2023.03文化·生活CULTURE·LIFE三峡记忆中的人与自然□武悦德国社会学家阿莱达·阿斯曼曾将作为记忆媒介而存在的“地点”分成几类，其中第一类是“代际之地”，指的是一个家族世世代代居住的地方。这种地点往往凝聚着以血缘为纽带代代传承的记忆和文化。所谓“一方水土养育一方人”，背井离乡的人们所怀念的故乡往往指的正是这样背负着家族记忆的地方。费孝通曾在《乡土中国》中谈及中国乡村中古老的伦理关系和道德传统，这些文化传承依托于古老的农业生产方式。然而，从20世纪开始，中国开始经历急剧的现代化和城市化，这些变化并不仅仅意味着物质条件的改善，而且在更深层的意义上改变了过去农业文明中人们所习惯的人地关系。◣追踪三峡记忆2019年末，有一张照片在互联网上引发了广泛的讨论——一个男人背着一个竹筐坐在墙边，竹筐中一树桃花盛放。照片中的主人公刘敏华来自于湖北秭归县郭家坝镇。10年前，这里被划作三峡库区。或许因为舍不得家乡的草木，他决定背着桃树离开故乡。这幅画面被当时的摄影爱好者李风捕捉到，并在10年后的冬天引发了很多人对自然、人文、故乡的思索。1992年4月3日，《关于兴建长江三峡工程的决议》经第七届全国人民代表大会第五次会议审议并通过，标志着三峡工程建设的正式开启。毛主席“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”的宏伟构想将成为现实。作为世界上最大的水利枢纽工程，三峡库区所涉及的区域非常广泛，将有632平方公里的陆地被淹没在逐渐升高的水位线之下，其中包括久负盛名的巫山、秭归、巴东、丰都等城。世纪之交的三峡工程不负众望地表现出了一种划时代的恢宏气势。在贾樟柯导演的《三峡好人》中，传唱千古的诗歌名句“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”在观光客轮中反复播放，在云雾缭绕的峡谷间久久回响，而那些在船头啧啧称叹的游客，大多是为了在库区水位线尚未升高之前再一睹古人曾欣赏过的风景。据郦道元《水经注》的记载，三峡地势雄奇险峻，“重岩叠嶂，隐天蔽日”，水流迅疾，能够“朝发白帝，暮到江陵”，不仅如此，过往行旅还常常能听到幽深峡谷中有“高猿长啸”，凄异的声音在空谷回荡，闻者常常心有所感，潸然泪下，因此有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的渔歌。68总第339期nvironmentalconomyE而无论历史本身多么久远和顽固，当时已站在历史门口的水库工程，即将借助科技的力量，以一日千里的速度重塑千年来三峡民众习以为常的人地关系，20世纪的最后10年对于三峡历史来说具...
