江海杂文选7_沈玉成李雪前主编.pdf

江海杂文选（1-8）主 编 沈玉成 李雪前出版发行 陕西出版集团 陕西人民出版社 （西安北大街147号 邮编：710003）印 刷 南通市崇川广源彩印厂开 本 890mm1240mm 32开本 59.875印张字 数 1500千字版 次 2010年11月第1版 2010年11月第1次印刷书 号 ISBN 978-7-224-09505-0定 价 120.00元图书在版编目（C I P）数据江海杂文选./沈玉成，李雪前主编.-西安 ：陕西人民出版社，2010ISBN 978-7-224-09505-0.江 .沈 李 .杂文 作品集 中国 当代 .I267.1中国版本图书馆CIP数据核字（2010）第193742号()潜规则的自白7潜规则的自白1总 序 金陵客江苏是一个杂文大省。从1874年王韬创办循环日报开始，现代报刊杂文大量问世以来，江苏出现的杂文大家历历可数。胡文龙中国新闻评论发展研究说：“王韬的大多数政论是根据时事而发表论说，他本人又一度代表着进步的思想潮流，因此文章的时代感很强，如原道、变法、变法自强等文章，题目便有惊世骇俗之感，文章更是体现了忧世爱国的情怀。王韬曾在洋务在用其所长一篇文章中首次在中国历史上提到 振兴中国 的口号，这也是他倡导变法图强的根本出发点。”由此可见，王韬本人就可谓是一个杰出的杂文家和时评家。王韬是苏州人。南通张謇，既是实业家，也是杂文家。他给吴嘉纪遗像写的跋说：“有口当述苦人之苦，有手当救穷人之穷”。张季子九种中许多文章，都是好杂文。辛亥革命前后，许多志士仁人也留下不少好杂文。南社社员当中，许多人既是叱咤风云的诗人，也是慷慨激昂的杂文家。中国共产党诞生，早期领导人物之中，常州的瞿秋白、恽代英，都是知名杂文家。新青年时代的英雄，有江阴的刘半农。学界耆宿，有无锡的钱钟书。报界前驱之中，东台的戈公振，南京人报的张恨水、张友鸾等，都有精彩的时评和杂文传世。解放以后的江苏杂文创作，更是成果丰硕，人才济济。许多前辈杂文家，都将以他们的杂文作品永留史册。他们一辈子热爱杂文，创作杂文，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，视险如夷老而弥坚，关键时刻挺身而出，始终以杂文为武器严肃地QianGuiZe De ZiBai 2解剖社会、解剖别人，同时也严肃地解剖自己。他们把杂文作为自己终身托付的事业，把繁荣杂文创作作为自己对社会的一种贡献。他们用自己坚持恒远的创作精神和独立思考的创作实践，把自己的名字永久地刻写在中国杂文发展史上，把自己和杂文永久地联系到一起。这是他们自身的巨大光荣，也是他们留给江苏杂文界最可宝贵的光荣传统和精神财富。自新中国成立至1957年春，江苏杂文创作开始活跃起来。这一时期，大多数杂文作者继承和发扬鲁迅杂文的光荣传统，关注生活，干预生活，思想敏锐，文风泼辣，创作出一批在全国、全省都有较大影响的好杂文。例如，1956年4月7 日 新华日报发表刘仆的杂文读史杂感，以古讽今，批评那种不愿听取群众意见而整天高高在上、脱离群众的作风；同年8月27 日 新华日报发表丁家桐的疗毒和刮骨，直言不讳地批评那种对提意见者实行打击报复的霸道现象；同年第16期文艺报发表苏隽的况钟的烟头，批评文艺创作中脱离实际的不良倾向；同年10月11日 新华日报发表姚北桦的关心人，以现实生活中缺少人情味的官僚主义者作为鞭鞑对象。此类观点鲜明、文风犀利的杂文佳作，还有李克因的从 樊江关 里的一段插话想起的，陈弼的闲话新招牌等等。这些杂文是江苏杂文作者在这一阶段的优秀代表作，理所当然受到全国杂文界的重视和好评。这些优秀作品大多已经被选入中国新文艺大系19491966杂文集，有的还被选入多种杂文选本。它们代表着这一时期江苏杂文的战斗风采。自“反右”开始至六十年代初，虽有不少杂文作者在“反右”运动中因言获罪，但是江苏杂文界却并未因此而沉寂。这一时期，生活在最基层的不少杂文作者，思想非常敏锐，创作十分活跃。他们勇敢地直面人生，注意杂文的战斗艺术，创作出一批无论从思想性看，还是从艺术性看，都应属上乘之作的杂文作品。值得一提的是，1959至1962年间，原镇江地委副书记高浚杰和潜规则的自白3镇江日报社刘仆、张凤三位同志以“高仆凤”为笔名，在镇江日报和镇江市理论刊物实事求是上，发表了一批以思想杂谈为特点的杂文。尽管这些文章不可避免地带有当时的时代局限，但在当地仍然产生广泛影响。以致这些作者后来在文革期间惨遭批斗，其杂文竟然成为“镇江小 三家村”的罪证。这一时期的优秀作品 以 雨花杂志1962年9月号发表的钱懋之的飘萧素发敬冲冠、南通日报1963年1月25日发表的曹从坡的风涛急、镇江日报1964年1月l3日发表的刘仆的“事后诸葛亮”和“事先诸葛亮”等作品为代表。前两篇文章所表现出来的面对困难发扬英勇斗争、一往无前的大无畏精神，对待事物保持“善善恶恶、爱憎分明”的赤子之心，读来令人鼓舞。后一篇文章则比较尖锐地批判了当时普遍存在的脱离实际、脱离群众的恶劣作风，此文在当时所能达到的思想深度上，对脱离实际、脱离群众的丑陋现象加以深入解剖，表现了杂文家独立思考洞察时弊的过人胆识。十年浩劫期间，万马齐喑，一片沉寂。就在这样一个特定年代，江苏杂文界出现了恽逸群为代表的“思想界的先锋”和“杂文界的勇士”。恽逸群以他写于十年浩劫之中的杂文作品证明，真正的杂文家，必定是不屈不挠的勇士，他们没有丝毫的奴颜和媚骨，他们是中国的脊梁。他的杂文的鲜明特色，在于就事论理，就时局、人物以及某些盛极一时不容商榷的所谓“权威论断”或观点，旗帜鲜明地表明自己的独到见解，决不人云亦云，决不随声附和。这样，就在万马齐喑的沉闷空气之中，发出隐隐的雷鸣。特别是写于1973年的那篇略谈个人崇拜，在中国思想史上具有不可替代的意义。二十世纪中国杂文史一书为此特辟专章，以“一塌糊涂里的光彩和锋芒”为题，分析恽逸群杂文的思想艺术特色。这是江苏杂文史上光彩的一页，也是全国杂文史上最动人的篇章之一。十一届三中全会以来，江苏杂文界解放思想，迎来了新的鼎QianGuiZe De ZiBai 4盛时期。在这个新的历史时期里，江苏杂文作者在自觉的忧患意识、批判精神、强烈的历史使命感和社会责任感的驱使下，始终大胆直面现实人生，坚持以杂文为武器，革故鼎新，激浊扬清，匡正时弊，张扬真理，坚持与封建愚昧，腐败专制、教条僵化、抱残守阙的思想行为以及种种歪风邪气作斗争，呈现出一种前所未有的新气象。新时期江苏杂文作者队伍在全国异军突起，并迅速成为全国杂文界一支重要的力量。毫不夸张地说，这一时期江苏杂文作者分布面之广，在全省文学艺术各门类中，占据突出地位。从全省实际情况看，基本上包括四个方面的作者群。一是新闻工作者队伍中的杂文作者群，其作品以敏锐性和时效性见长；二是作家、艺术家和学者队伍中的杂文作者群，其作品以文学性和书卷气见长：三是教育工作者队伍中的杂文作者群，其作品以浓厚的思辨色彩和表现形式的多样性见长；四是党政军机关和各行各业中的业余作者群，他们中有的是领导干部，有的是职业军人，有的是基层工作者，有的是工人、农民，甚至还有个体劳动者，或曰自由撰稿人。他们的作品以贴近现实的强烈的针对性见长。这几个方面的杂文作者队伍，老、中、青三代团结战斗，携手并进，形成了后继有人、兴旺发达的可喜局面，不少杂文作者在全国享有较高的知名度。而新时期杂文的作品相继连连出版，更显示出江苏杂文作者的整体实力。其中，中国新文艺大系杂文集三主编之一的陶白，就是江苏杂文界杰出的代表人物。早在三十年代，他受鲁迅、瞿秋白的影响，就开始杂文写作。半个多世纪来，他以寒白、东方既白、燕山客等笔名，撰写了数十万字的杂文，不少文章内容新颖，视角独特，分析犀利，见解深刻，显现出一个杂文大家独有的风采。特别是他生命的最后十年，他把全部心血都投人到杂文创作中，结集出版了 南北云水集、当代杂文选粹陶白之卷和秣陵拾草集。他一贯强调写杂文“就是要说真话”，“就是要说自己要说的话”，说“广大人民群众心里想说而又无告的话”，并提出“言必由衷，心口如一，说老潜规则的自白5实话，办老实事，做老实人”。正如曾彦修先生所说，陶白的杂文“文如其人，率性而谈，写的是真思想、真性情”。回顾我省杂文创作发展的历程，尤其是省杂文学会成立以来的发展过程，不难发现，江苏杂文作者走的是一条曲曲折折而又坚定不移的路。历史证明，无论是在政治昌明经济发展人心稳定的顺境，还是在极左横行经济萧条万马齐喑的逆境，江苏杂文作者从来没有放弃肩上的责任。正是在这样的时代背景下，江苏杂文作者的作品逐步形成了一些鲜明的特色。这些特色既具有明显的地域特色，也有显著的个性色彩，特别是改革开放以来，这些特色饱经风风雨雨的洗礼和检验，而愈加显明。这种特色，主要表现在鲜明的战斗性，深刻的思想性，艺术的创造性和风格的多样性四个方面。鲜明的战斗性。一般说来，优秀的杂文作品，无一不是将其批判锋芒指向社会上各种消极腐败现象，指向社会上各种各样的不正之风。杂文作为“社会批评和文明批评”的斗争武器之一，对作品的首要要求，就是作品的批判性和战斗性。杂文愈是对现实生活有强烈的针对性，就愈能收到振聋发聩的社会效果。在这方面，乐秀良同志以 日记何罪为代表的一组杂文，堪称中国杂文史上（当然也是江苏杂文史上）精彩的一页。当时，十一届三中全会已经确定“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的指导方针，在“文革”中造成的各种冤假错案，开始相继得到平反昭雪。但是，毋庸讳言，某些人头脑中的极左意识还相当严重，有许多因日记而在“文革”中惨遭迫害的冤案，尚未得到公正对待。在这种情况下，乐秀良同志于1979年8月4日和11月21日在人民日报先后发表日记何罪和再谈日记何罪两篇杂文。他认为，在林彪、“四人帮”横行的日子里，成千上万本日记在抄家时被人抄走，被人寻章摘句、断章取义、牵强附会、歪曲捏造，罗织成一个又一个的文字狱，这是民主和法制遭到严重破坏的必然结果。他在文章中说，日记是不公开的，它一无宣扬，QianGuiZe De ZiBai 6二无影响，三无流毒，四无不良后果，即使内容有偏激和错误之处，也不会危害社会秩序，构不成犯罪和刑事责任。因此，他大声疾呼：因日记问题被批斗、判刑的冤案错案应该彻底平反昭雪，法律必须保障公民的民主权利，保障记日记自由，保障日记不致成为抄家的目标、文字狱的罪证，保障日记的主人不会成为思想犯。这两篇杂文在人民日报接连发表之后，迅即在全社会引起强烈反响。几十件因日记被查抄而被判“反革命”罪的案件，由此先后得到平反。若干遭极左政策迫害的无辜者，竞借助于杂文而喜获新生，这是杂文的光荣与骄傲。正如牧惠在中国杂文大观第四卷导言中所说：“在杂文史上，乐秀良的日记何罪带来的后果很值得记上一笔。”深刻的思想性。优秀的杂文作品，应该是作者独立思考的结果，应该表达出作者在某一个问题上或者对某个领域的问题，经过自己独立思考而得到的与众不同的独特见解。这样的杂文因为有思想，有灵魂，因而决不是那种只会人云亦云、泛泛而谈的空话套话。作者也决不会随波逐流地发表一通人所共知的真理。这种杂文，与相当一段时间以来人们常见的那些没有主见、没有思想、没有自己的独立思考因而势必苍白无力的东西，造成十分强烈的对比。江苏杂文作品整体质量较高，其决定性的因素就在这里。大多数作者决不满足于重复别人现成的结论，也不满足于就事论事。读他们的杂文作品，人们很难将其与一般的批评稿件，或者一般的读者来信等同起来。从整体上来说，江苏杂文作品的根本优势，就在于，大多数作者敢于而且善于进行不同视角、不同方位、不同层次的独立思考，从思想上作展开的或纵深的剖析与发挥，或者拓开了登临纵目、远瞩千里的广阔视野，或者蕴含着抽丝剥笋壤自绎不绝的深长思绪。这样的杂文作品，当然能够给人以思想上的启发。文章也就或多或少带有一定普遍意义，从而经受得起时间的考验。在这方面，姚北桦同志的“九斤老太”新说、泰森击倒泰森等杂文很有代表性。潜规则的自白7“九斤老太”原是鲁迅小说中的人物，后来成为生活中那些认为什么事情都是今不如昔、都是一代不如一代的保守人物的代名词。姚北桦同志借用这个人物形象，巧做翻案文章，让九斤老太在明明看到