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探访智慧发源地文明圣地_朱艳秋编著.pdf
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探访智慧发源地 文明圣地_朱艳秋编著 探访 智慧 发源地 文明 圣地 朱艳秋 编著
青少年世界知识百科丛书探 访 智 慧 发 源 地探 访 智 慧 发 源 地 文 明 圣 地 文 明 圣 地朱艳秋 编著图书在版编目(CIP)数据探访智慧发源地文明圣地/朱艳秋编著.天津:天津科学技术出版社,2013.3(青少年世界知识百科丛书/李营主编)ISBN 978-7-5308-7789-0.探.朱.世界史古代史文化史青年读物世界史古代史文化史少年读物.K12-49中国版本图书馆CIP数据核字(2013)第043999号责任编辑:方 艳责任印制:王 莹出版人:蔡 颢天津市西康路35号 邮编300051电话(022)23332695(编辑部)网址:新华书店经销北京东光印刷厂印刷开本7871092 1/16 印张11.5 字数 182 0002013年4月第1版第1次印刷定价:22.00元天津出版传媒集团天津科学技术出版社出版1前 言前 言所谓“文明”,就是人类自脱离原始状态进入农业社会以来所创造的全部物质的和精神的遗产,文明属于文化范畴,文明的主体是人。在第一个人工石器工具诞生之前,世界上的一切可以说都是自然的,包括“人类”本身在内。当第一个人工石器诞生后,世界便开始不完全属于自然了。第一个人工石器工具诞生,也就有了“文明”的萌芽,人类的智慧也逐渐随着这些文明的发展而不断提高、进步,经过时间长河的洗礼,那些古代的智慧发源地,也就是我们人类文明的圣地,仍然吸引着现代人好奇的目光,几千年来,人类从未停止过对这些文明圣地的探索。在日本有一首脍炙人口的俳句:“在盛唐的时候,漫步于夜晚的长安市。”说明现代人对那些消失了的文明,怀着憧憬和向往。请跟随本书,来一次探索古代文明的时光之旅吧。在这里,你可以领略到古巴比伦城的雄伟辉煌,惊叹埃及大金字塔的神奇壮观,为印度泰姬陵的凄美动人落泪,为雄伟的万里长城感到骄傲,被古希腊瑰丽的神话传说深深地吸引,对玛雅人神秘的末日预言而惶惶不安。本书将从各个方面为你展示人类文明中最灿烂、神奇的部分,引领你走进时光的深处,去感受人类历史的壮阔辉煌与生生不息。在人类漫长的历史进程中,文明奇迹,是人类辉煌的往昔,是祖先智慧的创造。追寻文明奇迹,不仅是对历史的尊重,同时也是对人类自身的一种关注。走遍世界的每一个角落,人类以无与伦比的想象力创造出来的奇迹将逐一展现在我们眼前。1目 录一、文明的曙光古巴比伦文明.1黎明时代.2两河流域的早王朝时期文明.5古巴比伦文明.8亚述帝国崛起前的西亚文明.12亚述帝国的文明.14新巴比伦文明.18世界上第一座城市巴比伦城.21二、神秘的文明古埃及文明.25尼罗河孕育了古埃及文明.26文明的变迁.32神秘的宗教统治.37古埃及的象征金字塔.40古埃及的科学文明.47孟斐斯地下神牛墓.51三、失落的文明古印度文明.53古印度文明的起源.54古印度文明的发展进程及王朝更迭.56印度的种姓制度及宗教.64目 录2探访智慧发源地文明圣地古印度的自然科学和技术.72泰姬陵古代陵墓建筑的光辉典范.76四、灿烂的文明古中国文明.79中华文明源远流长.80汉字的雏形甲骨文.84曾侯乙的“交响乐团”编钟.87万里雄关长城.90秦始皇陵兵马俑.93丝绸之路.96东方佛教明珠敦煌莫高窟.100五、蓝色的文明古希腊文明.103古希腊的光辉岁月.104古希腊神话故事.110古希腊哲学.116古希腊文化与科技.122奥运会的发源地.126荷马史诗中的东方名城特洛伊.130六、边缘文明美洲印第安文明.133奥尔梅克文明.134玛雅文明.137举世闻名的羽蛇之城奇琴伊察古城.141阿兹特克文明.144印加文明.147印加文明的摇篮库斯科城.152一 文明的曙光古巴比伦文明 文明是人类特有的社会现象,并且随着历史的变迁而发展,因民族、地域的差异而各具特征。它包容了丰富的历史性、连续性和地域性。文明既可以泛指人类脱离动物界的蛮荒状态,建立社会以来至今天为止的一切物质文化与精神文化成就的总和,也可以特指某个地域、某个时代、某种社会或某个民族所具有的物质与精神生活、生产实践活动及其相应的经济、政治制度与成果。2探访智慧发源地文明圣地黎明时代阅读导言在历史上,文明的发祥总是和河流密切相关的。蜿蜒在荒凉的干旱和沙漠地区的幼发拉底河和底格里斯河就像两条生命之藤,孕育了人类历史上最古老的文明“美索不达米亚”文明,也就是人们习惯上所说的“巴比伦文明”。巴比伦文明是距今6 000年到公元前500年两河流域一系列城市文明的总称,它是已知世界上最早的文明,是世界文明的摇篮。在幼发拉底河和底格里斯河两岸,风格类似或迥异的城市如繁星点点,点缀在美索不达米亚平原上。在这个历史舞台上,苏美尔人和后来各支闪族入侵者像走马灯一般依次扮演着创造文明的主角,共同奏响了美索不达米亚文明辉煌的乐章。-在古希腊语中,“美索”的意思是”中间”或者“两者之间”,“不达米亚”指的是“河”,“美索不达米亚”就是“两河之间的地方”。这两条河就是位于今天伊位克境内的幼发拉底河和底格里斯河,它们发源于小亚细亚东部(在今土耳其境内)的亚美尼亚高原,在缓慢地经过南部平原后,汇合于离入海口约190千米处,然后注入波斯湾。两河带来的大量泥沙在下游不断地淤积,逐渐形成了辽阔的大平原,把一大片干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的肥田沃土。古希腊人称它为美索不达米亚文明3一、文明的曙光古巴比伦文明“美索不达米亚”,而中国人习惯上称为“两河流域”,有些西方地理学家称之为”巴比伦尼亚”。在中东地区,美索不达米亚文明数千年来始终焕发着神秘而又令人无法抗拒的魅力,它是古老文明的发源地。在这一地区,从公元前5000年到公元前300年,先后兴起了苏美尔人、巴比伦人、亚述人、迦勒底人、波斯人以及其他民族,融合了各种文化,堪称是古代人类文化的大熔炉,数千年来,它不断地把各民族的优秀文化加以融汇、熔炼,然后传播到欧、亚、非洲的遥远地域。由于难以将融合已久的文明详细区分,于是学者干脆用“美索不达米亚文明”来概称这里复杂的文明。这其中以巴比伦人的成就最显赫,因此,两河流域的文明又被称为巴比伦文明。巴比伦文明底格里斯河风光4探访智慧发源地文明圣地圣经中的伊甸园美索不达米亚在古代犹太人和希腊人的笔下,美索不达米亚是一个人人向往的天堂,圣经中的伊甸园传说就在这里。在圣经里,据说上帝在第一天创造了世界;第二天创造了穹隆;第三天,上帝把水集中到一个地方,使大地露出水面,还创造了各种植物;第四天,上帝创造了太阳、月亮和星星;第五天,上帝创造了各种水生动物和鸟类;第六天,上帝又按照自己的模样创造了人类;第七天,上帝结束创造世界的工作后便休息了。于是,他便把第七天定为安息日。上帝用黏土创造的第一个人,据说是亚当。亚当在希伯来语中就是人或男人的意思。上帝把气吹进泥人亚当的鼻孔里,他就成了有灵性的活人。然后,上帝又在东方的伊甸建立了一座花园,它就是伊甸园,也叫乐园、天园或天堂,上帝便把亚当安置在这里。花园中长满各种各样令人赏心悦目的树木,树上的果实香甜可口,四季不绝。这就是圣经中所描绘的美丽的美索不达米亚。趣味链接5一、文明的曙光古巴比伦文明两河流域的早王朝时期文明阅读导言“伟大的河、庄严的河”在星月平原上世代奔流着。苏美尔人世世代代在这里繁衍、开荒、兴建城邦。远古的小国之间莽莽苍苍的森林消失了,取而代之的是道路和一望无际的耕田,各国的疆界日渐接壤。当人们因自己土地上的收获而欢欣鼓舞,并打算进一步开拓产业之时,矛盾终于显露出来了。荒地和水源远不是无限的,在富饶但并不广袤的美索不达米亚,只有强者才能获得更好的生存空间,这时候,那些毗邻河岸、灌溉便利的土地越来越显得珍贵。从利益到争端,从争端到战争,从战争到争霸公元前30世纪前半期,苏美尔各国进入了群雄并举的早王朝时代。-当时,平原上比较大的城市有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔和尼普尔。这些城市因水权、贸易道路和游牧民族的进贡等事务进行了几乎一千年的、为时不断的互相争战。大约公元前2500年,拉格什强大起来。在乌尔南什王时期,拉格什在苏美尔中部开始崛起,到了安那叶姆王和恩铁美那王时,拉格什已经征服了很多地方,眼看着苏美尔有了统一的趋势。但是后来,国王卢加尔安达因为不善管理国家,引发了国地中海风光6探访智慧发源地文明圣地刻有乌尔纳木法典的石头内的暴动,乌鲁卡基那趁机推翻了卢加尔安达的统治,自己登上王位,并进行了已知的人类历史上的第一次政治改革运动,试图维护平民的利益。正当拉格什内乱之时,苏美尔各国也都爆发了大规模的战争。后来,温马王卢加尔扎克西征服了拉格什,杀死乌鲁卡基那,并血屠全城。乌鲁卡基那在位仅6年,他的改革也就此废弃,这期间的拉格什被称为拉格什第一王朝。温马的祭司国王卢加尔扎克西(公元前2359年公元前2335年)消灭了拉格什王朝以后,占领了乌鲁克并作为自己的首都,自称他的帝国从波斯湾一直扩大到了地中海。但是后来闪族的阿卡德国王萨尔贡打败了卢加尔扎克西,并且俘虏了他,而苏美尔人城邦的历史也就此结束。在萨尔贡四处征战和建立国家的过程中,阿卡德游牧部落的生活方式发生了很大变化。这些昔日居无定所的游牧民逐渐放弃了原来的生活方式,择地定居下来。他们丢弃了帐篷,建起了砖房,开始从事农耕活动。他们从苏美尔人那里学习并发展了楔形文字,采用了苏美尔日历、度量衡、数字系统和行政管理的方法。于是,阿卡德人渐渐淡忘了昔日沙漠的游牧生涯,淡忘了马背上的武艺,逐渐为拥有先进文化的被征服者所同化,也逐渐与苏美尔人融为一体。结果,阿卡德人在安逸的城市化过程中渐渐失去了征战的锐气,国家也开始衰落,公元前2191年被另一支闪族游牧民族库提人所灭亡。此后,苏美尔人重振雄风,恢复了对美索不达米亚南部的控制。乌尔王乌尔纳木在公元前2113年统一了南部两河流域,建立了乌尔第三王朝。乌尔纳木也因颁布了世界历史上第一部法典乌尔纳木法典而名垂青史。不过这只是苏美尔人短暂的也是最后的辉煌。公元前2007年,最后一个苏美尔人建立的国家被来自东部的埃兰人灭亡。自此,苏美尔人退出了文明史的舞台,闪族人完全取而代之。他们继承了苏美东巴楔形文字7一、文明的曙光古巴比伦文明萨尔贡的故事闪族的开国之君、阿卡德王国的创立者萨尔贡一世是闪米特民族史上第一位杰出的领袖,也是美索不达米亚历史上一位伟大的人物。关于萨尔贡的身世,还有一个曲折动人的传说呢。故事发生在公元前24世纪,幼发拉底河畔的基什。有一天,基什王宫的挑水夫在河边挑水时发现河中漂着一个涂了沥青的芦苇筐,筐内装看一个被遗弃的男婴。挑水夫可怜这个男婴,把他从箩筐里抱起,收养了他。萨尔贡在挑水夫家里平静地长大,在养父的推荐下做了王室的园丁。后来萨尔贡得到国王乌尔萨巴巴的赏识,成为他的近臣。有一天夜里,他梦见自己在爱神伊南娜的帮助下,取代了国王乌尔萨巴巴,登上了国王的宝座。第二天,萨尔贡便把他的梦告诉了乌尔萨巴巴。乌尔萨巴巴对此惶惶不安,为了保住自己的宝座,于是想方设法地要把萨尔贡除掉。但是在爱神伊南娜的帮助下,萨尔贡都躲过了灾难。后来,乌尔萨巴巴在一场战役中向卢加尔扎古西投降。国王的卖国行径引起了全国人民的愤怒,全国人民群起而攻之。萨尔贡抓住了这一难得的机会,在人民的支持下推翻了国王,最终登上了基什国王的宝座。-趣味链接尔人的文明成果,建立了两个巴比伦帝国和亚述帝国,将美索不达米亚文明一步步推向高峰。直到被波斯征服之前,闪族人作为主角一直活跃在美索不达米亚的历史舞台上。8探访智慧发源地文明圣地阅读导言在幼发拉底河与底格里斯河相接近的一带地方,是一大片绵延不绝的丘陵,在这些丘陵下面,埋藏着好几个远古时代的城市和文化遗址。这里曾孕育出捷姆迭持那色文化。这里曾屹立着苏美尔早王朝时代称霸一时的基什城邦,也是在这里,阿卡德王萨尔贡曾经砺兵秣马,意气风发。这里是古美索不达米亚南北东西水陆两路的交通要冲,是有一争雄长之心的大小诸侯们无不垂涎之所,素有“神之门户”的美誉并被后来的希腊人称为“巴比伦”的城市,就坐落在这里。在这座城池的西陲,人们可以听到幼发拉底河淙淙的水声。过河再向西走32千米,古老的基什城就遥遥在望了。在苏美尔人和阿卡德人的全盛时代,巴比伦还只不过是个不起眼的小城邦,著名

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