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材料
用典
君子
博学
日参省乎己
则知明
无过
写材料用典:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
写材料用典:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
【例文】先人云:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,都是强调这种修养。事情办砸了,把锅往外一甩,觉得是客观环境不利、是别人“拉胯”误导,必然无助于真正解决问题。反过来,好好复盘来龙去脉,反省自己哪些地方疏忽了,哪些做法不合适,方能对症下药,至少能够避免在一个地方跌倒两次。(北京日报《自省的边界》)
【典故】出自先秦荀况《荀子·劝学》,故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
【释义】君子,即有才能的人;参省乎己,即对自己检查、省察。意思是,所以木材经过墨线加工才能取直,金属刀剑在磨刀石上磨过才能锋利,君子学习广泛,而又能每天检查反省自己,那就会见识高明而行为不会犯错误了。
【赏析】及时省察、时时观心,坚持知行合一,不仅是先贤们的处世哲学,也可谓今日的修身之要。一个人无论是阔步于坦途还是涉深水、闯险滩,无论是春风得意还是陷于低谷,都需要停下来喊喊自己的名字,多些自问、多些“敲打”,及时从亢奋的激情或失意的抑郁中跳出来。正如“人不能两次踏入同一条河流”被称为哲言,而“人一次也不能踏入同一条河流”就已是谬误。知者行之始,行者知之成。思想上的危险因子常常处于潜伏状态,一旦稍不留意,便会潜滋暗长。葆有“以恐惧修省”“不敢有一毫自肆”的意识,用好自我批评这一思想武器,自重、自省、自警、自励,方能及时扫除思想阴霾,避免让初心蒙尘,不断坚定前行的步伐。
【用法】主要适用于机关干部大会、年轻干部座谈讲话,侧重于强调党性修养,教育引导党员干部坚持自警自省自励,坚守“底线”、划好“红线”、不碰高压线,在反思中剖析自己,在实践中磨练自己。