【写材料用典】以力服人者非心服也力不赡也.docx

【写材料用典】以力服人者，非心服也，力不赡也 【写材料用典】以力服人者，非心服也，力不赡也 【例文】《孟子》曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”应当看到，如果带兵人滥用手中的权力，装腔作势摆“官威”，即便有一时的震慑作用，也很难让人心悦诚服，甚至会让官兵对自己“敬而远之”。带兵人唯有在做到品德过硬、本领过硬的同时，不断强化法治意识，严格依据法规制度行使权力、带好队伍，自觉摒弃“凭经验不讲法”“按套路不循法”等错误做法，对官兵坚持严管和厚爱相结合、激励与约束并重，这样立起来的威信才能长久。（解放军报《立威当凭德与才》） 【典故】出自战国孟子《孟子·公孙丑章句上·第三节》，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。 【释义】意思是，用暴力压服别人，人家不是真心信服，而是力量不足以对抗。以德服人的，人家从内心欢愉而真心实意地信服，就像七十多个弟子诚心诚意归服孔子那样。 【赏析】古人讲，“恃德者昌，恃力者亡”。 古往今来，一个人能不能受到欢迎、信任、拥戴，最关键的靠什么？人格力量。人格力量，是一个人在能力、品德、精神风貌等方面所展示的最能吸引人的魅力。中国共产党是执政党，权力固然掌握在党的领导手中，但在权力的力量之外，更不可忘记还有人格的力量和形象的作用。倚仗权力压服别人，与党的宗旨格格不入。共产党人只有凭借人格的感召力，才能使群众“心服”，使万川归海、凝心聚力。共产党人的境界，不仅体现在勤政廉政、公而无私，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也体现在健康的生活方式、良好的生活情趣上，体现在日常的行为感人、真诚为人、帮困助人上，体现在严于律己、宽以待人的谦谦君子之风上。唯有全面彰显人格的力量，党员领导干部才能更好地团结和凝聚人民群众，更好地推进党的事业。 【用法】主要适用于作风建设类讲话、党课报告，侧重强调群众路线，教育引导党员干部强化宗旨意识，密切党群鱼水之情，凝聚团结奋斗之力。