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刘泰教授从肝论治不寐的经验_韦媛菊.pdf
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教授 肝论治 不寐 经验 韦媛菊
2023,Vol.26 No.1Journal of Guangxi University of Chinese Medicine刘泰教授从肝论治不寐的经验韦媛菊,刘永辉*(广西中医药大学第一附属医院,广西南宁530023)关键词:不寐;从肝论治;刘泰;经验总结中图分类号:R256.23文献标识码:B文章编号:2095-4441(2023)01-0024-03引文格式:韦媛菊,刘永辉.刘泰教授从肝论治不寐的经验 J.广西中医药大学学报,2023,26(1):24-26.收稿日期:2022-10-25基金项目:刘泰广西名中医传承工作室建设项目(桂中医药科教发 2021 6号);第七批全国名老中医药专家学术经验继承工作项目(国中医药人教函 2022 76号);广西中医临床优秀人才项目(桂中医药科教发 2022 14号)*通信作者:刘永辉(1982),硕士,主任医师,研究方向:脑血管疾病防治与研究;E-mail:不寐是以经常不能获得正常睡眠为特征的一类病症,表现为入睡时间延长,多梦,睡眠浅,容易觉醒,早醒,醒后难以再次入睡,晨起困倦乏力,头脑昏沉等,影响正常工作与生活。刘泰教授是首届广西名中医、第七批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、二级教授,曾任中华中医药学会内科脑病分会常务委员、广西中医药学会脑病专业委员会主任委员、国家临床重点专科中医脑病学科带头人等职务,悬壶济世30余年,长期从事脑病工作,中医理论基础深厚,对不寐的中医治疗有深入研究。刘泰教授分三期从肝论治不寐,即早期(肝气郁结期)、中期(肝郁化火期)、晚期(火郁伤阴期),治疗效果颇佳,现将刘泰教授诊治不寐病的经验总结如下。1从肝论治不寐的机理中医中不寐的病名、病因、病机及治疗最早见于黄帝内经,灵枢 口问 中记载“阳气尽,阴气盛,则目暝;阴气尽而阳气盛,则寤矣”,说明睡眠的机理与人体阴阳盛衰密切相关,而肝为阴阳一体,则与不寐病因病机息息相关。黄帝内经 中除了记载不寐病机与阴阳盛衰相关,在 灵枢 大惑论 中也提到“卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不暝矣”,表明营卫之气的正常运行也是保证正常睡眠的重要环节。卫气由肝所主1,肝气调和,卫气生成及运行正常,则寤寐安然。血证论 云“肝藏魂,人寤则魂游于目,寐则魂返于肝”,说明不寐与中医学中“肝”的生理病理功能存在密切关系。肝主升发,升腾一身阳气,使诸脏之气平顺,气血平和,则五脏安定,生机不息。正如 杂病源流犀烛肝病源流 曰:“肝和则生气,发育万物,为诸脏之生化。”肝喜条达,恶抑郁,若肝木条达柔顺,疏散气机通达全身,则万物欣欣向荣。故令肝体柔和,肝气条达,气血运行无碍,阴阳升降出入有序,则情志平和,五脏和谐,神魂俱安,自然酣然入寐。若情志不遂,肝的疏泄功能失常,全身气机失调,脏腑经络之气运行障碍,升降出入运动不能协调平衡,气郁于内,五脏功能失常,内生瘀血、痰饮等病理产物,扰乱神明,发生不寐。肝其志在怒,主升,主动,在 温病条辨湿温 中记载“肝为刚脏,内寄相火,非纯刚所能折”。日久气郁易化火,火为阳邪则易阳盛,肝阳偏盛升发太过,肝火上炎扰动心神则寤寐难安。肝藏血,血舍魂,肝内贮藏充足的血液,能够生化和濡养肝气,维护肝气充沛及冲和畅达,使之发挥正常的疏泄功能。灵枢本神云:“随神往来者谓之魂。”魂由肝血化生和涵养,肝主疏泄及藏血,气机调畅,藏血充足,魂随神往,魂有所舍而不妄行游离,则能维持正常神志及睡眠。若郁久,肝火伤及阴血,肝的藏血功能失调,以至魂不能藏于肝;肝阴不足,会出现阴虚不能纳阳,虚火内生,上扰心神,心神不安从而发生不寐。名医经验 242023 年 第 26 卷 第 1 期广西中医药大学学报2分期论治2.1早期(肝气郁结期)肝性喜条达而恶抑郁,主疏泄,“疏”使气行而不滞,“泄”使气散而不郁,肝主调畅情志气机,气机通畅则营卫运行正常,故能寐。而现代人们生活压力大,工作节奏快,故现今之不寐多由精神心理因素导致。中医认为人正常的精神情志活动以气机调畅、气血调和为基本条件,气血调和则万病不生2。刘泰教授认为情志不畅,长期所欲不得则会导致肝气失于疏泄而郁滞,肝郁气结,疏泄失常,内生病理产物而扰乱神明,故见不寐。此证型出现在不寐早期,主要表现为不易入睡,多梦易惊,每遇情志不遂时加重,可伴胸胁胀闷疼痛、善太息,或脘腹胀满,嗳气,苔薄,脉弦。治疗时应注重疏肝解郁,常以柴胡疏肝散为基础方化裁,药选柴胡、香附、川芎、白芍、枳壳、陈皮、甘草等,常加珍珠母、夜交藤、合欢皮等。柴胡疏肝散疏肝解郁;珍珠母咸寒入肝,亦入心经,有镇静安神之功;夜交藤味甘,性平,入心肝经,有养心安神作用;合欢皮入心、肝经,具有宁心解郁的功效。诸药合用,临床效果颇佳。2.2中期(肝郁化火期)症因脉治 内伤不得卧 中提到:“肝火不得卧之因,或因恼怒伤肝,肝气怫郁则夜卧不宁矣。”情志不舒致肝郁日久,气不得疏,木易生火,肝为刚脏,内寄相火,郁久化火,火性上炎扰动心神,神不安宁以致不寐。此证型在不寐中期多见,临床上主要表现为不寐多梦,甚则彻夜不眠,急躁易怒,可伴有头晕头胀,胸胁、乳房常走窜胀痛,口干而苦,不思饮食,便秘溲赤,舌红苔黄,脉弦而数。治疗时应治以疏肝泄热、镇心安神为法。刘泰教授多以龙胆泻肝汤为基础方加减,药用龙胆草、黄芩、夏枯草清泄肝胆实火;柴胡、枳壳、香附疏肝行气解郁;泽泻、木通使热从小便出,导热下行;当归、生地黄养血滋阴,邪火祛而不伤阴血;常加珍珠母、磁石、龙骨等重镇安神之药,以达解郁泄热、镇心安神之效。2.3晚期(火郁伤阴期)肝火日久,灼伤肝阴,肝阴亏虚,水不涵木,阴不制阳,阳气相对亢盛,不能入阴而亦病目不瞑。肝藏血,血舍魂,魂乃肝之阳气,由肝血所舍,肝魂内守,则人体寤寐有序。血证论 言:“肝之清阳,即魂气也,故又主藏魂。血不养肝,火扰其魂,则梦遗不寐。”因此当肝火伤阴或素体阴虚时,营虚无以养心,血虚无以养肝,神不内守,魂失所依而致不寐3。同时肝血与肾精同源,互资互用,病理上肝血不足与肾精亏损多可相互影响,形成肝肾精血两亏之证,主要临床表现为心烦不寐,多梦纷纭,心悸不安,甚者狂妄不精,伴有头晕耳鸣,虚烦口干,咽干少津,或见腰膝酸软,女子月事不调,男子遗精、滑泄等,纳差,舌红少津,脉弦细。刘泰教授认为此时治疗应治以疏肝清热、滋阴养血为主。方选酸枣仁汤加减,药用酸枣仁、茯苓、知母、川芎、甘草以养血安神、清热除烦。常加用生地黄、麦门冬、天门冬等以养阴生津、清热除烦;还常加用柏子仁以养心安神,玄参以清热凉血、滋阴降火,枸杞子以滋补肝肾。3典型病例患者,女,32岁,2021年6月23日因“入睡困难1年”就诊。现症见:因工作压力增大、情绪不畅诱发入睡困难,易醒多梦,心神不宁,两胁偶有胀痛,情绪低落,对任何事情不感兴趣,易哭,口干,口苦,纳差,小便黄,大便溏,舌红、苔薄黄,脉弦。中医诊断:不寐(肝气郁结证)。刘泰教授首诊以柴胡疏肝散加减治疗,组方:柴胡 10 g,香附 6 g,枳壳 6 g,陈皮 9 g,白芍 9 g,木香 9 g,黄芩 10 g,生地黄 10 g,酸枣仁 10 g,白术 10 g,神曲 10 g,炙甘草 5 g。14 剂,每日1剂,水煎服,分早晚两次温服。2021年7月10日二诊,患者诉入睡时间缩短,夜间醒来次数减少,睡眠质量得到改善,口干、口苦减轻,但仍有心情低落,两胁胀痛,食欲未见明显改善,小便稍黄,大便溏。继续在原方基础上去黄芩,加柴胡15 g、香附9 g、茯苓 15 g、砂仁 10 g,继服 7 剂。2021 年 7 月 16 日三诊,患者入睡时间恢复正常,情志舒畅,两胁胀痛消失,食欲恢复,大小便正常,效不更方,继服7剂巩固治疗。按语:患者缘由工作压力大,情志不畅,致入睡困难,情绪低落,兴趣下降,查体见舌红苔薄白、脉弦,四诊合参,辨证为肝气郁结证。肝失疏泄,气机不畅,内生病理产物,扰乱神明,则见不寐;素体脾弱,健运失常,则见便溏;症见口干、口苦、小便黄,有化火征象。柴胡疏肝散方中柴胡苦辛而入肝胆,功善疏肝解郁,使肝气条达,用以为君药;香附味辛入肝,长于理气疏肝,助柴胡以解肝经之郁滞,为臣药;陈皮理气行滞而和胃,枳壳行气止痛以疏理肝脾,白芍养血柔肝、缓急止痛,与柴胡为伍,养肝之体,利肝之用,且防诸辛香之品耗伤气血,均为佐药;炙甘草调和诸药,为使药。症见心神不宁,加酸枣仁宁心安神;肝气横犯脾胃,可见纳呆便溏,加木香、神曲理气健脾消食,白术补气健脾;加用黄芩清热泻火,生地黄清热养阴生津。诸药合用,共奏疏肝解郁、安神健脾之功,从而使肝气调达,心神得定。二诊时患者肝 252023,Vol.26 No.1Journal of Guangxi University of Chinese Medicine郁脾虚之症未解,柴胡、香附加量增强其解郁理气之功,同时去黄芩恐伤脾胃,加茯苓健脾渗湿、宁心安神,砂仁化湿开胃。三诊时患者症状基本消失,故不更方,继服7剂,巩固其效。4小结刘泰教授认为不寐与肝的生理病理功能密切相关,主张治疗首重于肝,从肝论治。疾病初期见肝气郁结,治疗以疏肝解郁为法,以柴胡疏肝散为代表方;中期肝气郁久则进入肝郁化火期,治疗以疏肝泄火为主,以龙胆泻肝汤为基础方;肝火日久,灼伤阴血,则见火郁伤阴,治疗用滋阴清热为法,以酸枣仁汤为代表方。不寐病因繁杂多样,涉及五脏,症状多变,因此根据所涉及的脏腑病变加减用药,可收到满意的疗效。参考文献1 雷鸣,李水芹,王全林,等.从 内经 看肝与卫气的关系 J.辽宁中医药大学学报,2013,15(5):119-120.2 蒋俊,吴润秋.不寐之治,首重于肝 J.中医药导报,2009,15(3):12-13.3 王璐,张丽婷,王昊,等.从肝浅述不寐证治 J.云南中医学院学报,2014,37(1):31-33.(编辑刘强)韦英才教授以壮医火针治疗腰椎间盘突出症经验总结庞小林,蓝毓营,张云(广西中医药大学,广西南宁530200)指导韦英才关键词:壮医火针;从筋论治;韦英才;腰椎间盘突出症;名医经验中图分类号:R246.2文献标识码:B文章编号:2095-4441(2023)01-0026-03引文格式:庞小林,蓝毓营,张云.韦英才教授以壮医火针治疗腰椎间盘突出症经验总结 J.广西中医药大学学报,2023,26(1):26-28.收稿日期:2022-06-01基金项目:科技部国家重点研发计划“中医药现代化研究重点专项”(编号:2017YFC1703903);广西高校壮医方药基础与应用研究重点实验室科研课题(编号:zyfy201715);广西壮族自治区卫生和计划生育委员会自筹经费科研课题(编号:Z2018011);广西壮族自治区中医药管理局自筹经费科研课题(编号:GZZC2020076)第一作者简介:庞小林(1995),女,在读硕士研究生,研究方向:壮医骨伤、经筋疗法研究腰椎间盘突出症是由于长期劳损、体位不当或扭挫伤治疗不及时损伤肌肉等原因,椎间盘受到牵拉,引起椎间盘退行性病变使纤维环破裂,髓核单独或与纤维环一同向外突出,刺激或压迫周围神经、神经根等引起的以腰腿疼痛、麻木不适等为主要临床症状的一种综合征1。随着现代人们生活习惯的改变,久坐、长时间保持一个姿势或缺乏运动,本病的发病率越来越高2。腰椎间盘突出症的治疗手段颇多,包括手术、药物止痛及中医治疗等,非手术治疗是治疗腰椎间盘突出症的首选3。中医外治多从经脉论治。韦英才教授是广西名中医,治疗该病时在“治以燔针劫刺”的基础上总结出“火针消结”为主的壮医经筋疗法,认为腰椎间盘突出症属于经筋病,“筋结”是致痛的原因,提出“从筋论治本病”,在临床中收效颇佳,现对韦教授以壮医火针治疗腰椎间盘突出症的相关经验总结如下。1从筋论治本病经筋理论是中医经络学理论的重要部分。对经筋的论述,最早的文字记载来自 说文解字,提出“筋,肉之力也;腱,筋之本,附着于骨”,认为经筋附着于骨骼,支配肌肉运动,正如后来 黄帝内经 所记载 26

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