2023年简析莫言《蛙》的主题意象.docx

简析莫言蛙的主题意象 篇一：论莫言蛙主题思想处理的限度 龙源期刊网 论莫言蛙主题思想处理的限度 洪嘉珮 [摘 要] 蛙在处理宏大叙事和个人主体认识的关系时在时间和空间维度上都堕入了自我构建的“围城〞中，对“中国咨询题〞的宏大叙事的现实性和广泛性意义有所减弱。同时，蛙反映的是一种虽痛彻但不无迷惘的主体反思认识，并没有寻找到走出思维“怪圈〞的出路。蛙尽管直面了历史和自我，但并没有超越，其在主题思想的处理上仍有限度。 [关键词] 蛙；主题思想；限度 作为第八届茅盾文学奖获奖作品的蛙自2023 年出版以来就遭到了学界的广泛关注，研究的重点大致放在作品的主题、叙事和创作角度等方面。其中关于蛙主题思想处理的研讨，着重于“作者如何巧妙地将个人的主体认识和考虑融入到宏大叙事之中，从人类学和文化学的角度来观照当代中国，实现和世界的可能性对话。〞[1]对此，本文提出两点质疑：蛙的主题是设置在“中国咨询题〞的宏大叙事下，依然堕入了时空“围城〞？蛙是展现了生命层次的主体认识依然彷徨在无出路的思维“怪圈〞中？通过文本分析，本文对以上咨询题进展探析。一 从文本看，莫言在处理宏大叙事和个人主体认识的关系时，在时间和空间两个维度上都堕入了自我构建的“围城〞里。 在时间维度上，主人公“姑姑〞的人生经历是蛙叙事的主线。从一个乡村接生员，到生育政策的忠实执行者，再到晚年的悔悟，“姑姑〞在多重时代和角色间转换。然而，表达人蝌蚪（即“我〞）的限制性视角造成了转换和过渡的时连续代。蝌蚪尽管述说了“姑姑〞人生的非常多精彩片段，但是连接各个片段的线索是缺失的，从而构成了时间上的“围城〞。 在生育往常，“姑姑〞是“天才的妇产科医生〞[2]，处理了多个难产案例：高龄而且胎位不正的艾莲、出生时先出腿的蝌蚪甚至包括难产的老母牛。然而，在打算生育时期却出现了她全力捉捕超生孕妇张拳老婆、王仁美、王胆且这三人最终都死在了“姑姑〞的手术台上的情节。其中关于“我〞妻子王仁美手术中大出血的缘故，前后完全没有任何交代，但显然不是“姑姑〞成心为之。“姑姑〞晚年的忏悔也仅是以某天她做了被青蛙围攻的梦引出。尽管作者在最后的剧本中通过回忆三个女人临死前的话来冲淡主体认识转变和时间转变的断代感，但仍然无法消解性格强悍、意志坚决的“姑姑〞为何会如此多变的疑虑。不同年代的“姑姑〞更像是三个不同的人而非一个主体。 但是，作为一个民间话语场，高密东北乡是无法承载如此一个充满哲学意味和人类学思辨的主题的。为了展现这一主题，莫言运用了“加法〞甚至“乘法〞，“最大限度地裹挟了一切相关 篇二：莫言蛙赏析 莫言蛙 主要内容是：以新中国近60年波涛崎岖的农村生育史为背景，真实地反映了打算生育国策当年在山东高密东北乡的困难推行过程。通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在形象描绘国家为了操纵人口剧烈增长、施行打算生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象；并结合打算生育过程中的复杂现象，剖析了以表达人蝌蚪为代表的知识分子卑微、为难、纠结、矛盾的精神世界。 小说构造新颖而缜密，由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封信构成。前四封信附有关于当了50多年妇科医生的姑姑的长篇叙事，当中也参加了了蝌蚪本人的生活故事；第五封信那么附有一部关于额姑姑和蝌蚪本人的话剧。因而，这是一部将书信、元小说叙事和话剧巧妙地交融杂揉为一体、拓宽了小说艺术表现空间的作品；是莫言创作中的又一次具有创始意义的艺术尝试。 小说中一个最典型的人物。这个人是全书的主人公——姑姑，名字叫做万心。万心矛盾地拥有着两种身份：一种是乡村医生，一生接生婴儿近万名，人称“送子娘娘〞；另一种是坚决执行打算生育国策的计生干部，人又称之“杀人妖魔〞。关于万心来说，却必须做到统一，她的一生因而活在无法逃脱的极度矛盾和痛苦之中。万心卫校毕业，一辈子跟妇女打交道。在上世纪七十年代，她是接生员，不管多么困难的分娩，只要经她接手，就会化险为夷，就连母牛难产，大家都请万心出马，那时候，她是四里八村妇女的大救星，活菩萨。到了八十年代，她一下子由天使变成了魔鬼。张拳的老婆因她溺死水中，她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了，袖珍美人王胆在被她追逐的途中所幸生下女孩陈眉，但王胆的命也没保住后来她途经芦苇地，被无数的蛙围攻，撕碎衣服，咬破耳朵，喷射黏液甚至是精液，再后来，她夜夜失眠，猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫，她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。“蛙〞，确实是“娃〞啊，万心的这双手，接生了上万个娃，又摧残了多少个娃啊！假设她不仅仅是一个妇女工作者，假设她能在当嫁的年纪嫁掉，在该生的年纪消费，她的心就不会这么硬，这么冷。惋惜，她年轻的时候与那个英俊的飞行员擦肩而过，后来在她徐娘半老的年纪里，戏剧性地嫁给了郝大手，一辈子接生了上万个小孩，却没有一个属于她，这也许确实是对她作恶的报应吧？ 蛙是一部对中国当代乡村的现实看得非常深、考虑得非常透的作品。“蛙〞到底意味着什么呢？那些不断鸣叫、有着旺盛的繁衍才能却又是如此“低贱平常〞的生物，承载着莫言的深入考虑。在这些考虑的背后，那么是对中国现代命运的深切忧虑和反思——这也是莫言小说的一贯主题。小说的题材有着独专门义和相当的敏感性。打算生育作为根本国策，在中国具有合法性和必定性，由于人口是一个国家走向繁荣的前提，而操纵人口又是后开展现代国家实现困难的现代转型的无奈但必要之举。生育，是人的根本权利；而操纵生育，又是人实现理性生存的必要手段——特别是关于中国如此曾经的半工业化的农业国家，也面临着国际上从“人权〞角度而来的种种责难与批判，而在此国策的详细执行过程中更是由于文化、传统、伦理、政治、权力、金钱等各种要素而变得异常复杂。在新时期以来的文学作品中，打算生育一方面被作为中国现代化进程的“进步事业〞得到充分确信，另一方面，那么成为90年代以来主旋律乡土文学突出乡村基层政治为难现状和窘境的点缀性情节。因而，被不理解、不支持的农村群众撵得四处跑的“乡镇干部〞形象，就在几分黑色幽默的喜剧色彩中，将打算生育政策与人性的冲突轻松地嫁接为“分享困难〞的主旋律阐释。莫言的蛙显然不想漫画化、戏剧性地处理这个题材，也并不是要理论性地讨论、评判打算生育本身的功过是非，而是要把打算生育处理成一个精神事件和精神背景，以此来表现其对中国人的生存、生命以及精神和灵魂的阻碍。 读蛙，读者会时时感到残酷：一是小说情节和人物命运的残酷，另一是莫言客观平复地书写别人灵魂深处极致痛苦的残酷。高密东北乡不仅仅是故事发生地，而且是一个泛指意义上的区域。在计生国策推行之初，中国有无数个东北乡，万心如此的计生干部也有许多个。莫言的书写因而有着广泛的代表意义和现实意义。 蛙里的一切无不指向“生命〞二字，主要人物的名字、故事情节，甚至刊物的名称都在为生命鸣唱。这一切寓言式以及意味式的运营手法，把小说推向一个更高的层次，也即观照生命、歌赞生命、敬畏生命。 。 篇三：莫言蛙的存在主义解读 莫言蛙的存在主义解读 摘 要：莫言的蛙由蝌蚪写给杉谷义人的四封书信和一部九幕话剧构成，以蝌蚪的“姑姑〞作为妇产科医生的一生为主线，展示了中国20世纪60年波涛崎岖的生育史。文本透露出作者对个人生存状态的考虑具有存在主义倾向，特别是“存在先于本质〞、自由与选择和荒唐等理论在作品中的表达。由此，笔者拟从存在主义的角度对作品进展解读。 关键词：蛙 存在主义 “存在先于本质〞 自由与选择 荒唐 “存在主义〞是一个哲学的非理性主义思潮，最早产生于20世纪20年代的德国，克尔凯郭尔的“存在〞概念和胡塞尔的现象学是其哲学根底，它兴盛于20世纪30年代的法国，萨特是这一时期的主要代表人物。“‘存在主义’这一概念有广义和狭义之分，狭义的存在主义主要指以法国哲学家萨特为代表的哲学思潮，广义的存在主义那么指以“存在〞为哲学根本咨询题并集中考虑这一咨询题的哲学思潮〞。①131在本文中，我们将在广义上使用“存在主义〞，因而，它将海德格尔、雅斯贝尔斯、萨特和加缪等人的哲学思想都包括在其中。存在主义哲学对存在的现象做本体论的分析，尤其关注个体生存与命运，表达出强烈的人道主义色彩。莫言的蛙以蝌蚪的“姑姑〞作为妇产科医生的一生为主线，展示了中国20世纪60年波涛崎岖的生育史，描绘了处于特定时代、历史环境中国人的生存状态。在文本中，我们感遭到作者对个体生存的深入考虑，特别是从中表达出存在主义思想中的“存在先于本质〞、自由与选择和荒