2023学年高中语文章末综合检测三含解析苏教版选修唐诗宋词蚜.doc

章末综合检测(三) 一、语言文字运用(21分，选择题每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 严冬一过，池塘里又溢满了春水。在去年漂浮着五六个叶片的地方，一夜之间，突然长出了一大片绿叶。叶片扩张________。几天之内，池塘里不小一部分，已经全为绿叶所覆盖。而且(　　　　)，不知道是从哪里聚集来了力量，有一些竟然跃出了水面，长成了亭亭的荷叶。不到半个月，荷叶已经蔓延得遮蔽了整个池塘。荷花________。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，________，似乎在睥睨一切。夏夜每当塘荷盛开时，我总是徜徉在塘边。月色皎洁，________，我坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。 1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　) A．风驰电掣　层出不穷　迎风弄姿　万籁俱寂 B．风驰电掣　接踵而至　搔首弄姿　鸦雀无声 C．欣欣向荣　层出不穷　搔首弄姿　鸦雀无声 D．欣欣向荣　接踵而至　迎风弄姿　万籁俱寂 解析：选A。风驰电掣：形容非常迅速，像刮风和闪电那样迅速。欣欣向荣：比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。接踵而至：形容来者很多，络绎不绝。迎风弄姿：迎着风摆弄姿容。搔首弄姿：形容卖弄姿容。含贬义。从感情色彩上判断，应用“迎风弄姿”。万籁俱寂：周围环境非常安静，一点儿声响都没有。鸦雀无声：连乌鸦麻雀的叫声都没有。泛指什么声音都没有，形容非常安静，人们默不作声。 2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　) A．原来叶片平卧在水面上 B．平卧的叶片原来在水面上 C．叶片原来平卧在水面上 D．原来平卧在水面上的叶片 解析：选D。根据后面的句子“不知道是从哪里聚集来了力量，有一些……”可知，横线处句子的主语中心词应是“叶片”，其他词语为修饰成分。所以应选用“原来平卧在水面上的叶片”。 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　) A．夏夜塘荷每当盛开时，我总是徜徉在塘边。 B．每当我徜徉在塘边，夏夜塘荷总是盛开。 C．每当夏夜塘荷盛开时，我总是徜徉在塘边。 D．每当夏夜塘荷盛开，我总是徜徉在塘边时。 解析：选C。A项，“夏夜塘荷”调整到“每当”后面，做句首状语。B项，不合逻辑。D项，缺少主语，删除“时”。 4.下列诗句中，与右图漫画的情境最吻合的一项是(　　) A．小梅香里黄莺啭，垂柳阴中白马嘶。 B．门外平桥连柳堤，归来晚树黄莺啼。 C．学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。 D．黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。 解析：选D。观察漫画可知，漫画中主要有柳树、鸟、拄杖和拿行李的人以及站在船上的人，将漫画内容与诗句相比对即可。 5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(9分) 从新课改的视角看，教师不应再是单纯的知识传授者，①____________________，他将“游客”引入佳境，自由观赏、探究奥秘，但当“游客”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时，他不会置身事外，②____________________，令人如沐春风，有时还要像仙人指路，在“游客”的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”，即收到“③____________________(诗句)”的奇效。 解析：此题主要考查学生对语言连贯能力的把握。答题时要注意话题保持一致，本题主要论述教师在教学中的引导作用，并且要能在学生遇到困难时做出恰当的讲解，最后说达到的效果，联系学过的陆游《游山西村》中的诗句蕴含的哲理就可解答。 答案：①教师更应像一个导游　②而是适时出面做精彩解说　③柳暗花明又一村 二、现代文阅读(29分) (一)阅读下面的文字，完成6～8题。(9分，每小题3分) 雅的产生和礼有着密切的关系，雅的观念在某种程度上是以礼为衡量的标准。而只有雅的观念产生，雅乐与俗乐之间才开始真正有了区分。在雅乐的生产过程中，“艺术加工”有着重要的作用。 雅乐有些是专业艺人的创作，有些却是对俗乐进行艺术加工的结果。“俗乐”的概念，是依“俗”的原始含义经过漫长的发展衍变而自然形成的，期间没有经过刻意的艺术加工，因而保留的原始的、民间的东西多一些。如果俗乐经过一定的艺术加工与改造，能够遵从礼的规范，就变成了雅乐。如《诗经》中的《国风》，很多都是乡间的俗乐，但它们经过乐官的加工后，就成为能在正式场合演奏的雅乐了。对俗乐的艺术加工，实际上涉及材料选择、金属铸造、丝竹加工、协调音律、乐曲创作、舞蹈编排，以及最后的审查、修订等诸多生产领域与环节。这就需要具备一定的社会条件与社会分工程度，加工才能顺利进行。可以说，只有社会分工的出现，才使得从事精神生产的人脱离了物质生产，从而有更多的时间、精力进行专业的精神生产，并因此而具有了很高的专业文化修养。如“大师”“乐师”等专职乐官的出现，就使得音乐的生产有了比较明确的分工，同时也为雅乐的艺术加工活动提供了专业的人才保障。而《礼记·乐记》：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂。”《荀子·王制》：“修宪命，审诛赏，禁淫声，以时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，大师之事也。”更是从制度上为社会分工和艺术分工找到了依据。因此，在由俗到雅的音乐生产过程中，艺术加工有着重要的作用。 在雅乐的生产过程中，由俗向雅的艺术加工主要体现在两个方面，一是直接的艺术加工，一是间接的艺术加工。直接的艺术加工，就是针对音声、曲调、节奏、辞句等等所作的直接修改。如周代的乐官所进行的剔除邪音的工作，就是直接的艺术加工。间接的艺术加工主要表现在对不同方言的诗歌进行翻译过程中的加工。原来的作品，所用的语言可能是极为通俗的方言。但由于翻译者具有很高的文化修养，在翻译作品时，会自觉地根据自己的修养，将通俗的言辞雅化，再呈现给贵族统治者。这种加工，更多是依靠文人的自觉意识来雅化作品。如钱穆在《中国民族之文字与文学》一文中说：“鄂君子皙泛舟新波，越人拥楫而歌，鄂君不知越歌，乃召译使楚说之。此所谓越歌而楚说之者，其实即俗歌而雅说之者也。”可见，在雅乐的生产过程中，艺术加工是无时不在的，它是由俗向雅转变的关键因素。由于它的存在，俗乐可以转为雅乐。同时，雅乐中也可能会包括着俗乐。雅乐与俗乐之间这种复杂的相互包容关系，正是艺术加工得以产生并长久存在的原因。 综上所述，由俗到雅的艺术加工在雅乐产生过程中具有重要的意义。当然，经过了艺术加工的音乐不一定就是雅乐，但雅乐的产生，却一定是经过了艺术加工的。 (摘编自何涛《“艺术加工”在雅乐生产过程中的重要作用》) 6．下列关于原文内容的表述，正确的一项是(　　) A．雅乐与俗乐真正开始有所区分，是在雅的观念产生之后，而雅的观念又以符合礼的规范作为衡量标准。 B．只有一部分雅乐来源于对俗乐的艺术加工，其他的雅乐则出自专业艺人之手，这些艺人在创作之初就已经考虑到礼的要求。 C．俗乐之所以能够较多地保留一些原始的、民间的东西，是因为它在漫长的发展演变过程中，经过刻意的艺术加工。 D．大师、乐师等乐官的主要职责，是遵循艺术的规律，将采集到的乡间俗乐加工为能在正式场合演奏的雅乐。 解析：选B。A项，原文为“雅的观念在某种程度上是以礼为衡量的标准”，范围扩大；C项，“经过刻意的艺术加工”错，原文为“期间没有经过刻意的艺术加工”，混淆是非；D项，“是遵循艺术的规律”错，原文第二段为“能够遵从礼的规范”，偷换概念。 7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　) A．文章运用总分总的结构形式，先提出“艺术加工”，接着论述其在雅乐的生产过程中的重要作用，最后总结强调。 B．文章从雅乐生产过程以及在雅乐的生产过程中体现的方面论述了“艺术加工”的重要作用。 C．文章第二段对比论述了有些雅乐是对俗乐进行艺术加工的结果，并分析形成这种结果的前提条件是社会分工。 D．文章论述了由俗向雅的艺术加工主要体现在两个方面，并重点论述了间接艺术加工。 解析：选C。文章没有把雅乐和俗乐进行对比，主要采用的是举例论证的方式。 8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　) A．《诗经》中的《大雅》《小雅》都是雅乐，就是一些原本源于俗乐的《国风》篇章，也通过乐官的加工成为了雅乐。 B．在周代乐官对俗乐进行的艺术加工之中，直接修改包括了剔除邪音的工作，这里的“邪”是相对于“礼”而言。 C．钱穆所谈论的“越歌而楚说之”从艺术加工的角度看属于间接修改，是指俗乐经由诗歌翻译的过程转变成了雅乐，即所谓“俗歌而雅说之”。 D．只有脱离物质生产，有更多的时间、精力进行专业的精神生产，从事音乐生产的人才能创作或者加工出雅乐。 解析：选D。前提条件错，原文第二段为“只有社会分工的出现，才使得从事精神生产的人脱离了物质生产，从而有更多的时间、精力进行专业的精神生产，并因此而具有了很高的专业文化修养”。 (二)阅读下面的文字，完成9～11题。(20分) 闯　滩 许　畅 一条船从对面芦苇丛中荡出，八九只鸭扑打着游开。“二哥！”天南朝船上挥手。他是来接外出闯滩的二哥的。 远处是一个低矮的小山坡，山坡上是一幢黄泥筑的房子。门前光秃秃的，长着一些棕黄的草。只有一棵歪脖子树立着，是好多年前雷劈断的。 二哥回家一坐下，天南就递给二哥他卷的烟：“尝尝吧。”二哥很久才注意到天南递过来的烟。“啊，好。”他的目光仍停留在堂前摆着的大哥和爹的相片上。 “二哥，今年我可十六了。” 二哥拍拍天南，微笑着说：“是，天南长大了，看上哪家姑娘了吧？” “才不是，我想跟你一起去闯滩。” 二哥把烟一抖，脸色一沉。 天南站起来，他今年长得特别快，像春笋一样往上蹿。 天南举着手臂，臂上的肌肉凸出：“不信你捏。” “不行。你不知道有多危险，大哥已经没了！” “你不让我去，你自己就行！”天南瞪大眼睛，可话一出口他就后悔了。 “家里只剩咱两个了。”二哥叹了口气，进屋去了。 晚上天南跟二哥背靠背睡。二哥压低嗓音叫：“天南，睡了吗？” “还没。” “这次去做生意，货被人半路劫走了。” “啊！”天南惊呼，“怎么会这样？” “路上碰着一个怪人，说咱家四代以后都不得闯滩。” 天南许久没回话。他们家很早就有先辈闯滩，至此时正好四代。天南一时非常惊悚。 “那人大约是算命先生，在途中问我们讨水喝。” “咱家的经历他都算出了？” “这倒没有。” “那一定是胡说的，我才不相信。” “就算这样，我也不会让你去冒这个险。” 天南想这莫不是二哥唬他的吧？可万一是真的呢？他有些不敢往下想了。他盘算着明早去镇上把烟卖了，然后找人算算。 天没大亮，天南就起床了，把烟条放进背篓里。二哥不知去哪儿了。 烟条没到正午就卖完了，他把钱装进袋子里扎好。可一时不知找谁去算了。他们家的事这镇上谁都知道，任谁都能算出来。 天南一路想一路走，走到河边上，又白又肥的鸭子在河里游着。一只只船泊在岸边，也不知以后开向何方。 他从袋子里摸到昨天二哥搁在桌旁的小老虎模样的口哨，然后怕别人听见似的吹起来。 “呜——呜——” 楼上的人探出头来：“哪家的？” “我是天南。”天南没有看楼上的人，对着河大声喊：“我是天南！” “喂。”一个人拍拍天南的肩膀，是二哥以前的雇工。 “你二哥回来了？” “是。”天南看着他苍老的面孔很亲切。 “回来了就好，我现在的主人请你上去坐坐。” “哪个？” “楼上的。现在去闯滩可都归他管。” 天南一下子失了兴趣，二哥一定欠了那人很大一笔钱吧。可是若二哥不让他去，跟楼上的人闯也不是不可以。 正在天南犹豫不定的时候，他听到二哥喊他。 二哥走上前说：“打扰了，日后再来拜会！”天南刚想说什么，二哥就揪了他一下。 二哥拖着他越走越远，他频频回头。那个人还站在河边。 “只要我在你就别想去闯滩。”二哥的手温热，天南不答话。 “听到没？” “嗯。”天南不甘心，扭头又往回望。 他其实信二哥的话，但天南就想去试试，他认为男人就应该出去闯一闯。 他摸摸袋子里的钱，差不多再攒上