 的 人 生 历 练 新 编 秦 腔 历 史 剧司 马 迁观 后（158）诗 意 的 乡 野，精 神 的 田 园 民 俗 儿 童 剧二 十 四 个 奶 奶观 后（161）月 亮 河 畔 的 深 情 壮 歌 商 洛 花 鼓 现 代 戏月 亮 河观 后（164）不 谢 的 紫 荆 花，永 续 的 家 国 情 商 洛 花 鼓 戏紫 荆 树 下观 后（167）一 幅 追 寻 幸 福 人 生 的 世 俗 风 情 画 原 创 话 剧四 叶 草观 后（170）把 大 写 的“人”字 刻 在 心 里 大 型 话 剧柳 青观 后（174）九 月 榆 林 君 须 记，最 是 硕 果 累 累 时 第 八 届 陕 西 省 艺 术 节 剧 目 述 评（177）第 三 辑读 稿 札 记（一）（187）读 稿 札 记（二）（196）读 稿 札 记（三）（202）读 稿 札 记（四）（207）读 稿 札 记（五）（213）读 稿 札 记（六）（228）“十 一 艺 节”剧 目 赏 析 及 对 戏 剧 创 作 的 启 示 在2016年 西 安 市 戏 剧 创 作 研 讨 会 上 的 辅 导 报 告（236）我 们 为 什 么 写 蔡 伦（258）在 汉 中 市 歌 剧 本蔡 伦大 纲 研 讨 会 上 的 发 言 提 纲（236）张 民 翔赘 笔 梨 园 斋序（261）3附 录情 感 塑 造 与 艺 术 的 社 会 责 任胡 安 忍（267）陕 西 戏 剧 评 论 的 崭 新 成 果 评 胡 安 忍 戏 剧 评 论 集从 人 性 出 发 丁 斯（274）评 论 接 地 气 剖 析 见 真 知 评 胡 安 忍 戏 剧 评 论 集从 人 性 出 发苗 晓 琴（277）七 八 级，我 告 别 悲 酸 过 去 的 人 生 驿 站 写 在 西 北 大 学 汉 语 言 文 学 系 七 八 级 纪 念 入 校40周 年 之 际胡 安 忍（281）4第一辑第 一 辑戏剧是主体心灵绽放的艳丽花朵 读 黑 格 尔美 学启 示 之 一一、戏 剧 是 主 体 性 最 强 的 一 门 艺 术黑 格 尔 在 他 的美 学中，从 作 品 的 精 神 意 蕴 与 感 性 生 活 形 态 有 机 统 一的 视 角，将 艺 术 划 分 为 三 种 类 型：即 象 征 型 艺 术，古 典 型 艺 术，浪 漫 型 艺 术。所 谓 象 征 型 艺 术，是 指 作 品 的 内 容 找 不 到 相 应 的 表 现 形 式，或 者 说 是 作 品 的精 神 意 蕴 还 找 不 到 适 合 表 现 自 己 的 感 性 生 活 形 象。譬 如 看 见 一 块 巨 石，便视 它 为 某 种 神 灵。寓 言 童 话 便 属 于 此 类 艺 术。讲 一 个 狮 子 老 虎 的 故 事，表达 的 是 人 世 间 的 精 神 意 味。这 类 艺 术 用 黑 格 尔 自 己 的 话 说，就 是“理 念 还 没有 在 它 本 身 找 到 所 要 的 形 式，所 以 还 只 是 对 形 式 的 挣 扎 和 需 求”。我 在 这 里之 所 以 要 介 绍 黑 格 尔 的 原 话，是 因 为 他 的 原 话 中 有 值 得 我 们 特 别 注 意 的 东西。“理 念 还 没 有 在 它 本 身 找 到 所 要 的 形 式”，这 句 话 分 明 告 诉 我 们，作 品 的形 式 是 由 内 容 本 身 带 来 的。这 个 意 思 我 后 面 还 会 详 细 讲 到，这 里 只 提 示 一下。概 括 起 来 讲，象 征 性 艺 术 的 特 征，就 是 将 所 要 表 达 的 精 神 意 蕴 强 加 于 某种 生 活 对 象，同 时 又 勉 强 这 种 生 活 对 象 来 表 达 这 种 精 神 意 蕴。所 谓 古 典 型艺 术，是 指 艺 术 作 品 的 内 容 找 到 了 与 自 己 相 应 的 形 式，或 者 说 是 艺 术 作 品 的精 神 意 蕴 找 到 了 正 好 适 合 表 现 自 己 的 感 性 生 活 形 象，如 古 希 腊 雕 塑 中 的 爱神，看 到 这 个 形 象，我 们 会 感 到，这 就 是 爱 神，而 我 们 心 中 的 爱 神，就 是 这 个形 象。用 黑 格 尔 自 己 的 话 说，就 是“它 把 理 念 自 由 地 妥 当 地 体 现 于 在 本 质 上就 特 别 适 合 这 理 念 的 形 象，因 此 理 念 就 可 以 和 形 象 形 成 自 由 而 完 满 的 协调”。作 品 内 容 就 如 同 回 到 自 己 的 家 里 一 样，和 完 全 适 合 自 己 的 形 式 达 到 一3幕 外 戏 谭种 独 立 完 整 的 统 一，形 成 一 种 自 由 的 整 体。第 三 种 类 型 是 浪 漫 型 艺 术。黑格 尔 所 说 的 浪 漫 型 艺 术，并 不 是 指 我 们 通 常 意 义 上 的 那 种 浪 漫 主 义 作 品，如西 游 记聊 斋等 等，也 不 是 指 十 八、十 九 世 纪 欧 洲 的 浪 漫 主 义 文 艺 思 潮，而 是 指 包 括 中 世 纪 基 督 教 艺 术 在 内 的 众 多 的 艺 术 门 类，其 中 包 括 像 文 学、绘画、音 乐、戏 剧 等 等。在 黑 格 尔 那 里，浪 漫 主 义 艺 术 最 突 出 的 特 征，就 是 作 品体 现 出 强 烈 的 主 体 性 原 则，再 简 单 而 明 白 地 说，就 是 我 们 人 自 己 要 把 自 己 的精 神 展 示 出 来 给 人 看。用 黑 格 尔 自 己 的 话 说，就 是“主 体 性 原 则 既 浸 入 了（作 品 的）内 容，又 浸 入 了（作 品 的）表 现 方 式”。这 就 是 说，浪 漫 型 艺 术 的 主体 性 原 则，不 同 于 象 征 型 艺 术 和 古 典 型 艺 术 的 根 本 点 在 于，浪 漫 型 艺 术 既 抛弃 了 象 征 型 艺 术 那 种 既 让 内 容 找 不 到 合 适 形 式 的 物 质 因 素，又 抛 弃 了 古 典型 艺 术 那 种 精 神 意 蕴 与 人 体 完 全 合 二 为 一 的 可 感 形 式。浪 漫 型 艺 术