朔方集上_吴忠礼著.pdf

图书在版编目（CIP）数据朔方集：全 2 册 吴忠礼著.银川：宁夏人民出版社，2011.12（宁夏社会科学院文库/张进海主编）ISBN978-7-227-04911-1I.朔II.吴 III.宁夏-地方史-文集 IV.K294.3-53中国版本图书馆 CIP 数据核字（2011）第 257831 号责任编辑刘建英杨敏媛特邀编辑吴晓红封面设计张宁责任印制李宗妮朔方集（上册）（宁夏社会科学院文库）吴忠礼著出版发行黄河出版传媒集团宁夏人民出版社地址银川市北京东路 139 号出版大厦（750001）网址http:/网上书店http:/www.hh-电子信箱邮购电话0951-5044614经销全国新华书店印刷装订宁夏精捷彩色印务有限公司版权所有侵权必究开本720mm980mm 1/16印张66字数1000 千印刷委托书号（宁）0008589印数1000 册版次2011 年 12 月第 1 版印次2011 年 12 月第 1 次印刷书号ISBN978-7-227-04911-1/K 465定价116.00 元（上、下册）吴忠礼先生 朔方集 序杨春光地方史研究是一项重要的文化工程，对于挖掘整理地方历史文化、弘扬地域文化精神、促进经济社会又好又快发展具有重要的战略意义。吴忠礼先生将自己 30 年来研究宁夏历史、地方志和在指导自治区各级各类新方志编修工作中所形成的一些文章，重新进行整理，集束成册，公开出版，以飨读者，是一件很有意义的事情。历史是一个民族的集体记忆、文化之根、精神源泉，是经验与智慧的总结，是取之不尽的宝贵资源。以史为鉴知兴替。铭记历史，才能帮助今人掌握事物运行的规律，透过现象看本质，扬长避短，科学决策，实现拓展。宁夏山川秀美、历史文化底蕴深厚，早在三万年前的旧石器时代，就有人类在此生息繁衍，是中华文明的发祥地之一，具有重要的历史研究价值和广阔的研究空间。因此，史学工作者有责任用通俗易懂的文字，图文并茂的形式，翔实生动的资料，深入发掘宁夏历史文化的独特魅力，打造出人民群众喜闻乐见的各种历史文化产品，丰富广大人民群众的精神生活，奉献于社会；有责任将真实的历史通过史料和思辨的复杂加工，凝结成为马克思主义的历史观，把历史还给人民群众，让人民群众看到历史的真面貌，让史著也成为大众热烈追捧的对象，尤应成为青少年一代思想品德与爱国主义教育的教材，充分发挥历史文化不可替代的积极作用，从而达到服务社会的001目的。治史是一项光荣而又艰辛的工作，必须坚持不懈、持之以恒。首先，要有“面壁”的毅力和决心，真正做到“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”。苦读、探索、坚守，打牢功底，捨此别无捷径；其次，要有高尚的人文修养和学术良知，对历史负责，对后代负责，不唯书，不唯上，不为尊者讳，不为亲者隐，忍辱负重，追求真理，为社会承传信史；再次，要能扑下身子，主动从书斋走向社会，把基础研究与实地调查结合起来，既推出“阳春白雪”的高端研究性作品，也要生产具有现代概念和流行语言的能让一般民众耳目一新的通俗普及性产品，并努力在成果形式上不断有所创新。历史研究还必须始终坚持马克思主义的唯物史观。唯物史观是把辩证唯物主义的原理运用于研究社会，使得人们对于社会和人类历史的研究成为一门真正的科学，并第一次揭示了人类社会发展的规律性和最终实现社会主义、共产主义的必然性，从而指明了历史研究的规律和方向。广大史学工作者就是要坚持以马克思主义的唯物史观为指导，认识这种规律和方向，揭示它的运行轨迹，秉笔直书，传信于后人，避免犯航向迷茫和选择性失明的错误，或搞一些庸俗浅薄的“戏说历史”而贻误后人。吴忠礼先生是我尊崇之大家，苦心孤诣从史 50 年，研究成果颇丰。现在，他的 朔方集 即将付梓，特邀作序。愧不敢当，但盛情难却，谨识数语，以抒感想。是为序。中共宁夏回族自治区党委常委、宣传部部长2011 年 3 月SHUOFANGJI002我乃安徽合肥人氏，从皖江肥东县巢湖之畔来到塞上黄河之滨，屈指已 50 年有余，宁夏就是第二故乡了。自 1965 年大学毕业以后，工作单位和岗位虽多有变更，而研究宁夏地方史志的志趣从未动摇过。特别是调进宁夏社会科学院专门从事史志研究的 30 年来，当时自觉年近不惑，青春不在，岁月无情，便奋起直追，与时光赛跑，夜以继日，年复一年，手不释卷，青灯孤影，勾沉今古，孜孜求索，其中的甘苦别人是难以尽知的。种瓜得瓜，种豆得豆，辛勤劳动，便有收获。所幸通过多年不懈努力，累积了大量资料，打下了较为扎实的研究基础。更为难得的是，自从担任宁夏社科院、宁夏社科联和自治区地方志编审委员会等领导职务以后，在组织社科研究和指导全区修志工作之中，使我有机会向其他学科学习，拓宽了视野，并有机会走出书斋，跳出书本，通过各种实践活动，实地考察、田野调研与在民间耳闻目睹，学到了许多在书本中所缺少的真知灼见，等于又读了一回社会大学，使自己的专业研究更加贴近现实，研究成果的社会效益日益提高。30 多年来，在学习、科研和工作中，偶有所悟，便及时写了一些文章，权当练笔或自学的作业与小结。去冬病卧无聊，翻启尘箧，检阅旧文，虽然多为习作，显得幼稚，然鲁魚亥豕之诮亦不顾，仍觉弃自序吴忠礼003SHUOFANGJI之可惜，因为它清晰显现出自己从事研究工作的脚印，并从一个侧面，勾画出宁夏地方史、地方志研究与编修工作的运行轨迹。就这个意义来说，保留这些文字，至少对自己是一份纪念，而于宁夏史志界也许不无小益吧。霜星五阅月，搜罗旧稿，得腋成裘，集文 122 篇 80 万字，并稍加删削补缀，择优聚于一册：冠名为 朔方集。朔方者，桑梓（宁夏）之代称、雅号也。本人性朴愚顿，多质少文，更无才、学、识之三长，唯能笨鸟先飞，以勤补拙。多年来不染嗜好，不忘问学，不辍笔耕，不弃专业，尚能在公事、俗务之中挤出时间，甚至占用节假日的休息，坚持在“寸畦”之上默默“耙耘”，日积月累，渐有小秋，今奉献给大家的 朔方集 即是。然而自惭蠡测、管窥和坐井贻讥多多，疏略舛谬，不文之愆难免，则谫陋如余，因未敢求谅于博雅诸君和学术同仁，敬祈赐教、斧正为幸。吴忠礼自识于塞上湖城银川市。庚寅年仲春初稿辛卯年季夏定稿004凡例一、朔方集 所收文章，有发表过的，也有未发表的。对已发表的文章一般不作大的改动，只作文字修改，其中也对极个别文章进行了较大的修改与补充，但基本结构与观点保持不变。二、凡自己单独撰写的文章不再署名，与他人合撰文章，于文后括注原署名和排序。三、文中涉及历史纪年，凡中华民国前，均以帝王年号后括注公元纪年；中华民国时期，以民国年号后括注公元纪年；中华人民共和国成立以来，直接使用公元纪年。四、文中涉及的古地名，一律括注今地名。今地名使用文章发表时名称。五、文章排序，一般以文章内容所涉历史时期先后排列。综述类文章，插入相应历史时期文章之后。六、凡原文无注释者，不再增补，原有注释者保留原样。七、凡在公开报刊发表过的文章，一律注明发表报刊名称、时间。内部刊物发表不加注明。八、文集中，除方志理论和修志经验探讨外，其他凡与宁夏历史文化不涉及的文章，概不收录。九、部分文章写作时，曾学习和吸收了学术界同仁的研究成果，很难一一注明，仅在此表示致谢和歉意。001CONTENTS目 录吴忠礼先生 朔方集!序杨春光/001自!序吴忠礼/003凡!例001历史上的宁!夏001宁夏历史的第一!页013初识贺兰山岩!画018六盘山历史文化探!源022犬戎与宁!夏033 诗经 与宁!夏039蒙恬拉开宁夏开发序幕的第一!人044宁夏和西北开发的三位历史性人!物048谈宁夏古灌渠的开!凿052唐徕渠与银川平原的早期开!发062汉代宁夏文化搜!索071宁夏沿黄河城市带探源与展!望083001SHUOFANGJI东汉固原梁氏豪!族092东汉灵州傅燮家!族097东汉宁夏羌族人民三次大起!义101北魏高平（固原）起!义106皇甫谧其人与成语“洛阳纸贵!”111皇甫谧故里在今宁!夏115魏周隋固原特别大户李贤家!族121历史名人与宁!夏126宁夏区域文化寻!根136魏晋南北朝宁夏文化拾!零143唐太宗灵州主持北方民族团结大!会150唐威震中外的朔方节度!使156“安史之乱”与唐肃宗灵武登!基161慕容氏吐谷浑王和弘化公主安居宁夏前!后167唐蕃战争中的原!州173唐蕃盐、灵争夺!战178朔方节度使仆固怀恩叛唐!辩184西夏开国皇帝元!昊196南宋抗金“吴家军!”201蒙元时期宁夏首次建!省207明代宁夏巡抚考!录213明代镇守宁夏镇总兵官考!录230明代藩封宁夏一世庆王朱!栴248明宁夏“万历兵变”策划者哱!拜260银川古园林探!源264宁夏的儒学教育和书!院277清初名将赵良栋（附：赵弘灿、赵弘燮!）288002SHUOFANGJI朔方集马化!龙302义和团运动时期的董福祥与甘!军309论西北回族军阀产生的社会历史条!件321甘宁青回族军阀述!略333辛亥革命前的西北诸!马344西北顽固派在辛亥革命中的反!动351马仲英与“河湟事变”述!评361红军长征对宁夏回族人民的深远影!响374斯诺、马海德来到宁!夏383试论抗战中的宁夏形势与“宁马”集团的表!现398民国宁夏建省溯!源410宁夏回汉各族人民的新!生420建国初期宁夏各级人民政权的建立庆祝中华人民共和国成立暨宁夏解放五十五周!年434宁夏回汉各族人民的“抗美援朝，保家卫国”运!动444宁夏的农业合作化运动!455宁夏工商业和手工业社会主义改造历!程463宁夏地区民族区域自治和宁夏回族自治区成立历!程471我为“六盘山红军长征纪念亭”起草碑文的回!忆481宁夏回汉人民百年革命斗争历程纪念宁夏回族自治区成立四十周!年486略谈宁夏历史上的移!民503宁夏体育之!光516重振古灵州雄风再创新吴忠辉煌吴忠地区的历史文化“名片!”541对银川市规划和建设问题的浅见!565红寺堡开发区设县冠名!议572003SHUOFANGJI朔方集历史上的宁夏宁夏回族自治区位于祖国大西北东北部，居黄河中上游，北屏贺兰山，南峙六盘山，黄河横穿北部全境，历史文化悠久，素有“塞上江南”之美誉。早在约三万年前的旧石器时代，人类就曾在这块大河两岸的沃土上劳动、生息和繁衍。从灵武市水洞沟和彭阳县岭儿、刘河以及青铜峡鸽子山，还有海原县菜园子、中卫县长流水等其他地点的太古人类活动遗址的发现，表明宁夏南北全境都是中华民族古文明的发祥地之一。另外，从六盘山脉、泾河源流域及其周边地区的神话传说、民间故事和有关史料记载分析，也反映宁夏南部地区是从伏羲到黄帝之“人文初祖”们的活动范围，即所谓“羲里娲乡”，因而又是黄河文化和华夏文明的摇篮和主要源头之一。三代以前，这里先后出现过被称为“浑粥”（音勋育）、“鬼方”、“猃狁”（音险允）、“害夫”（音胡）和“戎、狄”等氏族和部落。到春秋时代，今宁夏地区从北而南，分别是朐（音渠）衍戎、义渠戎、乌氏（音支）戎为主的戎狄部落游牧场所。他们在政治、经济和文化方面，与中原华夏各族有着密切的联系。直至战国时期，中原秦国才在这里南北初置乌氏县和朐衍县。秦昭襄王三十五年（前 272 年），正式设立北地郡（治今甘肃宁县西北），乌氏、朐衍二县隶之，并于乌氏缘边筑长城以拒胡，是为中原政权在今宁夏地区建立行政设置的开始。001SHUOFANGJI秦始皇二十六年（前 221 年）统一六国，分全国为 36 郡，即包括北地郡。次年，秦始皇亲赴北地郡巡视，不久又派大将蒙恬率 30万大军北击匈奴，并在河套黄河东岸筑城屯驻，这是宁夏北部地区的第一次移民开发，水渠开凿、农田屯殖，率肇于此时，浑怀障（今陶乐南）、神泉障（今吴忠西南）军城随之出现并增设富平县（今吴忠西北）。秦朝时期，南部地区的畜牧发展“富名遐尔天下”，以乌氏县大牧主倮（又作赢）为代表，她的牲畜之多，数量无计，只能“以山谷量牛马”，连秦始皇对她都“待比封君，以时与列臣朝请”。由于农业和畜牧业的发展，带动了手工业和商业交换活动的相应发展。两汉时期，大规模“募民徙塞下屯耕”，大兴开渠引水灌溉，自朔方以西至令居（今甘肃永登西北）普遍修渠溉田，使得黄河沿岸广大新垦区出现“冠盖相望”的繁荣景象。宁夏的农牧业同样得到全面大发展，时