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葡萄牙
文学史
安东尼奥
若译
萨拉伊瓦著
路修远
林栎译
堂吉诃德的创作产生过深刻影响的作品曾被认为是出自葡萄牙人儒安瓦斯科洛贝拉之手。也有人考证过它在1508年曾由西班牙人罗德里格斯德尔蒙塔尔沃改写过。至今,这部作品的国籍尚无定论。又如,由西班牙国王阿丰索十世下令编写的西班牙通史于1344年被葡萄牙王室改编过,改写后的西班牙通史中对葡萄牙第一个国王阿丰索恩里克斯战功的描述,被认为是葡萄牙的第一部史诗。西、葡两国早期文化的互相渗透并未妨碍葡萄牙民族文学的发展。早在十二世纪,葡萄牙就有民间抒情歌谣。十四世纪曾出版过用葡萄牙语创作的爱情诗集和讽刺诗集。西、葡文学的紧密关系不仅仅是地理环境的原因,主要是由当时政治情况所决定的。直到十七世纪,葡萄牙人民再次赶走了西班牙占领军,该国的文学才正式摆脱西班牙的影响;第二个特点是葡萄牙文学的反抗精神。在思想性和艺术性两方面,葡萄牙历代著名文学家一直在追求着本国文学的民族化和进步性。因此,不仅与反动的统治阶级、宗教势力和封建制度进行过不懈的斗争,而且极力排除外来的不良倾向的影响。如果我们提纲挈领地回顾历史,便会发现自十五世纪的文学全盛时期之后,这个特点更加明显。十五、十六世纪葡萄牙文学黄金时期,文艺的主导思想是反对封建主义,主张宗教改革和提倡人文主义。著名文学家萨德米兰达把意大利诗歌的新格律引进葡萄牙,借以革新了西班牙诗歌的旧格律,创造出富于民族特点的表达形式。著名戏剧家吉尔维森特在他创作的那些针砭时弊的剧本中极力主张宗教的改革,因此他去世之后,不少作品被宗教裁判所查禁。尤其是伟大的诗人路易斯瓦斯德卡蒙斯,不仅写了大量突破封建桎楷的爱情诗歌,而且在卢济塔尼亚人之歌中以多神论的观点举出希腊神话中的诸神与基督教抗衡,藐视当时飞扬跋扈的宗教势力。同时,从人文主义立场出发,讥讽封建权贵,同情庶民百姓。2