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超世界论思维程序与拓展模式_周生俊著.pdf
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超世界论 思维程序与拓展模式_周生俊著 世界 思维 程序 拓展 模式 周生俊著
图书在版编目(CIP)数据超世界论:思维程序与拓展模式/周生俊著.银川:宁夏人民出版社,2009.8ISBN 978-7-227-04245-7.超.周.思维科学研究.B80中国版本图书馆CIP数据核字(2009)第149519号超世界论思维程序与拓展模式周生俊著责任编辑王永亮装帧设计齐玉成责任印制石军出 版 人杨宏峰地址银川市北京东路139号出版大厦(750001)网址网上书店www.hh-电子信箱邮购电话0951-5044614经销全国新华书店印刷装订宁夏书宏印刷有限公司开本880mm1230mm1/32印张7.5字数190千字印数1000册版次2009年8月第1版印次2009年8月第1次印刷书号ISBN 978-7-227-04245-7/B130定价25.00元版权所有翻印必究宁夏人民出版社出版发行超世界论 内容简介民革宁夏区委会周生俊超世界论一书,由周生俊著,宁夏人民出版社2009年8月出版,19万字,大32开本,228页。超世界论一书,前饰超世界图、超历史图、超现实图、超未来图和序。核心内容包括3篇24章72节288目1000多个子目,具体分为五个层次:第一,篇层。全书包括超历史论、超现实论和超未来论3篇。第二,章层。每篇包括超世界、超生物、超人类、超脑理、超认识、超改造、超工具、超文化等8章,共24章。第三,节层。每章包括超、准、亚3节,共72节。第四,目层。每节包括前、现、后、虚4目,共288目。第五,子目层。每目包括、n等4至n个子目,共1000多个子目。后缀跋。超世界论一书,总体结构为概念加实例的论证体系。共有五个特点:第一,特有的思想方法。全书思想方法包括四个创新:一是从世界想象出超世界;二是从准世界想象出超世界和亚世界;三是从现世界想象出前超世界和后超世界;四是从实世界想象出虚超世界。第二,特有的时间序列。全书时间序列包括四个环节:一是超历史序列;二是超历史+超现实+超未来序列;三是超世界史+准世界史+亚世界史序列;四是前超世界史+现超世界史+后超世界史+虚超世界史序列。第三,特有的空间结构。全书空间结构包括三个层次:一是超世界结构;二是超世界准世界亚世界结构;三是前超世界现超世界后超世界虚超世界结构。第四,特有的重大发现。全书重大发现包括两个方面:一是人类实践和认识的是历史层面、“准”层面、“现”层面和“实”层面,实践和认识是想象的基础;二是人类想象的是未来层面、“超”层面与“亚”层面、“前”层面与“后”层面以及“虚”层面,想象是实践和认识的先导。第五,特有的语言风格。全书语言风格包括三个方面:一是采用格式化的语言;二是提出许多新概念;三是创造了很多新名词。超世界论一书,虽经自己长期思考、反复斟酌、多次修改,但它毕竟是一种新生事物、一家之言,难免存在这样或那样的不足甚至谬误,欢迎感兴趣者积极参加讨论,提出完善建议和批评意见!作者简介周生俊,1958年2月生,民革宁夏区委会副主委,政协宁夏区委会兼职副秘书长,高级兽医师,畜牧兽医专业。创立了超世界论、慧合医学、中兽医医药学方法论。编著和出版哲学、农业、医学、畜牧、兽医等方面著作14部,发表论文300余篇。地 址:宁夏银川市兴庆区文化西街50号单 位:民革宁夏区委会邮 编:750001电 话:0951-6072081、13007992276传 真:0951-6072081电子信箱:;序超世界论,之所以取这个书名而不取其他名称,是因为广义的世界与宇宙同义,是抽象与实体的统一,时间与空间的统一,物质、能量、信息的统一,且又是完整而未分化的名词。假如,取名超宇宙论,则其中的宇宙已经打破了完整性,把一个超世界整体区分成了空间和时间两个部分。又如,取名超天地论,则其中的天地已经打破了完整性,把一个超世界整体区分成了天和地两个部分。再如,取名超哲学论,则其研究的只是超世界的抽象部分,而撇开了超世界的实体部分。超世界论,之所以选择这个课题而不选择其他课题,是因为它是扩大人类视野的学问。首先,目前人类研究的最大客体是宇宙,而超世界论研究的最大客体是超世界,即由无数宇宙构成的超宇宙体系。其次,目前人类研究的主体和文化只限于人类自己,没有给可能存在的高于人类、等于人类和低于人类的超人类留下对接口,而超世界论研究的主体和文化从人类扩展到了超人类、准人类和亚人类。超世界论,之所以选择这个时间而不选择其他时间,是因为超人类进入融合阶段。首先,人类血缘在地球范围融合。其次,人类文化在地球范围融合。第三,人类开始离开地球进行宇宙探索。第四,人类开始关注思维、人类和自然。第五,人类自觉地寻找地外生命和地外文明。超世界论,之所以选择这种研究方法而不选择其他研究方法,1是因为它是解决人类文化最大弊端的学问。人类的研究对象虽然是唯一的一个,就是宇宙,人类也是宇宙的组分,但因研究方法和看问题的角度不同,结果是盲人摸象,五花八门,没有一个完整的总体的关于世界的学问,最大的学问哲学也只是抽象的世界或宇宙的抽象部分。而超世界论则把人类已有的各个科学门类看作一个个零件,充分利用一切文化材料组装成人类知识的航空母舰,形成超世界论的内核,以此外推,绘制出超世界图,使人类在知识的海洋中确定各自的方位。超世界论,之所以设计成这种构架,而不设计成其他构架,是按照超世界进化历史序列安排的。总论,从总体上概括了超世界的共性或通用的东西;第一篇超历史论,从超世界史论、超生物史论、超人类史论、超脑理史论、超认识史论、超改造史论、超工具史论、超文化史论八个环节回顾了超世界历史;第二篇超现实论,从超世界论、超生物论、超人类论、超脑理论、超认识论、超改造论、超工具论、超文化论八个横断面论述了超世界现实;第三篇超未来论,从超世界未来论、超生物未来论、超人类未来论、超脑理未来论、超认识未来论、超改造未来论、超工具未来论、超文化未来论八个环节展望了超世界未来。每篇以世界、生物、人类、脑理、认识、工具、改造、文化为“准”层次,向进化高级想像出“超”层次,向进化低级想像出“亚”层次。周生俊2008年12月31日2目录总!论(1)第一篇超历史!论(8)第一章超世界史!论(9)第一节超世界史!论(9)第二节准世界史!论(11)第三节亚世界史!论(14)第二章超生物史!论(17)第一节超生物史!论(17)第二节准生物史!论(20)第三节亚生物史!论(22)第三章超人类史!论(26)第一节超人类史!论(26)第二节准人类史!论(29)第三节亚人类史!论(32)第四章超脑理史!论(35)第一节超脑理史!论(35)第二节准脑理史!论(38)第三节亚脑理史!论(40)第五章超认识史!论(43)第一节超认识史!论(43)第二节准认识史!论(46)1第三节亚认识史!论(48)第六章超改造史!论(51)第一节超改造史!论(51)第二节准改造史!论(54)第三节亚改造史!论(56)第七章超工具史!论(59)第一节超工具史!论(59)第二节准工具史!论(62)第三节亚工具史!论(64)第八章超文化史!论(67)第一节超文化史!论(67)第二节准文化史!论(70)第三节亚文化史!论(72)第二篇超现实!论(75)第一章超世界!论(76)第一节超世界!论(76)第二节准世界!论(79)第三节亚世界!论(82)第二章超生物!论(86)第一节超生物!论(86)第二节准生物!论(89)第三节亚生物!论(93)第三章超人类!论(97)第一节超人类!论(97)第二节准人类!论(101)第三节亚人类!论(104)第四章超脑理!论(107)2第一节超脑理!论(107)第二节准脑理!论(110)第二节亚脑理!论(112)第五章超认识!论(116)第一节超认识!论(116)第二节准认识!论(119)第三节亚认识!论(121)第六章超改造!论(125)第一节超改造!论(125)第二节准改造!论(128)第三节亚改造!论(130)第七章超工具!论(134)第一节超工具!论(134)第二节准工具!论(137)第三节亚工具!论(139)第八章超文化!论(143)第一节超文化!论(143)第二节准文化!论(146)第三节亚文化!论(148)第三篇超未来!论(152)第一章超世界未来!论(153)第一节超世界未来!论(153)第二节准世界未来!论(156)第三节亚世界未来!论(159)第二章超生物未来!论(163)第一节超生物未来!论(163)第二节准生物未来!论(166)3第三节亚生物未来!论(169)第三章超人类未来!论(172)第一节超人类未来!论(172)第二节准人类未来!论(175)第三节亚人类未来!论(178)第四章超脑理未来!论(182)第一节超脑理未来!论(182)第二节准脑理未来!论(185)第三节亚脑理未来!论(188)第五章超认识未来!论(191)第一节超认识未来!论(191)第二节准认识未来!论(194)第三节亚认识未来!论(196)第六章超改造未来!论(200)第一节超改造未来!论(200)第二节准改造未来!论(203)第三节亚改造未来!论(205)第七章超工具未来!论(209)第一节超工具未来!论(209)第二节准工具未来!论(212)第三节亚工具未来!论(214)第八章超文化未来!论(218)第一节超文化未来!论(218)第二节准文化未来!论(221)第三节亚文化未来!论(224)!跋(227)4总论超世界论,即超学。亦称超进化论、超循环论、超宇宙论、超天理论、超宗教论、超神话论、超诗性论、超哲学论、超科学论、超理想论、超想像论。是以超人类为主体,以超世界为客体,以超历史为基础,以超文化为背景,以超进化为主线,以超能量为动力,以超信息为联系,发现、创造、建立起来的超世界历史、现实、未来的总体及其理论。超世界论为超历史论+超现实论+超未来论。超世界论包括超历史论、超现实论和超未来论。超世界论特点超世界论特点,是指超世界论与世界论的不同之处。超世界论特点包括超历史观、超现实观、超未来观。超历史观,有两层含义。一是总体在一个准宇宙史基础上,向平级延伸出无数准世界史,向高级延伸出无数超世界史,向低级延伸出无数亚世界史,从而形成超世界史+准世界史+亚世界史。二是具体在现宇宙史基础上,向前延伸出宇宙前史,向后延伸出宇宙后史,另增虚宇宙历史,从而形成前世界史+现世界史+后世界史+虚世界史。超现实观,有两层含义。一是总体在一个宇宙基础上,向平级延伸出无数准世界,向高级延伸出无数超世界,向低级延伸出无数亚世界,从而形成超世界+准世界+亚世界。二是具体在现宇宙基础上,向前延伸出前世界,向后延伸出后世界,另增虚世界,从而形1成前世界+现世界+后世界+虚世界。超未来观,有两层含义。一是总体在一个宇宙未来基础上,向平级延伸出无数准世界未来,向高级延伸出无数超世界未来,向低级延伸出无数亚世界未来,从而形成超世界未来+准世界未来+亚世界未来。二是具体在现宇宙未来基础上,向前延伸出前世界未来,向后延伸出后世界未来,另增虚世界未来,从而形成前世界未来+现世界未来+后世界未来+虚世界未来。超世界论地位超世界论,是目前最完整的人类理论知识体系。它以人类已有知识为内核多维度虚拟拓展,使世界向超世界与亚世界、生物向超生物与亚生物、人类向超人类与亚人类、脑理向超脑理与亚脑理、认识向超认识与亚认识、改造向超改造与亚改造、工具向超工具与亚工具、文化向超文化与亚文化反向延伸,形成了超世界世界亚世界、超生物生物亚生物、超人类人类亚人类、超脑理脑理亚脑理、超认识认识亚认识、超改造改造亚改造、超工具工具亚工具、超文化文化亚文化的圈层结构理论。把人类文化时空推向无时无终和无边无际。超世界论对象超世界论对象,是指超世界论主体研究的客体。超世界论对象包括超对象、准对象和亚对象。超对象,是指进化层次比准世界、准生物、准人类、准脑理、准认识、准改造、准工具、准文化高级的一类研究对象。准对象,是指进化层次同世界、生物、人类、脑理、认识、改造、工具、文化相似的一类研究对象。亚对象,是指进化层次比准世界、准生物、准人类、准脑理、准2认识、准改造、准工具、准文化低级的一类研究对象。超世界论内容超世界论内容,是指超世界论

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