党课讲稿：马克思共同富裕思想中的资本逻辑批判及其现实启示党课讲稿：马克思共同富裕思想中的资本逻辑批判及其现实启示马克思共同富裕思想的逻辑起点并不仅仅是对其源起的剖析，更是从政治经济学的角度深入到资本主义生产内部，来揭露资本主义社会基础上资本逻辑对人的剥削，深刻阐述了导致无产阶级贫困及两极分化的根源，并敏锐地意识到只有在社会主义制度下，借助资本对资本的消解才能带领人民走向共同富裕之路。正如习近平总书记指出的：“共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同期盼。我们推动经济社会发展，归根结底是要实现全体人民共同富裕。”当前，以马克思共同富裕思想的逻辑起点为切入，全面梳理自新中国成立以来，我国在共同富裕的追梦路上如何处理资本与共同富裕的关系，对深刻理解和推进共同富裕这一重大命题具有现实意义。一、资本逻辑批判：马克思共同富裕思想的逻辑起点马克思是在批判资本逻辑的进程中阐述的共同富裕思想，资本逻辑作为资本主义时代一统天下的“座架”是剖析和批判资本主义的解剖刀。正是借助资本这一座架，马克思的共同富裕思想才破除了“普遍永恒资本”的幻象，从而揭示了资本主义生产方式的动因——资本增殖和结果——贫富分化，寻找到破解贫富分化的根源——瓦解资本逻辑。由此可见，马克思基于对资本逻辑的批判形成了人类未来社会“生产将以所有的人富裕为目的”这一科学构想，从而开启了共同富裕的源起之路。1.资本逻辑：追求利润最大化的资本增殖逻辑。资本逻辑是马克思批判资本主义社会的一种方式，马克思主要是从“资本”这一作为资本主义社会里统治和支配一切的“商品的完成形式”出发，最终破解了“资本主义生产方式”的虚假性，形成了人类未来实现共同富裕的观瞻资本存在是资本逻辑发生作用的前提，只要有资本存在，资本逻辑就会毫无限度地去追求利润的最大化在历史上，“资本”起初“表示资产（家畜）的物质存在和它们创造剩余价值的潜能。”以斯密为代表的古典经济学家囿于时代和立场的限制，仅从“物质生产外观”来探究资本，并未深入其“价值灵魂内容”，从而遮蔽了“社会关系本质”这一形式规定。而马克思却揭开了这一迷雾在他看来，资本真正成为资本，恰恰要摆脱“可感觉物”的规定性，获得以物为中介的人与人之间的社会关系。生产资料作为直接生产者所拥有的财产，它还不是资本；在资本逻辑的主导下，它们一旦进入“生产场所”充当资本家剥削工人的手段，才成为资本。即，资本在生...
