名人名画_北京未来新世纪教育科学发展中心主编.pdf

话说中国 名 人 名 画 北京未来新世纪教育科学发展中心编远方出版社图书在版编目（）数据名人名画北京未来新世纪教育科学发展中心主编版呼和浩特：远方出版社，（话说中国）名 北 中国画鉴赏中国古代 中国版本图书馆 数据核字（）第 号名人名画编者北京未来新世纪教育科学发展中心出版远方出版社社址呼和浩特市乌兰察布东路 号邮编 发行新华书店印刷廊坊市华北石油华星印务有限公司版次 年月第版印次 年月第次印刷开本 印张 印数 字数 千标准书号 总 定 价 元（共 册）远方版图书，版权所有，侵权必究。远方版图书，印装错误请与印刷厂退换。书书书前言中华民族历史悠久，值得我们每个人引以为豪。在中华民族漫长的历史长河中，出现了数不胜数的奇人、奇事、奇物，它们经纬交织、互为表里，形成了中华民族上下五千年的灿烂文明。本套丛书共分 册，包括 奇案 名人名画 建筑殿堂 民间艺术 古代典籍 历代兵书 著名战争战役 军事名家 锦绣山河 古代农业 古代教育 古代陶瓷 古代服饰 古代诗歌 民族语言 帝王。它以中华民族的灿烂文明为主要内容，以旅游的形式带领读者全方位地感受中国，用最生动的文字抒写最特别的人物、讲述最经典的故事、描绘最别致的事物，让读者轻轻松松就可了解我国历史，足不出户就可欣赏中华美景。本套丛书除正文外，还设有“请跟我来”“我是擂主”“挑战擂主”“幸运擂台”四个版块，它们可以帮助读者多角度解读作品，引导读者在短时间内掌握作品的精髓。“请跟我来”文字简练，提纲挈领，它以导游讲解的形式让读者了解本章要讲述的内容，给读者提供了一条便捷的阅读通道。“我是擂主”“挑战擂主”“幸运擂台”三个版块具有拾遗补漏之用，是对正文的拓展和补充。它们让读者既见树木，又见森林；既享受了历史所带来的审美快感，同时又能寻找到历史中隐藏的智慧。为了充分调动读者的阅读兴趣，便于读者更轻松地理解作品，本套丛书配有大量精彩的图片，做到了图文并茂。相信并希望本套丛书可以成为读者们的好帮手和好朋友。编者名人名画 洛神赋图卷游春图步辇图 天王送子图 虢国夫人游春图 簪花仕女图 牧马图 五牛图 潇湘图 韩熙载夜宴图 柳鸦图 千里江山图清明上河图 四景山水图 泼墨仙人图 墨兰图 秋郊饮马图 南枝春早图 青卞隐居图 风雨归舟图 庐山高图 鹰击八哥图 秋风纨扇图 春夜宴桃李园图 榴实图赠稼轩山水图 屈子行吟图 瓶菊图 山水清音图 兰竹图 双雀爱梅图 桃实图 名人名画洛神赋图卷大家好！我是你们这次绘画之旅的导游。首先让我们看看东晋大画家顾恺之的代表作品 洛神赋图卷，这幅图用具体生动的形象完整地表现了三国时代曹植的名篇 洛神赋 的内容。说到 洛神赋图卷，不能不先说说 洛神赋。洛神赋 是三国时期著名的文学家曹植的浪漫主义名篇，该文讲述的是曹植渡洛水时与洛水神女相遇到相爱，最终因为人神有别而无奈分离的感人故事。画家以此为题材，生动地再现了这一感人的场景，将人物的神韵、风姿表达得惟妙惟肖，这是前无古人的。同时它也体现了这一历史时期新兴文艺理论中重视感情生活的要求。该画对人物心理刻画的成功及善于表达情感内容的精深造诣，反映了这一时期中国绘画的新发展。全卷分为三个部分，人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。全卷用笔细劲古朴，如春蚕吐丝，后人称这种技法为“高古游丝描”，被列为人物画技法十八描之一，对后世的中国画线造型产生了很大影响。洛神赋图（局部）图中有多处是描绘云和水的，画家手中勾描出来的水的态势各式各样，有的舒展自如，有的平滑光洁，有的荡漾回旋。总之，画家笔下不同的水势、水态、水性像是经过了千变万化的组合，这种效果使得种种波涛律动的江浪之美名人名画又与画中人物的惊讶、激动、惆怅、流连烘托成一体，影响着画中气氛，把画家的情绪传染给观者，让观者一同受到感染，可谓高明之笔。从整体上来看，此图卷不论是在内容、艺术结构上，还是在人物造型、环境描绘和笔墨表现的形式上，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。纵观顾恺之的 洛神赋图，你可以发现顾氏早期代表作的风貌，也可以发现中国画早期的绘制风格。实际上，洛神赋图 中保留了许多古代壁画的造型和设色方式，叙述故事的构图方式也和汉代画像石的布局非常相似。洛神赋 有什么艺术特色？对于 洛神赋 的思想和艺术成就前人都曾经给予了很高评价，人们常常把它同屈原的 九歌 和宋玉的 神女诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有 湘君 湘夫人 里面的那种浓厚的抒情意味，同时又有宋玉对女性的精妙刻画。另外，它的情节完整，手法富于变化，形式隽永，是前代的作品无法比拟的。所以它在历史上产生了广泛而深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将 洛神赋 的神采风貌用笔墨表达了出来，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。南宋和元明时期，一些剧作家还将它搬上了舞台，汪道昆的 陈思王悲生洛水 就是其中较有名气的一出。历代作家以此为题材，作诗写赋者更是多得不可计数。可见曹植 洛神赋 的艺术魅力之大。卷首部分描写的是怎样的情节呢？画面开头部分描绘的是曹植在洛水河边与洛水女神不期而遇的情景。曹植一步步向前，远远观望着龙鸿飞舞，一位“肩若削成，腰如约素”“云髻峨峨，修眉联娟”的洛水女神翩跹而来，她时隐时现，忽往忽来。大开眼界顾恺之（年），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今属江苏）人。顾恺之博学，并且很有才气，擅长诗赋、书法，尤其精于绘画。他手下的人像、佛像、禽兽、山水等，栩栩如生，精妙无比。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。名人名画现存 女史箴图 洛神赋图 列女仁智图 均为唐宋人摹本。代表作 洛神赋图 现在收藏在中国北京故宫博物院。游春图山水画，长卷，绢本，横 厘米，纵 厘米。张伯驹先生藏，现藏故宫博物院。游春图 的出现，结束了“人大于山和水不容泛、树木若伸臂布指”的早期幼稚阶段，使山水画进入青绿重彩、工整细巧的崭新阶段。此图描绘了江南二月桃杏争艳时人们春游的情景。全画以自然景色为主，放目远眺：青山耸峙、江流无际、花团锦簇、湖光山色、水波粼粼，人物、佛寺点缀其间。笔法细劲流利。在设色和用笔上，颇为古意盎然，山峦树石皆空勾无皴，但线条已有轻重、顿挫的变化。以浓烈色彩渲名人名画游春图染，烘托出秀美河山的盎然生机。这幅画的技法特点是以线勾描物象，色彩明丽，人物直接以粉点染。其双勾夹叶法和点花法等对唐李思训一派青绿山水产生很大影响。游春图 相传为隋代画家展子虔作，是我国发现的存世的山水卷轴画中最古的一幅。画上有宋徽宗赵佶写的“展子虔游春图”六字。这是一幅充满古典贵族的精致辉煌气息的金碧青绿山水，画的是贵族士人在一片春山绿水之间怡然踏青泛游之景。这幅画的特色首先在于构图置景之境界阔大，气宇轩昂。从山峦坡石的勾写，到离离落落的远近树木，以至于精致细密的网纹水波，在描绘方式上几乎无远近的明显区分，而是采用一种图案化的、势若布弈的意念空间的处置方式，通过表现山水坡树整体势态若断若续的绵延盘旋和开合收放呼应，通过对山脉蜿蜒态游春图（局部）势之回环曲折有意无意的表现，使平远、幽远、深远之景象得以壮阔的体现。在整个意境中，势若奔趋的山峦无疑是画面主旋律的呈现，而树木的落落点缀则使山峦显得更为峻厚。大片江水的网纹和山间缭绕浮动的白云，更像是音乐中的一片和声，以虚衬实，使主体在丰厚之中透露出无限空灵。画中的点景人物作为点题的描绘，虽然在整个山水氛围中显得那么渺小，但由于运用了粉托手法而使之显得格外醒目，就好像是画龙点睛一样，一下便凸现了游春的主题。此图的用笔和设色相当工细，采用的是勾线立骨、青绿填色的技法。在青绿重色的画面上，还运用了泥金和白粉，并有桃杏和仕女红装等色彩变奏。整体画面色彩金碧名人名画辉煌，显得沉厚丰富而又清纯。清代安歧在 墨绿汇观 中分析此图道：“青绿重着色，人物五分许，山峦树石皆空勾无皴，惟色渲染；山头小树，以花青作大点如苔，甚为奇古。真六朝人笔，始开唐李将军一派。”游春图 的山水技法对于唐代大小李将军的金碧青绿山水有着明显的启迪作用，因而其作者展子虔又被后人称为“唐画之祖”。这种画法的特色，发展到了唐代的李思训、李昭道父子，便形成了“青绿山水”，成为中国山水画中一种独具风格的画体。展子虔是位贵族出身的专业画师。其生平由北齐、北周入隋，曾任朝散大夫、账内都督。据著录，他还作有 宫苑图 弋猎图 北极巡海图 等图。他画人物往往以色晕染面部，描法细致；画马尤入神，据说画卧马能使之腹有腾骧起跃之势。若没有如此专业画师的深湛功力，要他画成这样境界阔大、金碧辉煌，刻划既概括又细致的 游春图，怕是难于想象的。展子虔是一位怎样的画家？展子虔（约 年）隋代杰出画家。渤海（今河北河间县）人。历北齐、北周，入隋为朝散大夫、帐内都督。曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。善画故事、人马、山水、楼台；人物的描法细致，后再用色晕开人物的面部，神彩意度极为深致。展子虔所作 游春图 是我国目前发现的存世的山水卷轴画中最古的一幅。宣和画谱 称赞他：“写江山远近之势尤工，故咫尺有千里趣。”他的山水画比起六朝前山水画那种“水不溶泛，人大于山”的稚拙画法要成熟得多。游春图 的艺术境界是什么？游春图 以抒情而近似纪实的手法展示了中国的美丽河山和贵族悠闲舒适的生活。该画以春游为主题，画幅不大，场面却十分开阔。画面采用俯视法取景，将远景、近景一同向中景聚拢，使各处景物完整和谐地统一在一幅画面中，层次分明，具有“咫尺千里”的艺术境界。大开眼界 游春图 卷也是一件为历代鉴赏家所珍视的名画。它经宋徽宗题签后，约在宋室南迁之际即行散出，后归南宋奸臣贾似道所有。宋亡后，元成宗的姐姐鲁国大长名人名画公主得到 了 它，并 命 冯 子 振、赵 严、张等 文 人 赋 诗 卷后。明朝初年，游春图 卷收归明内府，而后又归权臣严嵩所有。万历年间，画卷为苏州收藏家韩世能所藏。入清后，经梁清标、安歧等人之手而归清内府。随溥仪出宫被携至长春。年初，故宫散失于东北的书画开始陆续出现。这些原本由末代皇帝溥仪携至长春的清宫旧藏书画一经面世，便引起了当时国内各大收藏家们的极度关注，古玩商家们更是蜂拥而至。北京琉璃厂玉池山房古董商马霁川最早奔赴东北，收购到不少字画精品。回京后，他将一些伪迹和平常之品售于故宫博物院，所得足以赎回本金；然后将一些真迹和精品售于上海以取重利，甚至勾结沪商辗转出国，如唐代陈闳的 八功图 卷和元代钱选的 杨妃上马图 便是因此流出国外。在紧要关头，隋代展子虔的 游春图 卷竟也落到了马霁川的手上。著名大收藏家张伯驹先生得知马霁川得到了展子虔的 游春图 卷后，异常着急，唯恐此重要国宝被商贾转手售出国外。然而，与马氏接洽后，其索价八百两黄金更是让张伯驹先生进退两难。为免国宝流失，张伯驹先生一面请墨宝斋的马保山先生从中周旋，一面奔走告知各家古玩厂商，声明此卷有关历史，决不能流失出境，否则便是中华之罪人，使各商家有所顾虑。最终，在马保山先生的多次协商下，终以二百两黄金谈定。当时张伯驹先生因屡收宋元名迹，手头拮据，不得已将所居房产出售，才将 游春图卷收归。稀世之珍 游春图 卷现藏故宫博物院。名人名画步辇图下面我们来看看另一位画家的 步辇图，这是中国十大传世名画之一。绢本，设色，纵 厘米，横 厘米，为唐代著名画家阎立本所绘，整幅图线条流利纯熟，富有表现力，是一件具有重要历史价值和艺术价值的作品。步辇图 是以贞观十五年（年）唐太宗派文成公主入藏，与吐蕃松赞干布联姻的历史事件为背景，描绘了唐太宗在众侍女的簇拥下端坐在步辇车上，接见松赞干布派来的迎亲使者禄东赞的场面。画家通过人物的神情举止、容貌服饰等特征，生动地刻画了不同人物的身份和精神气质。唐太宗是威严的，表现了一位帝王的风度，但是他又是和睦的，带有儿女亲家步辇图喜结连理的身份。前来迎亲的吐蕃使者，表现得敬畏恭谦，周围礼仪官则是肃穆的神色，还有顾盼左右的宫女们，这些人物融合在一幅图中，透露出一种亲切融洽，而又严肃庄重的氛围。为了突出地表现出太宗至高无上的帝王风度，作者巧妙地运用了对比手法进行衬托。首先是用宫女们的娇小、稚嫩，用她们有的执扇，有的抬辇（有侧面的，有正