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高职高专国防军事教程_俞磊单妙琴主编.pdf
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高职 国防 军事 教程 俞磊 单妙琴 主编
高职高专国防军事教程 指导顾问 杜心华 许崇林 杨泉明 主 编 俞 磊 单妙琴 副 主 编 吴强松 张新军 孙爱芹 编 委 王泽林 万礼德 向国荣 沈清华 余 翔 刘林成 陈全民 崔志明 胡新泉 周叶飞 张蔚洲 杨建江 电子科技大学出版社 图书在版编目(CIP)数据 高职高专国防军事教程/俞磊,单妙琴主编.成都:电子科技大学出版社,2011.8 ISBN 978-7-5647-0948-8 .高.俞 单.国防教育高 等职业教育教材 .G711 中国版本图书馆 CIP 数据核字(2011)第 167483 号 内 容 提 要 本教材共 8 章:军事思想介绍与军事谋略、世界军事格局及我国的周边、中国国防、军事高技术战争、信息化战争及其对策、国防军事训练、国防军事体育及附录。本教材的特点在于实用,可帮助参加军训的学生或组织学生军训的干部获得对军训工作的理性认识和实用知识,从而提高军事知识、军训工作方法及管理经验。本教材具有较强的思想性、知识性和趣味性,是一本具有较高实用价值的可读性教材,可作为大中专院校军训的教材和参考读物。高职高专国防军事教程 主编 俞 磊 单妙琴 出 版:电子科技大学出版社(成都市一环路东一段 159 号电子信息产业大厦 邮编:610051)策划编辑:谢晓辉 责任编辑:谢晓辉 主 页: 电子邮箱:ues 发 行:新华书店经销 印 刷:金华市三彩印业有限公司 成品尺寸:185mm 260mm 印张 19 字数 500 千字 版 次:201 1 年 8 月第一版 印 次:201 1 年 8 月第一次印刷 书 号:ISBN 978-7-5647-0948-8 定 价:39.80 元 版权所有 侵权必究 本社发行部电话:028-83202463;本社邮购电话:028-83208003。本书如有缺页、破损、装订错误,请寄回印刷厂调换。目 录 1 目 录 第一章 军事思想与军事谋略.1 第一节 军事思想的发展简史.1 第二节 外国军事思想.7 第三节 毛泽东军事思想.17 第四节 邓小平新时期军队建设思想.41 第五节 江泽民国防与军队建设思想.52 第六节 胡锦涛国防与军队建设思想.64 第七节 军事谋略的价值开发.67 第二章 世界军事格局及我国的周边.75 第一节 冷战后的国际军事格局.75 第二节 当前世界军事形势的特点.79 第三节 一些国家的防务政策.82 第四节 我国周边亚太地区安全情况.86 第三章 中国国防.96 第一节 国防概述.96 第二节 中国国防历史及其启示.99 第三节 中国武装力量建设.104 第四节 战争动员与现代民防.108 第五节 国防法规.114 第四章 军事高技术.119 第一节 军事高技术概述.119 第二节 精确制导技术.121 第三节 激光技术.126 第四节 军事航天技术.131 第五节 电子对抗技术.138 第六节 夜视技术.147 第七节 指挥自动化及信息技术.151 第八节 核、生、化技术.155 第五章 高技术战争.161 第一节 高技术战争概述.161 2 高职高专 国防军事教程 GAOZHI GAOZHUAN GUOFANG JUNSHI JIAOCHENG第二节 高技术战争的基本特点及发展趋势.167 第六章 信息化战争及其对策.179 第一节 信息化战争概述.179 第二节 信息化战争的基本形态、内容和特点.181 第三节 信息化战争的影响、效应及对策.183 第七章 国防军事训练.188 第一节 解放军共同条令教育及队列动作训练.188 第二节 轻武器常识.233 第三节 单兵战术基础训练.253 第四节 综合拉练.260 第八章 国防军事体育.261 第一节 体能及功夫训练.261 第二节 户外定向运动.268 附录.272 附录一 中国人民解放军军旗式样.272 附录二 中国人民解放军军徽式样.272 附录三 报告词示例.273 附录四 帽徽、肩章、军种(专业技术).274 附录五 连队宿舍内物品放置示例.276 附录六 教育部 总参谋部 总政治部关于印发学生军事训练工作规定的通知.277 附录七 中华人民共和国国防法.282 附录八 中华人民共和国国防教育法.289 附录九 孙子兵法.293 第一章 军事思想与军事谋略 1 第一章 军事思想与军事谋略 军事思想是关于战争和军队问题的理性认识。通常包括战争观,战争问题的方法论、战争指导思想,军队建设指导思想等基本内容。它来源于军事之实践,又给军事实践以理论指导,并接受军事实践的检验。它随着战争和军事实践的发展而发展并具有鲜明的阶级性、时代性和传承性。军事谋略无处不在地体现在军事思想之中,是人类智慧在军事和战争中的集中体现,具有取之不尽、用之不竭的开发价值,用正确的世界观和方法论,坚持不懈地研究开发历代军事谋略的价值。使之与时俱进地为人类文明世界和平及社会进步作出有益贡献,是人类的神圣职责。第一节 军事思想的发展简史 由于人类对军事和战争问题的认识随着生产力的发展、社会的变革、军事科技文化水平的提高,战事的扩大和加剧而不断地产生、发展和升华,因而形成了军事思想的发展历史。一、中国古代军事思想(一)中国古代军事思想的产生、形成、发展 1夏至春秋战国时期的军事思想 从公元前 21 世纪奴隶制的夏朝开始,战争就成为阶级斗争的最高形式,在甲骨文和金文中已经有了军事与战争问题的记载,产生了以靠“敬天保民”的天命观指导战争为中心内容的军事思想。夏商之间的鸣条之战,商周牧野之战,已有注意讲究军事谋略的内容。据传西周时,已有了专门的军事文献军志、军政,这是古代军事思想诞生的重要标志。春秋战国时期,随着奴隶制向封建制过渡的大变革,战争频繁,许多新兴地主阶级军事家兵书著作不断涌现,其中最杰出的就是春秋末期吴国孙武所著的孙子兵法,它标志着封建阶级军事思想的成熟。它的军事理论和哲学思想,都达到了当时的最高水平,成为后世兵书的典范而影响深远。战国时期,又出现了吴子、司马法、孙膑兵法、六韬、慰缭子等军事著作,它们在继承孙子兵法军事思想的同时,又有新的发展和创新。卫国吴起所著的吴子探索了战争的实质,论及战争发展的根源;主张“内修文德,外治武备”;论述了对付各种战争的方略;提出了“以治为胜”、“教戒为先”的治军思想。齐国的司马穰苴所著司马法,鲜明地提出了“以战止战、虽战可也”的观点,主张政略、战略不可偏废,天时、地利、人和都要兼顾,强调“以重行轻”、“战相为轻重”、“要以仁为本”、“以礼为固”、刚柔相宜。齐国孙膑所著孙膑兵法主张抛弃“责仁义,式礼乐”2 高职高专 国防军事教程 GAOZHI GAOZHUAN GUOFANG JUNSHI JIAOCHENG的思想,要求用战争手段解决社会混乱局面;作战思想特别强调“贵势”和以奇制胜,认为只有富国才能强兵。后人所著的六韬(即文、武、龙、虎、豹、犬韬)提出了爱惜民力、休养生息的思想,并对作战机构及步、骑兵的协同作了论述。相传战国尉缭所撰的尉缭子主要论述了战争中人的地位和作用,用兵取胜之道;阐明了“天官时日,不若人事”,不如“求己”的朴素唯物论思想;提出了“兵者,以武为植,以文为种,武为表、文为里”的卓见;主张“权敌审将后而奉兵”,“制军必先定”,赏罚严明。当时的相互兼并,合纵联横的军事斗争和政治状况,诸子百家的百花齐放,使得军事思想和兵书著作处于旺盛阶段。2秦至唐、五代时期的军事思想 从公元前 221 年秦始皇统一中国,汉、唐封建社会的进步,政治、经济、文化及战争的发展,使军事思想也进一步得到了丰富和提高。汉初出现的 三略 和后来的 淮南子 兵略训等是传世的著作。黄石公三略是一部从政治与军事关系上论述战争攻取的兵书,它进一步阐述了“柔能制刚,弱能制强”的朴素的军事辩证法思想,并指出最高统治者必须广揽人才,重视民众与士卒的作用。从汉到隋曾发生如赤壁之战、淝水之战等大规模、多种兵团的配合作战,其政治斗争和军事斗争的结合,谋略与决策以及作战指挥艺术等都达到了相当高的水平。李卫公问对一书,则联系唐代初期的战争经验,对以往的兵书进行了探讨,对孙子兵法提出的虚实、奇正、攻守等原则及其内在联系做了比较辩证的论述。但由于秦始皇对兵书或毁或禁,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,使兵家地位开始下降,史籍兵书递减。汉初有兵书传著 182 家,至汉成帝时仅剩 53 家、790 篇;隋书经籍志著录兵书 135 部、512 卷;新唐书艺文志仅著录 23 家、60 部、319 卷。兵书的编撰和流传受到一定程度的影响。3宋至清前期的军事思想 北宋初,火药、指南针开始用于战争。军事技术的发展对作战方式的发展产生了重要影响,频繁的各类战争促进了战略战术的发展。如陈规的守城录。北宋前期,为教文臣武将熟悉军事而编写出了中国第一部兵书汇编武经总要,总结了古今兵法和当朝方略。宋神宗元丰年间,又将孙子、吴子、司马法、六韬、尉缭子、三略、李卫公问对汇编为武经七书作为武学的必修课程。此书对宋以后的军事学和战争实践都有较大的影响。从明代至清前期,一方面从实践中总结出了十分保守的只求守城保寨单纯防守作战的思想;另一方面出现了带有强烈的革新内容的军事思想,明代戚继光的纪效新书和练兵实纪就是这种革新思想的代表作。茅元仪编纂的军事百科全书性的著作武备志,提出了军事改革的依据,以求振兴王朝的武备。这个阶段的兵书著作很多,其量超过历代,但是由于此时中国封建社会逐步走向没落,外国人也开始入侵中国,特别是清王朝采取的闭关锁国的政策,在军事上逐渐趋于保守落后,所以军事思想虽有某些革新思想提出,但总的趋势是趋于保守。综上所述,可以看出中国古代军事思想产生于商,形成于周而成熟于春秋,春秋以后为发展时期,整个发展成马鞍形。(二)中国古代军事思想的基本内容 1关于战争性质和决定胜负因素的理论 古代军事思想很早就认识到了战争的性质。孙武说,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”尉缭子指出,“武”(战争)是从属于“文”(政治的)。“文”是主 第一章 军事思想与军事谋略 3 导的。司马法指出,“正不获意则权,权出于战”,已有了战争是政治的特殊手段的意思。吕氏春秋明确说,“兵苟义,攻伐亦可、救守亦可;兵不义,攻伐不可、救守不可”,已将战争区分为义与不义。虽然古代关于义与非义的内容有其阶级局限性,但在 2 000 多年前就已懂得从政治上认识战争和划分战争的性质,却是难能可贵的。古代军事思想对决定战争胜负因素的问题十分重视,并达到了相当高的认识水平。除孙武把“五事”、“七计”作为决定战争和决胜主要因素,并第一次明确把“道”(即政治)摆在首要地位外,其他重要兵书也有不少符合战争客观规律的论点。除论述政治因素外,还论述了经济、军事、地理等诸因素对战争胜负的影响,特别是关于富国强兵的论述具有其指导性的重要意义。如墨子说:“库无兵,虽有义不能征无义”,孙膑兵法“富国,强兵之急者也”,认为富国才能强兵,强兵是战争取胜的基本因素之一。2关于战争谋略和战法的理论 古代军事思想有许多独特而精辟的论述,提示了作战指导的一些基本规律,提出了一些作战指导原则。其主要方面有:知彼知己,因情定策。这是孙武所提示的战争指导的一个普遍规律。先计后谋,运筹得胜。孙武指出,“多算胜”“少算不胜”;强调上兵伐谋。六韬说,全胜不斗,都把“不战而屈人之兵”看作最理想的战略;修道保法,先胜后战。孙武说,“胜兵先胜而后求战”,强调最重要的是准备政治条件,首先有把握具备战胜敌人的力量;其次是胜敌的战机,审时度势,决胜料势,强调发挥主观指导能力,创造有利的对敌态势则可取胜;先发制人,兵贵在先。尉缭子说:“兵贵先,胜于此,则胜彼也”。后发制人,以迂为直。管子提出,“德盛义尊,而不好加名于人,人众兵强,而不以其国造难生患,天下有大事,而好以其国后。如此者,制人也。”孙武强调,“兵人发,先人制”;争取主动,致人而不至于人。鬼谷子说:“制人者,握权也,见制于人,制命也。”谁掌握了主动,谁就能取胜。孙武认为,“攻其无备,出其不意,此兵家之胜。我专敌分,以众击寡”。武编指出,“兵之速为策者,其机在速”。此外“还有聚

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