中国性别文化概论_吕红平丁娟包芳编.pdf

书书书中国性别文化概论吕红平丁 娟包 芳著中国人口出版社图书在版编目(CIP)数据中国性别文化概论/吕红平，丁娟，包芳著.北京:中国人口出版社，2011.8ISBN 978 7 5101 0837 2.中.吕 丁 包.性别差异研究中国.C913.14中国版本图书馆 CIP 数据核字(2011)第 161110 号中 国 性 别 文 化 概 论吕红平丁娟包芳著出版发行中国人口出版社印刷北京国人传媒印务有限公司开本787 10921/16印张23.5字数350 千版次2011 年 8 月第 1 版印次2011 年 8 月第 1 次印刷书号ISBN 978 7 5101 0837 2定价60.00 元社长陶庆军网址电子信箱电话(010)83519390传真(010)83519401地址北京市宣武区广安门南街 80 号中加大厦邮编100054版权所有侵权必究质量问题随时退换目录1目录第一章性别文化概述1第一节文化与性别文化2一、文化与性别文化的概念2二、性别文化的内涵7三、性别文化的外延14第二节性别文化的特征17一、性别文化的自然属性与社会属性17二、性别文化的发展性19三、性别文化的多样性20四、性别文化的群体性21第三节性别文化的内化与外化23一、性别文化的内化23二、性别文化的外化25第二章性别文化的历史发展31第一节性别文化的早期形态32一、母系氏族社会的性别文化32二、父系氏族社会的性别文化33第二节传统性别文化的形成34一、性别观念和性别差异352中国性别文化概论二、男女两性的政治和社会地位39三、未婚青年的两性交往40四、夫妻关系41第三节传统性别文化的发展44一、性别观念和性别差异44二、夫妻关系47三、家庭和社会地位的性别差异51第四节先进性别文化的孕育53一、性别观念的进步54二、改变旧习俗，发展新式教育56三、近代妇女对参政权的争取与维护58四、社会就业中的性别比较59五、新型夫妻关系的倡导60第三章先进性别文化的提出与构建63第一节先进性别文化概念的提出64一、早期先进性别文化的探索64二、新中国成立后先进性别文化的发展67三、先进性别文化概念的提出70第二节构建先进性别文化的意义73一、推动社会主义文化事业的发展73二、推进男女平等目标的实现76三、促进人的全面发展与性别和谐78第三节构建先进性别文化的原则82一、以马克思主义妇女理论为指导82二、建立健全组织保障机制84目录3三、与时俱进、系统发展86第四章性别文化与大众传媒89第一节性别文化传播的作用与特点90一、性别文化传播的作用90二、性别文化传播的特点92第二节不同场域中的性别文化传播95一、家庭95二、社区97三、学校98四、市场99五、社会与职场101第三节大众传媒中的性别文化102一、新闻报道中的两性形象103二、书刊中的两性形象106三、电视媒介中的两性形象107四、网络中的两性形象109五、广告中的两性形象110第五章性别文化与婚恋家庭113第一节恋爱与择偶114一、婚恋观114二、恋爱行为115三、择偶过程118第二节家庭的两性关系122一、家庭角色分工123二、财产继承权1254中国性别文化概论三、家庭地位127第三节家庭的代际关系131一、抚养关系131二、赡养关系133三、婆媳关系134第四节夫妻关系136一、当前夫妻关系中存在的主要问题136二、理想的夫妻关系141第六章性别文化与生育145第一节生育中的性别偏好146一、生育性别偏好对出生性别比的影响146二、性别偏好与出生性别比偏高的社会危害157第二节两性在生育中的责任160一、人们对两性生育责任的认知160二、习俗和制度对两性抚育子女责任的影响168第三节性别文化与计划生育172一、性别文化对计划生育的影响172二、计划生育对性别文化的推动作用175第七章性别文化与健康179第一节身体健康180一、平均预期寿命180二、婴儿死亡率181三、青少年生长发育水平181四、疾病和死亡182目录5第二节心理健康186一、心理疾病及偏差行为186二、影响两性心理健康的外在因素193第三节生殖健康与性健康197一、生殖健康198二、性健康200第八章性别文化与教育培训207第一节受教育的权利与机会208一、受教育权利和机会的概念诠释208二、我国保障受教育权利平等的法律法规209三、受教育状况的性别差异210四、女性受教育权利不能完全落实的原因213第二节教育内容与教育过程215一、性别角色与教育内容215二、学科和专业选择中的性别差异217三、教育过程中的性别偏见218四、教育对性别文化的型塑219第三节教育与专业培训222一、加强女性成人教育和职业培训的重要性222二、性别文化对成人教育和职业培训的影响224第九章性别文化与就业227第一节就业环境228一、男女平等就业的概念228二、男女平等就业的政策法规环境2296中国性别文化概论第二节劳动参与状况231一、两性劳动参与率和劳动参与的生命周期231二、劳动年龄人口的基本状况234三、劳动力人口的就业状况236四、不在业人口的状况241第三节性别隔离与收入分配242一、行业分布的性别集聚与隔离242二、职业分布的性别集聚与隔离243三、产业分布的性别特征245四、就业收入的性别差异245第四节就业与社会保障249一、与就业相关的社会保障现状249二、社会保障对男女平等就业的推进253第十章性别文化与妇女社会参与255第一节妇女参政议政256一、妇女参政议政的有关问题256二、我国妇女参政的主要成就和问题258三、对阻碍妇女参政议政进程的文化因素分析267第二节妇女参与社区管理269一、妇女参与城市和谐社区建设状况270二、妇女参与农村社区管理和农村基层政权建设状况272第三节非政府妇女组织的发展及社会公益活动275一、非政府妇女组织的发展275二、妇女组织开展的社会公益活动277三、妇女参与的社会慈善事业278目录7第四节推进妇女社会参与的措施280一、分层次制定推进妇女社会参与的目标281二、采取推进妇女社会参与的相关行动282第十一章性别文化与制度建设285第一节法律与法规286一、性别制度是法律制度的重要内容286二、性别文化在我国法律制度中的体现288三、女性参与立法和执法状况的好转292四、立法与执法都必须充分尊重妇女的权利294第二节政策297一、男女平等理论与实践在我国的发展298二、男女平等是我国社会政策的重要基点303三、同龄退休的政策体现着性别平等的先进文化305第三节村民自治与村规民约308一、土地承包中的性别不平等问题308二、土地承包中妇女权益被侵害的原因分析310三、加强村规民约建设，推进农村妇女发展312第十二章先进性别文化构建315第一节先进性别文化的构建原则316一、以马克思主义妇女理论为指导316二、批判地扬弃318三、渐进性发展319四、系统性整合321第二节构建先进性别文化的主要任务和路径323一、构建先进性别文化的主要任务3248中国性别文化概论二、法律政策体系325三、社会有关领域332四、大众传媒336第三节为构建先进性别文化努力奋斗338一、引导、示范和规范339二、组织做好群众性创建活动342三、加强先进性别文化建设347四、男女合作共同推动先进性别文化建设348参考文献353后记361第一章性别文化概述性别文化既是文化的子系统，又是文化的源流。它翔实记载着两性关系形成发展和人类生息繁衍的历史，尤其在阶级社会中被打上深深的阶级烙印，有着深厚的内涵和宽泛的外延，在它的影响、带动下，衍生出纷纭复杂的多种文化。性别文化与其他文化共同对社会经济发展起着重要作用，推动和制约着历史发展进程。对性别文化的研究应该站在历史唯物主义的立场，揭示和把握其内涵实质和发展规律，倡导树立先进理念、构建先进性别文化与和谐文化。2中国性别文化概论第一节文化与性别文化文化是人的思维和实践成果及其表现，性别文化是文化的子系统和重要组成部分。文化作为一般的准则，规范和约束着人们的行为，在人类社会发展中具有重要作用。性别文化形成对于男女两性不同的角色和地位期待，影响着男女两性特有的行为模式、参与机会和发展空间。一、文化与性别文化的概念文化和性别文化都是在人类社会发展过程中形成的，对社会发展发挥着重要作用，对促进社会文明进步具有重要意义。(一)文化的定义、作用和意义文化浩瀚无际，包容了文明世界的全部财富。性别文化既是文化的重要组成部分，也是它的源流。1.文化的定义文化是指人的思维和实践成果及其表现。英国文化史学者雷蒙德威廉斯考证，18 世纪以前，西方语言中“culture”一词主要指“自然成长的倾向”以及引申出的“人的培养过程”;到了 19 世纪，后面这种把文化作为培养某种东西的用法发生了变化，文化本身变成了某种东西。它首先指“心灵的某种状态或习惯”，与人类完善的思想有密切的关系，其后用来指“一个社会整体中知识发展的一般状态”，再后来又表示“各类艺术的总体”。到了 19 世纪末，文化开始泛指“一种物质上、知识上和精神上的总的存在方式”。学术界把英国人类学家爱德华伯内特泰勒视为第一个在文化定义上做出重要贡献的人，并且将他对文化概念的界定视为比较权威的经第一章性别文化概述3典定义之一。泰勒在原始文化“关于文化的科学”一章中写道:“文化，或文明，就其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”泰勒对文化的界定成为人们定义文化的起源，引领了文化研究的深入发展。我国是一个文化历史悠久的文明古国，对文化的研究博大而精深，自然有其本土化的文化概念。在汉语中，文化意识的起源可推至东周。孔子曾极力推崇周朝的典章制度，他在论语八佾 中说道:“周监于二代，郁郁乎文哉。”这里的“文”已经有文化的意味了。就词源而言，汉语“文化”一词最早出现于 2000 年前西汉经学家刘向的 说苑指武篇:“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也;文化不改，然后加诛。”后来，南齐王融在 三月三日曲水诗序 中写道:“设神理以景俗，敷文化以柔道。”从这两个最古老的用法上看，中国最早“文化”的概念有“文治和教化”的意思。在古汉语中，文化就是以伦理道德教导世人，使人“发乎情止乎礼”。我国现代出版的 辞源 中对于“文化”是这样解释的:“人类社会历史发展过程中所创造的全部物质财富和精神财富，也特指社会意识形态。”在辞海 中，对文化概念的解释是:“从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构。”两个权威性的解释基本是一致的，文化被视为物质财富和精神财富的总和，但侧重于社会意识形态，可有先进文化和落后、腐朽文化之分。2.先进文化的作用与意义党的十六大报告指出:“全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的 英爱德华泰勒著，连树声译.原始文化.上海:上海文艺出版社，1992:1辞海(1979 年版)缩印本.1 版，上海:上海辞书出版社，1980:15334中国性别文化概论生命力、创造力和凝聚力之中。全党同志要深刻认识文化建设的战略意义，推动社会主义文化的发展繁荣。”先进文化对于社会经济文化的发展具有重要作用，体现在以下三个方面。第一，促进生产力发展。人类在生产实践中对生产工具和生产资料以及劳动对象所形成的感性认识，经过文化的加工上升为理性思维，进而通过把握生产力要素的性质和组合规律，创造和发明新的生产资料、生产工具和劳动产品，提高劳动生产率，推动经济发展。人类正是在螺旋式上升的生产循环中，认识到科学技术是第一生产力，是推进人类文明进步的革命力量。先进文化通过调整生产关系，提高劳动者的文化素质，有力促进了生产力的发展。第二，增强民族凝聚力。先进文化意味着世界观和方法论的成熟，成为一种凝聚民族的精神力量。党的十六大报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精