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教育
目标
幸福
郭子林著
书书书教育的目标是幸福郭子林著图书在版编目()数据教育的目标是幸福郭子林著北京:首都师范大学出版社,教郭中学语文课教学研究文集 中国版本图书馆 数据核字()第 号 教育的目标是幸福郭子林著责任编辑张慧芳首都师范大学出版社出版发行地址北京西三环北路 号邮编 电话 (总编室)(发行部)网址 北京集惠印刷有限责任公司印刷全国新华书店发行版次 年 月第版印次 年 月第次印刷开本 印张 字数 千定价 元版权所有违者必究如有质量问题请与出版社联系退换做教育的有心人(代序一)做教育的有心人(代序一)马兆兴教育是系统工程,是民生工程,它关系到社会的方方面面,关系到千家万户。一线教育工作者的经历和体验,最能反映当下教育的现状,也最能解决当下教育存在的问题。教育工作者在日常的工作中对自己教育工作的点点滴滴进行反思、研究、记录,不仅能够对教育进行适时的总结,而且还可以对今后的教育工作提供丰富的经验指导,帮助大家不断转变教育理念,重建更好的教育生活。郭子林同志的专著 教育的目标是幸福,就是这些经验和感悟的一个很好总结,书中有作为校长的感悟,有作为一线教师的反思,有作为教育工作者的体会,有作为同事的善意提醒 林林总总,包罗了学校教育的种种现象;娓娓道来,极易被广大读者掌握,也极易被教育工作者借鉴,并运用于实践中进行新的思考探索。认真读这本书,必定能给大家带来很多的启示。当前,教育正处在改革发展的关键时期,国家中长期教育改革和发展规划纲要 的颁布,吹响了教育改革和发展的号角,教育迎来了发展的新的春天。全面实施素质教育,进一步加强德育工作,创新人才培养模式,改进教育评价制度,促进学生的全面发展;加强教师校长队伍建设,提高教师素质和业务水平 推进和深化教育事业各项改革既面临机遇,又充满挑战,在实现教育的科学、协调和可持续发展这一历史进程中,广大教育工作者乃至全社会,都承担着不可推卸的责任。教育的目标是幸福所以,请做个教育的有心人,无论是教育工作者,还是家长。“点滴皆是教育,细节蕴含成功”。正如教育专家朱永新教授所说,教育的有心人“应该从记录教育现象、记录自己的感受、记录自己的思考开始,把这一串串的珍珠串起来,那就是一根非常美丽的项链。”教师用心记下工作中的点滴感悟,记下教学中的得与失,就会留下许多与孩子们之间发生的美丽故事,这些工作中的点滴用心记录,必将会促进自己尽快地成长;家长记下家庭教育中的点滴收获,记下您在子女教育中的有益尝试,就会留下许多与孩子在生活中的珍贵镜头,这些生活中的有心记录,必将会成为生活中永远的美好回忆。用心感悟并记录教育中的每个细节,做一个教育的有心人,于人可参考,可借鉴,于己能促进,能提高,功莫大焉,何乐而不为?“锲而不舍,金石可镂”。做一个教育的有心人,只要坚持,只要把功夫用在平时,每一天,你都会拥抱新的太阳。让我们共勉吧!是为序。二一一年九月(作者系山西省太原市教育局局长)教育是件幸福的事(代序二)教育是件幸福的事(代序二)程勇智“我们的教育就是帮助学生丰富生命的色彩,用教师的生命润泽学生的生命,再让学生的生命反过来丰富教师的生命。”这对教育是多么精辟的诠释啊。作为一名普通初中的一校之长兼一线教师、一个以幸福为教育目标的人,郭子林先生是这么认识的,也是这么践行的。他无疑是个幸福的人。我是古交人,受过教育恩惠,有过教师经历,也从事过教育管理工作。对于家乡,我最感兴趣的话题毫无疑问是教育。子林来自家乡,和我有过几面之交。我们谈的最多、最投机的话题也是教育。从言表中,我感受到他作为一个教育工作者拥有的幸福。通读了他的教育论著 教育的目的是幸福 后,其可贵的幸福观跃然纸上:我感觉,他是用饱蘸幸福之笔锋撰就本书的。子林给自己确立的目标是做一个学者型、研究型、专家型的校长,为此而努力,并以此为幸福。为此,他从日常工作的每个细节中淘到了福缘。从任课中展示幸福。子林是个大忙人,除了做校长,掌控一校之运作外,还得应酬社会事务。但,这不仅没有成为他拒绝任课的冠冕堂皇的理由,相反,促使他主动要求带毕业班的课程。因为,在那三尺领地,他可以纵横驰骋,激情挥洒,充分享受着自我展示的幸福。教育的目标是幸福同时,依靠自身所具有的人格魅力和思想修养在集体中创造出真挚的、开诚相见的氛围,平等相待而非高高在上,爱护学生取得哪怕一丁点的“快乐情绪”,使学生同自己在共同的劳动中成为志同道合的朋友,在双向、互动、平等的平台上跟学生对话,用鉴赏和学习的态度做学生的倾听者,从而“把教师的意志作为一个好朋友的忠告来接受”。他承认并尊重学生存在差异,视其为一种教育资源而与学生合作开发和利用。在对待不同层次的学生上,他说,“是泥土,将其烧制成砖瓦;是矿石,把它百炼成钢;是金子,让它闪闪发光”,把教育那些有小偷小摸、打架斗殴行为在别人看来是烫手山芋的“问题学生”当做发现教育问题的契机,而不是累赘。没有智差歧视,实践多元智力培养,挖掘每个学生的潜质。让那些所谓“弱智生”得到温暖、树立尊严、产生动力、拥有自信。全校七八百学生,他能叫来半数学生的名字,对三分之一学生的学习情况了如指掌,有不少学生朋友。从童真、童趣中使自身天真无邪、朴质率真。他常说“跟孩子在一起就是和爱在一起”,就是幸福。从听课中分享幸福。俗话说得好:尺有所短,寸有所长。聚众人的智慧,能成就自身的大智慧。子林深深明白这个道理。他每学年听两百多节课,把每节课的得失记录在册,将其作为交流、评课、专题讲座和著书立说的有益素材。在分享中自我陶醉,这不能不说是一种聪明之举。从博览中拓展幸福。创设浓厚的学习氛围并带头学习是子林一贯的做法。必要的应酬之外,博览群书、苦思冥想、奋笔疾书是他的基本生活状态。子林是个热爱生活的人,他不仅拥有各行各业的诸多朋友,更能以书为伴、以书为友。在孜孜不倦的苦读中反思、充实、提高自己,并以此获得身心快乐。他把别人认为苦行僧似的学习当做一种幸福。以学为乐,从书中学,从实践中学,从不同人群中学。尤其可贵的是跟自己的学生学。他时刻不忘把自己放在和学生相同的水平线上,因为,他始终认为“我们曾经也是学生”。从著书立说中传播幸福。子林不仅认真备课、写教案、写教学反思,还是个生活的有心人。他有个随身携带笔记本的习惯。他喜教育是件幸福的事(代序二)欢把随时随地的发现记录下来,作为自己的教育日志,为自己最终成为专家型的教师和学者型的校长(“教师的教师”)做准备。他不满足于只是一个旁观者,而是结合自己近三十年的教学生涯深入思考、著书立说、重塑自我、升华灵魂。他是“乐在其中不孤独”的。他不仅自我陶醉在教书育人的幸福中,还教育学生乐学,带动教师乐教。因为他深深领悟了“一花独放”不如“万紫千红”、“独乐”不若“众乐”的道理。这可以说是为教者的崇高境界。子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。子林先生在教育战线上辛勤耕耘、努力探索、不倦实践、乐此不疲,他不幸福谁幸福!应郭子林先生之邀,为其新书 教育的目标是幸福 作序二一一年十月(作者系山西省太原市教育学会会长)目录 目 录 教育的目标是幸福()教育和智力()你同意这样的观点吗()教育的目标是幸福()生活会教育人()用学生的眼光来读教科书()课堂教学更精彩()当教师也需要回报()我们为什么做教师()读书为了什么()当教师是有危险性的()教会学生阅读()上课 教育和教学的主要形式()教学过程是一个统一的整体()当“问题”老师()老师应该是永远有问题的()“问题学生”我们来教育()和学生家长的简单交谈()老问题又出现了()教育的目标是幸福 难教的学生是什么样的学生()我们曾经也是学生()我们曾经也是学生()诚信考试遇到的问题()教师要学会倾听()当教师的要学习()教育原本是一种生活方式()跟孩子在一起就是和爱在一起()改变自己,才能改变教育()校长,你必须有自己的专业()校长,你必须有自己的专业()校长上了一节公开课()会教的老师和不会教的老师()为当学者型的校长做准备()校长办学的四种境界()乐在其中不孤独()教学相长,玉汝于成()教师怎样达到上课的目的()以人为本的儿童观和教育观()教育工作有何秘诀()为什么教师没有自由支配的时间()给每一个孩子找到一条学习的路子()开家长会()不是所有的人都适合当老师()接纳是教育的前提()心路历程()校长上第一节课()历史老师收了学生的书()下课之后的教师()自己不放弃,谁能放弃你()为老师做讲座()敬自己一杯酒()教学随想()学生健康()目录 写字姿势()教辅材料()音像教材()备课备学生()备课备教材()教师备课需要备课标()不要把错误的知识呈现在黑板上()挂在黑板上()批改作业了吗()和学生说话()班主任也是官()爱孩子少讥讽()同家长交流()教学不生气()听课有乐趣()做好课前准备()育人最关键()愉快交流()关爱孩子()我们为学生做了什么()一个电话()祝福、理解、常回来看看 在古交市第十三中学 年毕业生动员大会上的讲话()构建和谐班集体()组织规范的认同阶段()集体心理的优化阶段()集体主体性的发展阶段()成员个性的发展阶段()发展素质教育必须首先提高青年教师的素质()掌握历史知识的制约因素()古交十三中 我们可爱的学校()后记拥抱飘飘白雪()书书书教育的目标是幸福 教育的目标是幸福 教育和智力一些从事了多年教育的同志也认为教育和智力的关系太大了,也就是说,聪明的孩子好教,而反应慢的孩子难教,事实是怎样的呢?苏霍姆林斯基是教育专家,杜威是教育专家,在他们的教育理论和教育专著中我们很少或者就找不到“智力”问题导致难教育的观点。我从事教育工作近三十年,不否认智力和教育有关系,但绝对不承认:智力弱的孩子是不能教育的。人类智力不可能在短时间内认识这个庞杂的现实世界。实际上,宇宙是无限的,我们就像是目光短浅的读书人,在特定的时间段上,我们只能理解整本书的一部分内容。更糟糕的是,我们还是生命短暂和目光短浅的读书人,人类知识是由不同时期的学者坚持不懈地研究出来的、由局部认识组成的、多样性的统一体,这些不同历史时期的局部认识至少在自身的领域中是合乎逻辑的,是正确的,它们构成了人类各不相同的科学知识。科学表现出来的是人类在试图获得对现存事物的完整认识和理解的过程中所产生的劳动分类。任何一门科学的自身发展都是不充分的,人类已经获得的认识或可能获得的认识都不可能代表这门学科的全部内容。所有科学知识的总汇也只不过是非常接近客观事实而已,绝不等同于客观事实,从这个角度说,我们掌握了一系列科学知识如数学、物理、生物等等之后,我们只是更深刻地理解了客观真理,但是,无论我们从各门不同科学中获得了多少知识,总会有更多的知识需要我们去学习。每门科学都驱使人类 教育的目标是幸福的智力对现有知识进行理解,并且以这种方式使人类的现有知识库不断丰富。我们看一下教育家纽曼关于教育的论述:教育的目的就是“开启心智之门,改正思想,净化心灵,理解知识,消化知识,掌握知识,支配知识,运用知识;借助精神力量,发挥潜能,学以致用,以求灵活多变,千方百计,千真万确,才思敏捷,并广结学缘,讨论问题,口若悬河。”就像体育馆可以锻炼身体一样,学校可以培养健康智力。现在人们的生活条件好了,人人都希望自己有一个健康的身体,拥有健康的身体是一种幸福,是值得追求与珍惜的,发展智力对智力本身是有好处的,正如任何体力工作都需要一个健康的体魄以及需要达到一种适当的健康水平一样,任何一种智力活动也必须预先达到一定的知识敏锐度。知识培养是人的教育中的重点。人的知识培养可以在任何事情上塑造出一种力量。接受知识培养之人拥有更多的实用技能,并可以把这些知识传给更多的人。你从事教学工作十年后,就会有感觉,当时你的课堂上学习成绩不是很优秀的学生,到了工作岗位上可能是很优秀的,能对你工作认可的也是许多的成绩不理想的同学。这说明我们在教学工作中并没有发现孩子们潜在的智力因素,只是了解了他的考试能力和背课文的能力。深入地了解孩子,我们不难发现,他们生活的能力是很强的,只是在学习文化课上没有开窍,这来自多元智力理论。传统的智力理论认为人类的认知是一元的、个体的智能是单一的、可量化的,而美国教育家、心理学家霍华德加德纳