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隶书
刘宏敏
王党丽编
中小学生写字教材?提高篇学写隶书刘宏敏王党丽?编远方出版社图书在版编目()数据学写隶书刘宏敏,王党丽编 版呼和浩特:远方出版社,(中小学生写字教材提高篇)学 刘 王 隶书书法 中国版本图书馆 数据核字()第 号中小学生写字教材提高篇学写隶书编者刘宏敏王党丽责任编辑胡丽娟封面设计朱志辉版式设计梅莉出版远方出版社社址呼和浩特市乌兰察布东路 号邮编 经销新华书店印刷廊坊市华北石油华星印务有限公司开本 总 字 数 千总 印 张 版次 年月第版印次 年月第次印刷印数 标准书号 总 定 价 (共 册)远方版图书,版权所有,侵权必究。远方版图书,印装错误请与印刷厂退换。书书书再版说明本套丛书自第一次正式出版以来,受到了广大师生的普遍欢迎。写一手好字是青少年成长过程中应该掌握的一种基本技能,本丛书针对书法教育重理论、实用性欠佳、不能承载书法艺术之重的市场空缺,急读者所急,应读者所需。同时,它对提升学生的书写能力,传承祖国优秀书法文化,培养高尚的审美情操起到了不可替代的作用。应广大师生朋友的要求,紧跟教学的形势,使教与学起到举一反三的作用,我们对本套丛书进行了重新编辑,以便突出这套书的编写宗旨。我们将原来的一套 本精简为 本,删繁就简,提炼原书的精华,并把原书内容按认知层次归类为“入门篇”、“基础篇”、“提高篇”、“实践篇”、“欣赏篇”,功能明确,更具针对性,从而达到引领学生登堂入室的效果。我们的宗旨,是通过修订给广大师生朋友们提供更好的切实的帮助和指导。限于水平和时间,书中如有不足之处,希望广大师生在使用这套书的过程中,进一步提出宝贵意见,使这套书更臻完善。编者中国的书法艺术源远流长,在中国传统文化链上,它是璀璨夺目又至关重要的一环,也是世界文化宝库中最令人神往的瑰宝。世纪末至 世纪初活跃于中国传教、办学、办报领域的美国人福开森,甚至认定中国一切的艺术乃是中国书法艺术的延长。毕加索也曾说过:“倘若我是一个中国人,那么我将不是一个画家,而是一个书法家。我要用我的书法来写我的画。”这位现代世界艺术大师对中国书法艺术的憧憬与向往是坦诚的。书法能够使人们在审美的基础上了解中国文化的发展,进而了解东方人的精神境界和视觉审美的艺术趣味。书法像其他艺术门类一样,体现了艺术的共性。作为艺术的一般形式,像音乐一样,具有生动的节奏和韵律;像舞蹈一样,千姿百态、飞舞跳跃;像建筑一样,具有丰富的形体和造型;像绘画一样,追求气韵生动,形神合一随着社会的发展,文化与经济交流更加广泛,东西方交融加剧,我们需要接受的信息更多,当今这个急功近利的社会已难以给我们提供更多的时间和机会,能够像古人一样从事专门的书法研究与创作。这就要求我们转变观念,站在历史的高度,重新认识书法,重新认识笔墨,重新认识实用与审美,重新认识传统与现代,为书法艺术的发扬光大奠定基础。书法文化教育作为我国教育的重要组成部分,是对祖国优秀文化的继承和发扬。写字不仅可以启发和引导学生的思维,陶冶学生的情操,也是培养学生良好心理素质的重要手段,还是培养学生人生观、世界观,以及个性发展的一个新的教育方式。本套丛书分为入门篇、基础篇、提高篇、实践篇和欣赏篇,理论与实践相结合,分门别类,深入浅出地介绍了汉字的起源和各种字体的演变,教你如何正确书写各种字体,如何临帖等等,也对中国书法作了历史的时代概述,并对各时代历史的亮点给予了重点探索读者通过鉴赏,既可对线条所构建的黑白雅韵留下美好而完整的印象,又可感受到名家名作一瞬间带给你的那种怦然心动。本套丛书将是广大学生的良师益友。生活在 世纪的人们,也不妨给书法艺术留点空间,让我们一起来破译它的神秘,解读它的魅力,继承和发扬它,以此提高我们的文化修养,开拓我们的审美境界。编者目录第一章隶书概述第一节隶书的起源第二节隶书的辉煌时期 汉代第三节隶书的式微时期 魏晋至元明时期 第四节隶书的复兴时期 清代 第二章隶书的笔法 第一节隶书基本点画的运笔 第二节隶书基本点画的变化 提高篇学写隶书第三章隶书的结构 第一节隶书的部首和偏旁 第二节隶书的结构变化 第四章隶书临摹与集字欣赏 第一节名家临作赏析 第二节隶书集字欣赏 书书书第一章隶书概述第一章隶书概述从文字学角度来讲,隶书经历了由“书体字体书体”的发展过程。战国时期,隶书书体开始萌芽发展;秦至西汉时期,隶书书体逐渐演变为隶书字体并替代了篆书,成为社会主流文化的传播媒介和载体;东汉时期,隶书字体和书体相互融合,但隶书字体仍是这时期主流文化和艺术的重要象征,在此阶段完成了隶书的审美艺术的转换;魏晋以后,隶书作为字体使用的频率逐渐变小,渐渐地丧失了其主流文化的地位,被与此同时出现的楷书所替代,但作为书体仍在发展演变,虽然这种发展演变比较曲折,但仍没有改变它在书法艺术中的重要地位。隶书书体的起源及发展,主要经历了四个时期:隶书的形成时期;隶书的辉煌时期;隶书的式微时期;隶书的复兴时期。提高篇学写隶书第一节隶书的起源隶书的形成,主要经历了两个阶段:一个阶段是草篆阶段;另一阶段是隶化阶段。草篆是隶体的母体,虽然其字体结构仍是大篆,但字势已慢慢由扁阔而趋向横势,笔画已露出波动的运动感,已有明显的笔画之间的映带势态,初步构成了笔画化的趋向。例如:年在山西省侯马市原晋围都城新田遗址出土的 侯马盟书,朱墨书玉、石片、片形大小各异,字数少则 余字,多则 余字,可读识的有近 片。据学者考证这是公元前 年至公元前 年时期的盟书,主盟人则是春秋晚期晋国六卿之一的赵鞅(赵简子)。盟书手迹,点画流动,落笔重,收笔轻,侧锋入笔时略带扁方形,其状如魏晋行书的入笔运锋法,收笔出锋尖锐,略似钉头鼠尾,圆转处运笔饱满。年,在河南温县出土了一本晋国遗书 温县盟书,此书为玉石片,时代与 侯马盟书 相近,写得比 侯马盟书 还要草率,有很多明显的连笔,应该是在急速之态第一章隶书概述中完成的,体势也较宽博。年在长沙楚墓中发掘了一本帛画书 战国长沙子弹库楚帛书(楚缯书)。该书书画并存,中央部分大约 字,四周绘有很多动植物图像,有配写图像说明文字约 余字,全书共计 多字。郭沫若对此评价说:“体式简略,形态扁平,接近于后代的隶书。”另外还有 长沙仰天湖楚简(年出土)、河南信阳长台关简(年出土)、湖北江陵望山简(年出土)、曾侯墓竹简(年出土)等,均为战国时期的书迹。虽然楚简的运笔速度没有 侯马盟书 快捷,但也明显有着笔势展开过程的速度感。所以,中国台湾学者张光宾认为:“楚简书 开秦隶的先声,侯马盟书 在汉初隶草中微示端倪。”上述草篆书体基本上出现在晋、楚两国。而隶化书体,至今所发现的都是秦简,从战国晚期到秦代初期,就已构成了较为完整的隶化书体系列。年初在四川省青川县郊郝家坪的秦墓中出土的 青川木牍 木牍,共有两件。一件已残损无法识读,一件较完整,正面行墨书共达 余字,背面还有行字迹共 余字,经专家研究属秦武王二年(公元前 年)之物。这件牍书字迹有明显的隶化结构和笔画。提高篇学写隶书 年在甘肃一墓中出土的 天水秦简,共 枚竹简,字迹清楚,包括 墓主记 日书 等。据 墓主记 的内容推测,这批秦简写在秦始皇八年(公元前 年)之前,墓主为名丹,书体也已隶化,比 青川木牍 要粗重草率些。另外,云梦睡虎地秦简 的发掘是震惊海内外的又一重大发现。它于 年底在湖北云梦城西睡虎地出土,其中包含了 余枚竹简,刚出土时还以为是西汉之书,研究后才知是秦书。包括 编年记、秦律杂抄、秦律 种(原释为 治狱程式)、效律、法律问答、封诊式、为吏之道、语书(原释 南郡守滕文书)、日书甲、日书乙 等 种。以上各种秦简,按时间顺序分别为青川木牍 天水秦简 黑夫家书 云梦秦简,前后持续近百年,空间存在非常广泛,北至甘肃、西到四川、南至湖北,隶化方式基本相同,即隶化字体的内部结构方式基本相同。大篆的内部结构方式,被简化了。如果说,草篆阶段仅是在书体的外部向隶体的横势扁阔进行隶变的话,那么隶化阶段就是在书体的内部向隶体的构成进行了隶变。这种由外而内的隶变进程,无不在运笔的笔势机制中产生。秦简虽然已隶化了,但还带有相当部分的篆字结构,这说明文字的结构方式也是一种思维方式的存在物,由草篆演变为隶化第一章隶书概述书体,也是一种思维方式的演变过程,不可能是旦夕之间判若两样。第二节隶书的辉煌时期 汉代两汉既是中国文化史上一个极其重要的时期,也是书法史上一个极其重要的时期。两汉书体形成了篆、隶、楷、行、草并存而互为影响的复杂格局。其中篆书的生存空间逐渐变小,因受到隶书笔法的影响,一般它仅用于碑额、印铭、砖瓦和少量刻石帛书上,这时隶书和草书已成为通行书体,极为兴盛。隶书是两汉时期的主流文化,以简帛墨迹和刻石碑铭为两大存在方式,并发展为高度艺术化和风格化的书体,在隶书和草书的互相激荡下,行、楷书体也孕育而生。两汉隶书的发展及兴盛,主要包含墨迹和铭刻两大类。一、两汉墨迹汉人墨迹和甲骨文几乎是同时发现的,是近百年的事,提高篇学写隶书也是 世纪最重大的考古新发现之一。其文化冲击波由史学、文字学、文化古籍而辐射到文学、书法等领域。就发现的空间地域来说,集中有江淮流域和西北地区。物质材料不仅有大量的简书,还有帛书和少量的纸书。书迹在东西两汉均有所发现。长沙马王堆汉帛书。年在长沙马王堆三号汉墓出土的 长沙马王堆汉帛书,据考证是汉文帝前元十二年(公元前 年)钦侯墓葬,属西汉早期之物,共有 老子 甲本、老子 乙本,春秋事语 战国纵横家书 天文气象杂占 等。这些帛书内容都是重要的文化典籍,所以用贵重的帛作为书写材料,很可能是墓主及其近臣幕僚的手迹。汉悬泉置遗址纸帛书。它于 年至 年间被发现,遗址在敦煌附近,除出土了大量的简牍书之外,还发现了两件西汉宣帝年间的帛书和件宣帝至新莽时期的纸书。汉悬泉置遗址共发现 件与简牍放在一起的麻纸,其中件麻纸上有墨书,是至今发现的最早的纸书。西汉麻纸早在 世纪 年代就已发现,但无一有书迹,所以有人认为麻纸不是用来书写的“纸”。这件纸书,其中件属西汉时期所作,少则几字,多则 余字,书体为隶草。另外件属新莽时期所作,残存 字左右,疑是书信,书体介于第一章隶书概述隶、楷之间,可作为书体楷化的物证。西北汉简。西北地区的甘肃、内蒙古、青海、新疆等出土的汉简,大多为木简,早在 世纪初就已发现,后陆续大量被发现,那是成为汉简出土量最多的地区。居延汉简,内蒙古额济纳河旁的居延城建于汉武帝时期,是敦煌、武威之间的军事重镇,年中国西北科学考察团在此发现 余件木简,年和 年又发现 余件,是西北地区发现汉简最多的地点。大多是西汉简书,也有东汉简书。简牍内容有报告、公文、书信、历书、急就篇、律令、药方等。书体有隶书和草书。隶书体貌斑杂,有的粗俗草率,有的笔精体密,其精美者与东汉隶碑一脉相通。江淮汉简。近 年来,湖南、湖北、河南、河北、山东、安徽等地先后出土了许多汉简,不仅突破了汉简出土的地域性限制,而且形成了明显与西北汉简不同的江淮汉简体系,其影响之大,震动了文史界,开辟了汉文化研究的新领域。二、两汉铭刻历来人们把两汉铭刻作为研究汉隶的主要对象,同时提高篇学写隶书它也是书艺风格流派发展演变的源头,标志着书法艺术发展的第一个高峰。现今尚有 余种,有的原石已不存,仅留拓本。其中有两个现象值得注意,一是西汉刻石极少;二是大多集中在山东、山西、陕西、河北、河南等中原地区,尤以山东境内最多,达 多种。现按“西汉刻石”“东汉崖刻”“东汉碑刻”分别述之。西汉刻石。鲁孝王刻石 是西汉隶简书未发现之前最著名的西汉隶刻,金代明昌二年(年)修理孔庙时在鲁灵光殿址西南钓鱼池石块中发现,属汉宣帝五凤二年所刻。书体近似先秦隶书,波挑含蓄,古拙朴厚,两个“年”字带纵长的竖画,与居延汉简中的一些字体相似,此刻石与西汉 鲁灵光殿址刻石 祝其卿坟坛刻石 上谷府卿坟坛刻石 等均在山东曲阜。西汉刻石文辞简短,大多无“碑”的形制,其功用中的礼仪文化色彩远不能与东汉碑刻相比。刻工时用单刀冲刻法,呈现出一种拙朴苍劲的本色,很少带有精美的人文色彩。在布局上,时用竖线界格,人为地把扩充了的书刻空间缩小了,似受简牍书写习惯所拘,这也与东汉碑刻不同,东汉碑刻几乎很少用界格。这是研究两汉隶书审美视觉变