中外教育家_北京未来新世纪教育科学发展中心编.pdf

图书在版编目(CIP)数据图书在版编目(CIP)数据中外教育家/北京未来新世纪教育科学发展中心编 乌鲁木齐:新疆青少年出版社，200811(新课标名人阅读)ISBN 978-7-5371-5892-3I 中 北 教育家 生平事迹 世界 青少年读物 K815 46 49中国版本图书馆 CIP 数据核字(2008)第 173834 号新课标名人阅读北京未来新世纪教育科学发展中心编新疆青少年出版社出版(乌鲁木齐市胜利路二巷1 号邮编:830049)廊坊市华北石油华星印务有限公司印刷710 毫米960 毫米 16 开 117 5 印张 940 千字2008 年12 月第1 版 2008 年12 月第1 次印刷印数:1 3000 册ISBN 978-7-5371-5892-3定价:216 00 元(共8 册)(如有印装质量问题请与承印厂调换)中外教育家人类的历史就像一条长长的大河，我们每个人如同小小的水珠一样，被河流裹挟着一路向前。历史上的杰出人物就像河流上腾起的一朵朵浪花，增添了河流的美丽，推动了河流的前行。让我们侧耳倾听一朵朵浪花的声音，细数一朵朵浪花的美丽，学习名人的成长故事，探索名人成才的奥秘，让自己也在历史的长河中留下自己独特的身影。本丛书共八册，讲述了历史上各个领域杰出人物的丰富的人生经历和有趣的小故事。他们或是浪漫不羁、多才多艺的文人骚客;或是点兵沙场、马革裹尸的将军勇士;或是鞠躬尽瘁、泽被后世的科学巨子;或是雄辩四方、坚毅果敢的外交精英;或是临危受命、爱国爱民的民族英雄;或是才华横溢、追求卓越的艺术大师;或是运筹帷幄、决战千里的术士谋臣他们是芸芸众生中的佼佼者，他们更是时代的宠儿。读名人的小故事，了解中外名人的成长足迹，感受伟大精神，有助于孩子们树立远大的理想和正确的人生观，有助于激发孩子们奋发向上、坚持不懈的求知精神。书中的一个个小故事语言通俗优美，图画明丽生动，让我们共同1快乐地走进名人的世界，感受名人的独特魅力和非凡的智慧，在愉快的阅读中学会真、善、美，学会友爱和坚强，并成为历史长河中更大更美丽的浪花。希望小朋友能从名人的成长故事中学到适合自己的知识和品质。编者2书书书1孔子:万世师表/1孟子:被称为“亚圣”的儒家大师/8墨子:博学多才的平民大师/14董仲舒:孔孟之道的传承者/22韩愈:古文运动的领袖/30程颐:程朱理学的创始人/38朱熹:中国教育发展史上的哥白尼/44王守仁:杰出的心学大师/50顾炎武:天下兴亡匹夫有责的倡导者/57张之洞:中学为体西学为用/64严复:资产阶级启蒙思想教育家/73蔡元培:学界泰斗人世楷模/81梁启超:中国近现代教育先驱/87陈嘉庚:华侨领袖著名教育家/96徐特立:杰出的无产阶级教育家/102陶行知:伟大的人民教育家/109杨贤江:马克思主义教育理论家/11612亚里士多德:才华横溢的教育家/124拉伯雷:教育成就未来的倡导者/133蒙田:具有现代思想的远古学者/140卢梭:反封建教育的勇士/146裴斯泰洛齐:矢志改革传统教育/155福禄贝尔:杰出的幼儿教育思想家/160第斯多惠:德国教育的教师/166斯宾塞:博学好问的教育家/176乌申斯基:将毕生献给教育事业/183杜威:影响东西方文化的著名教育家/190克鲁普斯卡娅:杰出的女教育家/198蒙台梭利:用推动摇篮的手推动未来/206马卡连柯:教育理论的实践者/214皮亚杰:教育心理学巨匠/220苏霍姆林斯基:誉满全球的教育泰斗/2282书书书1孔子:万世师表姓名:孔丘出生地:鲁国陬邑(今山东曲阜)生卒年:公元前 551 年公元前 479 年历史评价LiShiPingJia孔子是我国伟大的教育家、思想家和政治家，是儒家学派最重要的创始人之一。孔子的教育思想直接影响到中国两千多年的发展史，是中国传统文化的重要组成部分。联合国教科文组织泰勒博士说:“如果人们思索一下孔子的思想对当今世界的意义，人们很快便会发现，当今一个昌盛、成功的社会，在很大程度上，仍立足于孔子所确立和阐述过的很多价值观念。这些价值观念是超越国界，超越时代的;是属于中国，也属于世界的。”12孔子，名丘，字仲尼。孔子很小的时候父亲就去世了，家里的生活条件变得很不好。但他从小就非常喜欢学习，经常与他的小伙伴们一起做礼节方面的游戏。孔子十五岁时就开始立志要做学问，他善于向别人学习，曾说:“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”他求学没有固定的老师，凡有点学问、长处的人都是老师，并且坚持学习不感到厌倦，就连乡亲们也都夸他知识多。可以说，鲁国文化传统对孔子思想的形成有很大影响。孔子三十岁时就有了自己的学术体系，并开始授徒讲学。颜路、曾点、子路、伯牛、冉求、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。连鲁国大臣孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔也来学礼，可见孔子办学已非常有名。而私学的创设，也打破了“学在官府”的传统，使更多老百姓也能学知识。孔子曾到齐国讲政，齐王虽然喜欢孔子的学说，但因为当权大臣的阻挠，没有重用孔子。后来，孔子又回到了鲁国，退居乡野，以诗书礼乐为伴，收了很多很多的弟子，从远方来求学的学子，几乎遍及各诸候国。鲁定公九年(前 501 年)，孔子被任为中都宰，这时候孔子已经五十一岁了。后来升为司空，再升为大司寇。孔子辅助鲁国后，齐国人很害怕，担心鲁国强大后而吞并自己，于是送给鲁王很多美女。鲁王收了美女后，每天沉迷歌舞，不理朝政。孔子政治抱负难以施展，就带领颜回、子23路、子贡、冉求等十多个弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国、颠沛流离的生活。这个时候孔子已经五十五岁了。他先到了卫国，开始时，卫灵公还以礼相待，但后来却开始监视孔子。孔子担心被抓起来，就想去陈，路过匡地时，被围困了五天。解围后本来准备到晋，但晋内乱，就没去，只得又返回卫国。然而，卫灵公不理朝政，不用孔子。孔子感叹说:“如果有人聘用我治国，一年就可以治理就绪，三年就可以有所成就。”孔子终生热衷于从事政治，自二十多岁起，就想走上仕途之路，所以对天下大事非常关注。他空有一腔报国热血和一套政治见解，最高统治者对他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。孔子真正参与政治的时间只有四年多，在这四年多的时间里，他干了不少事，职务提升也很快，但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。孔子六十四岁时又回到卫国，六十八岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是受敬重而不受重用。鲁哀公十六年，孔子七十三岁，患病，不愈而卒。说到孔子，就必然要提到论语。论语 是一部语录体散文集，是儒家重要经典著作之一，是孔门弟子及再传弟子编纂的一部主要记载孔子言行的书。它也记载了部分孔子门徒的言行以及当时人们对孔子的议论。论语 的内容非常丰富，包括孔子的哲学观点、政治主张、伦理道德观念、教34育思想以及孔子的生活实践活动等各个方面。“半部论语治天下”一说，更充分体现了论语 的价值之所在。论语 自问世以来，就受到中外学者的重视。论语 的语言简练、活泼生动、具体形象、用意深远。有不少语句富含哲理、耐人寻味，但又言简意赅、接近口语、明白易懂，其中大量的语句已成为格言和成语。因此，论语 对广大人民群众的影响也是十分深刻的。作为弟子众多的大教育家，孔子的教育思想对中华民族也有深远的影响。孔子的教学内容有三方面特点:其一，偏重社会人事。他的教材，都属于社会历史政治伦理方面的文化知识，注重的是现实的人事，而不是崇拜神灵。他虽不是无神论者，但对鬼神持存疑态度。他不谈“怪、力、乱、神”，不宣传宗教迷信思想，不把宗教内容列为教学科目。这种明智的态度，成为中国古代非宗教性教育传统的开端。其二，偏重文事。他虽要求从政人才文武兼备，但在教学内容的安排上，仍是偏重文事，有关军事知识技能的教学居于次要地位。其三，轻视科技与生产劳动。他所要培养的是从政人才，不是从事农工的劳动者，他不强调掌握自然知识和科学技术，他既没有手工业技术可传授，也没有农业技术可传授。孔子将毕生精力贡献于后一代的教育工作，他敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，被后世尊为“至圣先师”“万世师表”。他回答子贡的提问时说:“圣则吾不能，45吾学不厌而教不倦也。”他也曾在学生面前评价自己说:“若圣与仁，则吾其敢。抑为(学)之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已也。”他为后世教师树立了一个“以德服人”的教育家形象，是中国历史上教师的光辉典范，他所体现的“学而不厌，诲人不倦”的教学精神，已成为中国教师的优良传统，深受广大人民群众的敬仰。孔子是世界公认的教育家，是我们中华民族的骄傲;而论语 更值得我们认真研究，并从中汲取对自己有用的精神养分。孔子求教记孔子走到哪里，学到哪里，遇到不懂的事总是去请教别人，他经常教导弟子说:“三人行，必有我师焉。”当时老子的名气很大，他写过一本名叫道德经 的书。在这本书中，老子使用朴素的辩证法讲解了宇宙的矛盾以及矛盾转化的道理。孔子早就听说了楚国的这位德高望重的老人，经过详细的准备和安排之后，孔子决定去拜会老子。老子的年龄比孔子大，而且，老子的知识学问比孔子丰富，名声也比孔子高。但是，当他得知孔子要来见他，仍然亲自套了一辆56马车，早早地赶到郊区去迎接。老子静静地坐在车上，耐心地等候一个不曾相识的年轻人。当孔子的马车过来的时候，老子立刻走下车来，十分谦虚地向孔子打招呼。孔子非常感动，连忙停车，十分有礼貌地走上前去，弯腰行礼，恭敬地说道:“弟子今日来拜访老师，老师亲自前来迎接，弟子真是受之不起。”孔子拜见老子老子笑了，宽厚地说道:“我们都是老师，又都是学生。当我懂得多的时候，我是老师，你是学生;当你懂得多的时候，你是老师，我是学生。”孔子很受启发，信服地点了点头。在随后的一些日子里，孔子每天都向老子请教一些问题，并和老子一起共同探讨。老子总是非常有耐心地、非常详细地进行讲解，孔子从老子那里学到了很多知识并懂得了很多人生的道理。时间过得很快，几天以后，孔子决定向老子告别。经过这一段时间的接触和了解，老子觉得孔子是一个很有教养、很有礼貌、也很有前途的年轻人。要分别了，老子还真有些依依不舍之感。当孔子向他行礼致别时，老子语重心长地说:“我没有什么珍贵的礼物送给你作纪念，只能送你几句话当作临行的礼物，希望你记于心间。”67孔子很是感激地望着老子，洗耳恭听。老子慢慢地说道:“道德修养越高的人，就会越朴实、越实在，道德修养越高的人越不会骄傲。希望你能成为一个道德修养很高的人。”孔子深深地点了点头。櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮櫮毮毮毮毮“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子认为“知之”、“好之”、“乐之”这三种学习的态度相比较，乐学的效果最佳。他提出“三人行，必有我师”的观点，善于培养学生学习的兴趣，总是巧妙地把学生领入一个个引人入胜的境地，使他们学起来轻松愉悦，欲罢不能。78孟子:被称为“亚圣”的儒家大师姓名:孟轲出生地:山东邹县生卒年:约公元前 372公元前 289 年历史评价LiShiPingJia孟子是我国古代的大思想家、政治家、教育家。他进一步发展了孔子的教育思想。“孔孟之道”奠定了儒家学说的根基，被确定为封建国家的正统思想，对我国封建社会的发展，包括教育和文化的发展，产生过深刻的影响。孟子亦称为孟轲，是战国中期的儒学大师，曾受业于孔子的孙子子思的门下。孟子三岁丧父，幼年得力于母教。“孟母三迁”及“断机89劝学”的故事，成为家教佳话，广泛流传。孟子曾游学于齐都稷下学宫。四十岁以后，他游说各国，曾先后到过宋、鲁、滕、梁等国，虽倍受礼遇，终因其政治主张与时势不合，而先后离去。最后到齐国后，被齐宣王聘为客卿，“受上大夫之禄，不任职而论国事”。孟子虽然在齐国受到了很好的礼遇，但齐宣王却不肯实行孟子的建议，于是他只好告老还家了。孟子的一生都在从事教育工作。据说，他第一次到齐都稷下时，就已经开始聚徒讲学了。而最后一次到齐时，“后车数十乘，从者数百人”，已是学生众多、名噪一时的大师了。孟子说:“得天下英才而教育之，三乐也。”他晚年还乡，专意讲学，与弟子