2023年第3期(总第299期)THENOＲTHEＲNFOＲUMNo.3，2023TotalNo.299■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■《集千家注分类杜工部诗》引《楚辞》注考论马旭［摘要］《集千家注分类杜工部诗》是宋末元初分类编次杜诗集注本，所录注家有近六十家，其中关于征引《楚辞》注释杜诗的方式有三种:直接征引《楚辞》原句祖述杜诗字词出处，征引《楚辞》原句释杜诗句法和诗意，征引王逸注释解释杜诗字词。宋人征引《楚辞》注释杜诗是杜诗逐渐经典化的表现，这些注释又对清人注杜影响深远。［关键词］《集千家注分类杜工部诗》《楚辞》征引训诂［基金项目］杜甫研究中心一般课题“宋代杜诗集注本征引式训诂研究”(dfy202107)［作者简介］马旭，中国社会科学院文学研究所助理研究员，文学博士(北京100732)［DOI编号］10.13761/j.cnki.cn23－1073/c.2023.03.012关于杜诗与《楚辞》关系的研究，早有学者从诗歌内容、思想渊源、诗歌意境等方面展开过讨论，而目前从注释的角度来探讨杜诗与《楚辞》关系的有曾亚兰《仇兆鳌论杜诗对楚辞的传承》［1］一文，该文主要是从仇兆鳌注杜对杜诗与《楚辞》渊源关系方面进行探讨，实际仇注杜诗又主要是从宋人注释杜诗而来。本文正是在此基础上推本溯源，从宋人征引《楚辞》注杜诗的角度来探讨杜诗与《楚辞》的关系。宋人征引《楚辞》注释杜诗不仅体现了杜诗对《楚辞》的继承，还表现出杜诗在宋代逐渐经典化的历程。在梳理的过程中，我们又对宋人征引《楚辞》原文进行了正误，探讨了宋人征引《楚辞》与《楚辞》原文有差别的原因。一、宋人引《楚辞》注杜诗方式《集千家注分类杜工部诗》征引《楚辞》注释杜诗方式大致可以归纳为以下三种:一是直接征引《楚辞》句解释杜诗字词出处。这种情况所占比例最高，主要是通过征引《楚辞》原句来探明杜诗字词源流，同时将说解词意融入征引句中。如:余时游名山，发轫在远壑。【洙曰】《离骚》:“朝发轫于苍梧。”①阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。【洙曰】《离骚》:“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”(《太岁日》)莫到新知要，南征且未回。【赵曰】《楚辞》云:乐莫乐于新相知。【洙曰】屈平《离骚》:“济沅湘以南征。”(《登白马潭》)得非玄圃裂，无乃潇湘翻。【洙曰】《离骚》:“朝发轫于苍梧，夕余至乎玄圃。”(《奉先刘少府新书山水障歌》)白鸥没浩荡，万里谁能训?【赵曰】《离骚》云:“怨灵修之浩荡。”或取旷远之貌。(《奉赠韦左丞丈...
