【学术研究】AcademicResearch1后粮店村的泥叫虎后粮店村地处鲁南地区，隶属山东省临沂市莒南县十字路镇，是一个有着不足百户人家的小村子。通往莒南县城的较为宽敞的大道将村子分为南北两部分，也正是因为这条宽敞的大道，村子的交通比较方便，可以去往周边的很多集市。笔者于2017年在后粮店村考察时，在一个已经不再制作泥叫虎的艺人王旭家里，见到了他制作的泥叫虎，是他家里仅剩的4个，一直摆放在自己家里。这4个泥叫虎是两对（图1、图2），根据艺人王旭回忆，这两对泥叫虎制作于20世纪90年代的不同年份，但具体制作时间已经记不清楚了。对于自己开始制作泥叫虎的时间，艺人王旭同样没有记得非常具体，只记得在1966—1976年中的某一年，一个在山东潍坊高密地区工作的村民，名字叫王福慧，回到了村子居住，在农闲的时候制作泥叫虎，在年节期间出售，村民看到这一手艺能补贴家用，都向他请教，跟着他一起制作，他便教会了村民泥叫虎的制作工艺。很快后粮店村的大部分村民都学会了泥叫虎的制作手艺，一到农闲，大多数人家都会制作一些，年节的时候拿到周边的集市上售卖。将泥叫虎制作工艺带到后粮店村的王福慧在20世纪80年代初又离开了村子，回到高密，但是泥叫虎的制作工艺从此在后粮店村流传了下来。王福慧在高密所从事的工作，后粮店村没有人能说清楚，当地村民将所有的非务农工作都称作“当工人”，他回村子居住时也很少跟村民谈及自己在高密的工作，再次离开村子的时候，鲁南地区农村的交通和通信还不发达，跟村里人逐渐失去了联系。与高密的泥叫虎制作工艺相同，后粮店村的泥叫虎也由虎头、虎腹、虎尾三部分构成，虎腹是中空的，里面放一个芦苇做的哨子，将虎头和虎尾相撞，虎腹的哨子便会发出响声。与山东高密聂家庄艺人制作的泥叫虎（图3）相比，后粮店村艺人制作的泥叫虎表面装饰要粗糙很多。高密聂家庄的泥叫虎表面打磨光滑，线条流畅，涂色除刻意渐变效果之处，平涂都很均匀，正面几乎通体彩绘，留白较少。尾部上方施彩绘，其余地方留白。而后粮店村艺人制作的泥叫虎表面几乎没有做精细的打磨工作，最表面的一层白色光面还分布有多处小孔，显然是在“上白”的过程中留下了气泡，晾晒时气泡破裂而形成的小孔。彩绘更是简单，不仅只对重点部位施彩，表面大部分留白，线条也不像高密聂家庄的泥塑装饰那样用软笔勾勒，而是用硬的细木条沾墨画上去，既不圆润，也不流畅。现存两对后粮店村泥叫虎作品中的一对干脆省【作者简介】庄会秀，女，...
