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人生成长奠基石丛书 跟上巨人的脚步 跟上巨人的脚步 刘文清 编著 刘文清 编著 延边人民出版社 延边人民出版社 图书在版编目(CIP)数据 人生成长奠基石丛书刘文清 编著延吉：延边人民出版社 200412(2010.6 重印)ISBN 978-7-80698-345-4 人刘成功心理学-通俗读物 B8484 中国版本图书馆 CIP 数据核字(2004)第 119226 号 人生成长奠基石丛书 责任编辑：崔承范 责任校对：李宏出版：延边人民出版社(吉林省延吉市友谊路 363 号，http：wwwybcbscom)印刷：河北三河市华东印刷厂 发行：延边人民出版社 开本：8501168132 印张：180 字数：3600 千字 标准书号：ISBN 978-7-80698-345-4 版次：2010 年 6 月第 2 版 2010 年 6 月第 2 次印刷 定价：59400 元(全三十册)如发现印装质量问题，影响阅读，请与印刷厂联系调换。目 录 目 录 第一章开拓自己的心智第一章开拓自己的心智.1 开拓心智的方法.1 突破认识的局限.6 掌握自学能力.17 提高阅读理解的能力.17 善于利用检索.18 加强写作能力.19 多做实践.20 不要“选择性输入”.21 要热爱考试.21 第二章学会积极思考第二章学会积极思考.26 追求现代生活方式的秘诀.26 想法使人走向成功.27 积极的思考成就积极的结果.29 坚持是成功的诀窍.33 将真理放进你的心里.35 征服罪恶感.36 改变心灵的最重要的法则.38 自己掌握自己的命运.40 摒弃消积的思想.43 第三章不要去想失败第三章不要去想失败.45 甩掉失败的念头.45“我不想信我会失败”.47 正确地面对困难.48 将困难变为资产.49 失败只是心理作用.50 不想信失败哲学.52 上帝一直在指引我.54 第四章强化自己的思维第四章强化自己的思维.57 用最优的方式改变领导的意见.57 避免因“表面印象”而出错.59 要比原“原计划”多想一步.61 深入看待问题切忌盲目乐观.63 别把承诺等同于结果.65 不怕遭客户的拒绝.68 紧密周到，“不掉链子”.71 第五章掌握说话方式第五章掌握说话方式.74 一诺千金，说到做到.74“说到做到”开辟发展之路.77 说话要留有余地.80 给语言上不留后路.82 改变说话用语.84 让别人把话说出来.87 第六章没有什么不可能第六章没有什么不可能.91 摆脱绝望的心态.91 没有“不可能”.91 成功需要超越“不可能”.93“不可能”是相对的.95 每人个心中都有一个巨人.97 没有任何事能让你气馁.98 只要敢想你就行.102 新生活的起点.103 第七章思想决定你的成就第七章思想决定你的成就.105 满心平静地入睡.105 让上帝改变你的意念.106 腾空自己的心灵.108 圣经治疗心病.109 让心灵放松的方法.111 让我们一起祷告吧.112 平静心灵治愈内心创伤.114 1 第一章开拓自己的心智 第一章开拓自己的心智 开拓心智的方法 开拓心智的方法 获取更多的知识几乎是我们开拓自身心智的唯一手段。对绝大多数人来讲，“学习能力”也许是一生中最重要的能力了。让我们先从获取知识的基本途径开始说起罢。所有的人获取知识的最为基础的手段就是“体验”。所谓“体验”，通俗地说就是来自我们五官的感觉视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉。当我们看到某一事物的时候，“看到”本身就是一种体验。于是，我们知道长城是宏伟的，欢乐颂是悦耳的，新买的电脑摸起来质感是很好的，氨水的气味是令人难以忍受的，川菜或者其他的一些著名菜系是可口的。可以想象人类从茹毛饮血到彻底了解熟食对肠胃消化以及身体健康有好处，需要跨越怎样的时空火的获得以及使用是最大的限制，而对于火的认识从恐惧到驾驭需要多长时间!比“体验”再高级一点的获取知识的手段，就是“试错”(Trial and Error)。我的一个大学同学，一次在朋友家聚会的时候，曾令所有的人大吃一惊。她为了证明自己会烧菜，说要给大家烧个宫保鸡丁吃。大家当然非常高兴。几分钟后，厨房里传出一声尖叫，大家蜂拥而去，发现她把手指含在嘴里，眼里含着泪呻吟。我们都很奇怪，不知道发生了什么事。后来才弄明白，她把油倒进锅里，然后点燃煤气灶。过了一会儿，搞不清楚锅里的油是否已经开了，于是就伸出一个手指探进去试了试当时我们集体目瞪口呆。2 我猜，这位同学这辈子都不会再用手指伸到油锅里去试探油是否已经开了。这就是试错，试过之后，知道错了，然后就不再犯错了。当然，也许在试过之后，发现不仅没错，还很正确，那么就多了一项新的知识。“试错”是如此重要，乃至于所谓的“教育”在最古老的年代，是要靠鞭子的做对了，吝于奖励，但是做错了，就要加以惩罚。到今天，还是有很多的父母，依然把惩罚当作主要的教育手段之一。“试错”往往需要勇气。所以，鲁迅先生曾说“第一个吃螃蟹的人”是令人敬佩的，“不是勇士谁敢去吃它呢?”鲁迅先生接着说“第一个吃过螃蟹的人肯定也吃过蜘蛛，因为两者外形极为相似；只是他觉得螃蟹的味道可口而蜘蛛的味道不可口。”在“试错”这个手段的基础上，另外一个“聪明”一点的，也重要得多的获取知识的方式是“观察”。刚才提到的那位女同学把手指烫坏了之后，屋子里的另外一个女同学喃喃地说，“哦，原来是不可以用手指头的哦”大家又愣了一下，终于开始哄堂大笑，连刚刚那被烫到的女生都忍不住笑了。“观察”延伸了我们可以“体验”的范围。所以，我们常常可以从他人的经历中获得经验或者教训，进而增加自身的知识。然而，“体验”、“试错”和“观察”，都是存在局限的。首先，不是所有知识都可以通过某个人亲身体验而获得。比如，地球的构造究竟怎样，没有人有能力去体验；太阳的温度究竟是多少，只能通过推测。其次，还有些知识很难通过试错获得。无法想象一个股票投资者通过试错进行决策，因为错的结果往往无法承担。最后，也不是所有的知识都可以通过观察获得。历史研究者无法亲自观察几百年前的历史；伽利略发明高倍望远镜之前，凭借肉眼能够观察到的太空也相当有限。3 于是，“阅读”就成了获取知识的更加重要的手段，当然也是相对更加需要心智能力的手段。人类之外的物种只能依赖最落后但被称为神奇的方式积累经验：基因遗传。TerryBurnham 和 Jay Phelan 在MEAN GENES(都是基因惹的祸)一书中提到，啄木鸟可以本能地采用最优算法获取食物而一个 MIT 的数学博士面对同样的问题却不见得可以迅速解决。啄木鸟的小脑袋在没有受过高等教育的情况下，从何得知如何觅食的呢?答案是：通过基因遗传。人类当然可以通过基因遗传积累经验。婴儿尽管没有见过蛇，但只要见到蛇就会嚎啕大哭；婴儿没有见过枪，但他们却不怕这个比蛇要可怕不知道多少倍的东西人类祖祖辈辈被蛇咬过不知道多少次；然而，人们认识到枪的危险至今只不过 200 年不到，还没来得及形成可以通过基因遗传的“天生”恐惧。文字的出现，使人类与其他动物区分开来。文字的出现，使得人类的经验积累不再仅仅依赖基因遗传。人类开始使用文字记录并积累信息、获得知识、传播经验信息爆炸使得我们处于人类历史上进步最为惊人的时代，日新月异这个词已经不够用“分新秒异”都不过分。人类终于有了文字之后，并没有马上因此获得应有的恩惠。知识的传播与积累并没有一下子变得太过容易。从结绳记事到刻石颂德，从罄竹载罪到纶巾议论，从宣纸录史到革皮藏图，文字的载体从未易于保存、便于传播。小说西游记生动地讲了这样一个故事：在文字传播极为困难的时代，获取知识(取经)有多么辛苦。然而今天，文字传播的便易已经达到前所未有的程度。可以说是互联网改变了一切。字处理程序、博客程序(Blog Engine)以及搜索4 引擎使得文字书写、经验知识的记录、传播、共享、检索变得前所未有地容易。任何人只要稍有常识，就可以“出版”自己“体验”、“试错”、“观察”的文字记录。搜索引擎简单而又清爽的界面背后几乎是宇宙量级的信息(用“海量”这个词已经不够)。知识共享的精神被前所未有地发扬光大，最直接的也是意义最重大的产物是免费的维基百科(Wikipediaorg)。今天，只要拥有足够的阅读能力，任何人都可以获得过去难以获得的“博士”级的知识。所有用过“饭统网”或者“大众点评网”的互联网用户都可以体会到使用文字共享信息和经验的好处。即便从小就生活在大城市，也没有办法详知所住城市每一处吃吃喝喝的好去处。没有这种文字的共享，人们就不得不退回“石器时代”，而失去很,多享受生活的机会。“不到长城非好汉”之类的说法，在文字(以及图片、视频等其他信息记录媒体)如此发达的今天多少已变得有些莫名其妙。在这样的时代里，“阅读”突破了个体的“体验”或者单纯的“试错”的种种局限。“体验”往往只能局限于自己，而“试错”也受限于自己的阅历。然而，通过“阅读”，我们可以得知他人的“体验”和“试错”结果(即所谓的“经验”)。可以跨越时间、空间，更不用说跨越种族和国度文字翻译工具越来越先进，而掌握两种或者两种以上语言的人数也在不停地增加。“阅读”的前提是使用文字记载的前人经验已经存在。而文字使得快速的经验积累成为可能“对蛇(爬行动物)的恐惧”可能需要几百代才能通过记忆遗传变成“天生的知识”，但是，有了文字之后，一代之间，就有可能积累并获得千百年来积累的知识。现代人只需要通过小学、中学、大学总计差不多 15 年左右的时间，就有机会在学5 校里把哥白尼、伽利略、牛顿，或者达尔文、门捷列夫，甚至爱因斯坦等历史上的巨人们所拥有的全部知识囊括在自己的脑中。讲到文字的重要，忍不住多花些篇幅。以下是电影基督山伯爵的一个片段，这一小段，看过无数遍，每次都让我满身鸡皮疙瘩。身陷大牢里的爱德蒙唐太斯终于见到挖了六年却不幸挖到另外一个牢房的法利亚神甫。后来，法利亚神甫要求爱德蒙帮他挖地道：In return for your help，I offer somethingpriceless(为了报答你的帮助，我将给你提供一样无价的东西)-My freedom?(我的自由?)爱德蒙的眼睛一下子亮了。Freedom can be taken away(自由是可以被剥夺的。)法利亚神 甫 颇 有 些 不 屑，接 着 说 道：As you will know，I offer knowledge，everything I have learned，I will teach youeconomics，mathematics，philosophy，science(就像你将会知道的那样，我教你我知道的一切知识；我会教你经济学、数学、哲学、科学)爱 德 蒙 忽 然 又 发 现 了 值 得 自 己 兴 奋 的 东 西：to read andwrite?(读书、写字?)利亚神甫愣了一下，发现这是个大字不识一个的家伙，颇有些无奈：ofcourse(当然。)爱德蒙根本无法拒绝了：When do we start?(我们啥时候开始?)神甫认为知识最宝贵，大字不识的爱德蒙却只知道自由最可贵。可是没有知识，精神怎么会自由呢?精神不自由肉体自由又如何呢?而精神的自由是谁也夺不走的。爱德蒙的重生从这里开始了，他开始识6 字，他开始能够深刻地思考，不再只是个动物，而是个可以天马行空的人尤其在许多年后他重获肉体自由之后 突破认识的局限 突破认识的局限 除了“试错”、“观察”、“阅读”之外，“思考”，准确地说，“正确地思考”，才是获取真正意义上的知识的主要手段。没有文字的时候，人类已经能够思考。但局限于已认知的知识数量，当时人类很难正确思考。比如，很容易想象，在远古时代，人们对因果关系的认识当然会非常局限。而一切的现实生活经验都在让他们体会到“万事必有因果”。当人们看到树上的枝叶被风吹动的时候，当然可以理解风是枝叶飘动的原因。但是他们并不知道今天人们在小学的时候就已经从教科书里得知的“空气的流动形成了风”。于是，他们自然地这样认为：“肯定是有什么力量造成了风，但是究竟是什么呢?”在没有任何“合理解释”的情况下，他们会接着认为，“那只能是神的力量”因为，“万事