基于发生学的南丰古城意象演变分析_王炎松.pdf

25基于发生学的南丰古城意象演变分析王炎松 张类昉 易宇基于发生学的南丰古城意象演变分析Analysis of the Evolution of Imagery of Nanfeng Ancient City Based on Genetics王炎松 张类昉 易宇WANG Yansong ZHANG Leifang YI Yu文章编号：1009-6000(2022)12-0025-09中图分类号：K928 文献标识码：Bdoi：10.3969/j.issn.1009-6000.2022.12.004基金项目：湖南自然科学基金青年基金：基于二重证据法探究民间厅堂构架与营造法式的关联以湘北地区为例（2020JJ5594）；湖南省教育厅科学研究一般项目：基于图谱分析的湘南地区厅堂构架形式与源流研究（18C0236）。作者简介：王炎松（1969），男，博士，武汉大学城市设计学院建筑系教授、博士生导师，住建部传统民居保护专家委员会委员，湖北省文物局咨询专家，湖北省历史建筑研究协会理事；张类昉，江西省建筑设计研究总院，助理工程师；易宇，长沙理工大学建筑系，讲师。0 引言古城保护受到越来越多的关注，地位日益重要。目前针对历史文化名城保护的研究多存在于单一时空的两大方面：一是对既有环境视角下历史空间当前化保护，忽视历史演化过程；二是对古代历史物质本体的历史地位考究，对当前文遗环境的源流解释及参考不足。这两方面由于缺乏时空动态的对比联系，使得我们对历史古城的研究往往只能窥探其一，难以发现古城的演变规律。同时，在研究对象上现有研究大多关注总体宏观格局或微观单体建筑构筑，在中观城市意象这一层面则较为缺乏。南丰古城作为江西省内为数不多、现存条件较好、格局保存最完整的滨水历史文化名城，在抚州地区乃至全省具有典型性和代表性。本文借鉴“发生学”理论与研究方法，认为古城的城市意向摘要：研究基于发生学与历史地理学的方法，通过对收集的南丰古城历史文献、田野调查以及测绘资料分析，以古代、近现代两个时间段，围绕凯文 林奇的城市意象五要素探讨南丰古城意象的演变及原因。研究结果表明：古城规矩有序、富丽堂皇的礼制城市格局与肌理，是在“重礼轻商”的价值观及社会行为影响下形成的。古城的城门与城墙、规整的街坊巷里、重要公共建筑等，形成了南丰特有的古城意象，具有抚州地区的代表性。关键词：南丰古城；发生学；格局形态；演变Abstract:Based on the methods of genetics and historical geography,through the analysis of the historical documents,field investigation data and remote sensing image data of Nanfeng ancient city,this paper divides the target city into four time dimensions:Kangxi,Tongzhi,the Republic of China and modern period,and discusses the evolution and reasons of urban image of Nanfeng ancient city.The results show that the orderly and magnifi cent ritual pattern and texture of the ancient city are formed under the infl uence of the values and social behaviors of“valuing etiquette rather than business”.The city wall,gate,grid street pattern,landmark buildings(such as Confucian temple,County offi ce,etc.),as well as the ancient buildings and houses distributed in dots and fl akes form the main body of Nanfeng ancient city,which is typical and unique in Fuzhou area and deserves special attention and protection.Key words:Nanfeng ancient city;genetics;pattern form;evolution基于发生学的南丰古城意象演变分析Analysis of the Evolution of Imagery of Nanfeng Ancient City Based on Genetics王炎松 张类基金项目：湖南自然科学基金青年基金：基于二重证据法探究民间厅堂构架与营造法式的关联以湘北地区为例（2020JJ5594）；湖南省教育厅科学研究一般项目：基于图谱分析的湘南地区厅堂构架形式与源流研究（18C0236）。作者简介：王炎松（1969），男，博士，武汉大学城市设计学院建筑系教授、博士生导师，住建部传统民居保护专家委员会委员，湖北省文物局咨询专家，湖北省历史建筑研究协会理事；张类昉，江西省建筑设计研究总院，助理工程师；易宇，长沙理工大学建筑系，讲师。现代城市研究2022.1226规划与建设PLANNING AND CONSTRUCTION是由历史空间与人文环境要素不断迭代而形成，从而产生复杂的要素交织现象。本文通过围绕城市意象中路径、边界、区域、节点和标志物五要素的历史演变，通过古代、近现代时间段的对比，还原历史要素变动过程来探究相应演变过程，以期对历史保护研究提供参考。“发生学”起源于生命科学，后被社会学家借鉴用来研究社会现象，主要以逻辑推断研究事务产生和发展的学问，揭示演化特征和规律 1。学者指出：新文化现象是由旧文化现象经过选择转换从而叠加整合而形成的，呈现出“多重时空层叠整合”状态，用“发生学还原”的方法，将共时态呈现在我们面前的文化资料还原到历时态中去，从而展现文化发展的历史过程，这对于文化史的研究具有方法论意义 2。历史发生学认为：一方面历史只能根据在自身中化为现实的观念得到理解，另一方面历史的运动又以原初的方式为历史学家揭示出超越的主题 3。位于抚州南部地区的南丰县，自唐朝以来，跨山靠山谷，三面临河，高爽宏深，因其独特的地理优势，便利的水运交通，富饶的物产资源，成为其区域的政治、经济、文化和交通中心，也是联系周边城市和乡镇的纽带。“南丰故县，初治南境天授乡文教里西英堡土屯耆，即今广昌县东 1 5 里地（图 1）。唐开元八年（公元 7 2 0 年），县治从土屯耆迁嘉禾驿。此驿位于今县治东 1 里许，其地古属世贤乡，为往来于赣粤间交通大道。开成二年（公元 8 3 7 年），县治再徙西里坊，即今治南隅。宋末于县治筑土城，城内 4 隅 9坊。元代升格为直隶州后，西里坊遂为南丰州治驻地。明洪武三年（公元1 3 7 0 年）冬，南丰州复降为县，治所仍驻西里坊。明正德九年（公元 1 5 1 4年）由土城改筑为石城。清末，城厢9 坊并为城区，县治驻址不变。民国二十九年（公元 1 9 4 0 年），城内设置棣华、集贤、儒宗、奉亲 4 镇。民国三十四年（公元 1 9 4 5 年），城区 4 镇合并为琴台镇。中华人民共和国成立后，城厢设置城关镇，1 9 8 3 年更名为琴城镇。”4 古城城池格局完整，街巷空间丰富，历史遗存丰厚，具有较高的文化、历史以及科学研究价值。1 古代南丰古城意象解读描绘南丰的诗词古已有之，明清时地方志的普及和制图技术的提高使得南丰古城的城门墙、街坊、建筑意象逐渐丰富清晰。1.1 城门与城墙城门和城墙作为古城的边缘带，是城市意象边界所在。南丰的城墙在唐开元前就已存在，元朝志书记载，旧时有土城高六七尺，周长一里。唐开元年间，邑令游茂洪将县治迁在嘉禾驿。唐开成二年（公元 8 3 7 年），县令贾谕又将县治迁在西理坊，城内有五座城门，东门名朝天，明初后改为宜春，西门名迎旴，南门有两座，名宁都、建宁，明初两门合为一门名通济，北门名揖仙，基本为后来明清南丰县城的雏形。据清同治南丰县志记载：迨至明代，城池迭遭流贼侵扰，为不断加强防御，城池多有增筑，并逐渐趋于完备。明正德六年（公元 1 5 1 1 年），闽粤流贼入县，大肆焚虐，城池颓毁。先于明正德七年（公元 1 5 1 2 年），筑土城周回八百九十一丈。明正德九年（公元 1 5 1 4 年），为图谋长远之计，始兴筑新城，基址仍旧。城辟四门，东曰“聚和”、西曰“崇秀”、南曰“通济”、北曰“庆成”，东、西、北三门皆加筑瓮城。有上下水关，分别位于南门两侧，以通薪水。因西北城池内低外昂，不便防守，乃增高八尺，长二十一丈多，又以马退石地势甚高，可俯瞰城内，不宜置之城外，故因势就形，拓城一百八十丈。因西北广圆，东南平直，形状似琴，遂称琴城，还有种说法因城西有琴台石而名。清代在明代的基础上屡圮屡补。咸丰二年（公元1 8 5 2 年），虽然邑绅士吴嘉宾于南门口增建子城一座，但后圮于水。其城池规模与基本格局并无异于明代。1.2 街巷坊里街巷坊里作为古城的区域划分以及交通流线，对应着城市意象中的区域和路径两要素。县志记载，元至元年（公元 1 2 6 4 年）中期，南丰门内以十字街为标准，分为四隅、七坊，分别为魁星坊、西理坊、中和坊、奉亲坊、集贤坊、桂华坊、河东坊。其中魁星坊在县西十字街东北方，为纪念陈宗礼中为探花，于所居地安仁里（今胜利路魁星巷）建魁星坊；西理坊在前街学宫后，由于学宫所在，民多循礼而名；中和坊，在县之东隅，因人物和洽而名；奉亲坊，在县东前街曾图1 清同治十年（公元1 8 7 1 年）南丰县城图资料来源：南丰县志同治版。县治从土屯耆迁嘉禾驿。此驿位于今县治东 1 里许，其地古属世贤乡，为往来于赣粤间交通大道。开成二年（公元 8 3 7 年），县治再徙西里坊，即今治南隅。宋末于县治筑土城，城内 4 隅 9坊。元代升格为直隶州后，西里坊遂为南丰州治驻地。明洪武三年（公元1 3 7 0 年）冬，南丰州复降为县，治所仍驻西里坊。明正德九年（公元 1 5 1 4年）由土城改筑为石城。清末，城厢9 坊并为城区，县治驻址不变。民国二十九年（公元 1 9 4 0 年），城内设置棣华、集贤、儒宗、奉亲 4 镇。民国三十四年（公元 1 9 4 5 年），城区 4 镇合并为琴台镇。中华人民共和国成立后，城厢设置城关镇，1 9 8 3 年更名为开元年间，邑令游茂洪将县治迁在嘉禾驿。唐开成二年（公元 8 3 7 年），县令贾谕又将县治迁在西理坊，城内有五座城门，东门名朝天，明初后改为宜春，西门名迎旴，南门有两座，名宁都、建宁，明初两门合为一门名通济，北门名揖仙，基本为后来明清南丰县城的雏形。据清同治南丰县志记载：迨至明代，城池迭遭流贼侵扰，为不断加强防御，城池多有增筑，并逐渐趋于完备。明正德六年（公元 1 5 1 1 年），闽粤流贼入县，大肆焚虐，城池颓毁。先于明正德七年（公元 1 5 1 2 年），筑土城周回八百九十一丈。明正德九年（公元 1 5 1 4 年），为图谋长远之计，始27基于发生学的南丰古城意象演变分析王炎松 张类昉 易宇密公致尧居广慈寺侧，诸子宦达显扬故名；集贤坊，在县东北，昔朱光禄轼，辛殿院义，符银青授，诸贤聚居于此故名；桂华坊，旧名东兴，在东门外，后以坊内诸贤登科众多而改为现名；河东坊，在县隔江。七坊都有专门管理街坊的小吏，元代南丰县升州后，官员认为城内贫富差距、赋役不均问题严重，于是将七坊合并，分为东西二隅统一管理。宋朝时曾还有两个坊，叫作通远坊和思贤坊，元朝时已经不复存在。明代后，又陆续出现了新的坊名：宣化坊、闻弦坊、应宿坊、世儒坊、世美坊、显亲坊、世科坊、绣衣坊、进士坊、四桂坊、科贡传芳坊、儒宗