2023年漳州南山寺的导游词5篇.docx

关于漳州南山寺的导游词范文5篇 　　导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是关于漳州南山寺的导游词范文5篇，希望对你有所协助。 　　漳州南山寺的导游词(1) 　　各位团友，大家好!欢迎你们来漳州观光旅游。今天为大家讲解的景点是南山寺。南山寺位于九龙江畔的丹霞山下，是一座知名海内外的佛教大寺院。南山寺始建于唐开元年间，至今已有1200多年的历史。现存的建筑群是清代末年重修的。 　　据漳州府志记载和历史传说，南山寺原是唐太子太傅陈邕的住宅。由于宅院的规模过大，而且方式又象皇宫，超过了当时封建等级。有人背地告他僭越之罪。一场大祸就要降到陈邕头上。陈邕束手无策，他的女儿陈金花急中生智，劝父亲献宅为寺，本人那么削发为尼，从而使陈邕一家得以消灾避祸。山门横披南山寺“三个字，是明代大学士黄道周所书。[天王殿]这一殿是天王殿。正中端坐的这尊菩萨是弥勒佛。您看，他正笑哈哈地迎接我们呢。两旁是四大天王。弥勒佛背后这尊菩萨是韦陀，它是佛教的守护神之一，也称韦陀将军。听说，出家人进住寺院时，首先要参拜韦陀，看它手中的摩杵“的姿势如何样，然后才决定本人是否长住，或者只作短留。 　　[大雄宝殿]我们现在到大雄宝殿巡游。这一殿最早建于唐代，通过屡次修葺，殿堂高大雄伟，气象巍峨。中间这尊金身坐像是佛教的创始人释加牟尼。左边这尊是西方阿弥陀佛，右边这尊坐像是东方药师佛，眼睛都上挑，下巴较尖，双肩削狭，身体局部裸露，袈裟全部汉化。这是宋代雕塑艺术的特征。三尊坐佛盘膝跏跌，貌似凝思，庄严庄严。两旁站立的是护法天神阿立和伽叶尊者。殿中右侧这口宏大的铜钟，是南山寺的珍贵文物之一。它的口径1.15米，高1.84米，重1300多斤。大钟本来是唐代铸的，以后蚀坏了。 　　到了元代延佑年间，南山寺规模得以扩大，香火旺盛。住持僧决心重铸一口大钟。全寺僧众分头出动，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆没有钱，就捐献出她仅有的一支铜钗;一个流落街头的乞丐，捐出仅有的两文铜钱，表示善男信女的一点心意。但是化募的和尚认为区区小物，随意把铜钗和铜钱扔到寺院的墙角里。说来也惊奇，浇铸铜钟时，大钟不断留有两个空洞和一处隙缝。后来几次翻铸，仍然没有方法填补好。南山寺里的主持无计可施，只好领着僧众念经拜佛，请佛祖指点。时住持梦见韦陀对他说：大钟不全，还欠两钱，裂缝难合，实少一钗“。住持醒后，征询僧众：谁化缘回来，少交一钗和两文钱“。这时化缘的和尚恍然大悟地说：是我看那东西太小，就把它们丢到墙角里“。住持听了就说：你已是出家人了，还脱不尽势利心。富人施舍几两银，也不过是他们家财的一局部，而老阿婆的一支铜钗，却是她唯一的宝贝，乞丐的两文钱，确实是他的全部家当。这一支铜钗和两文钱的轻重，怎能小看你们应该从此参透禅机，平等待人“。 　　住持叫人找出那支铜钗和两只铜钱，郑重地投入熔炉，恰巧弥补了空洞和隙缝。现在这口铜钟有元代主持僧古愚的题铭，还留有铜钗和铜钱的痕迹，成为寺院僧人用来鼓吹众生平等的佳话。诸位有兴趣的话，不妨找找看。[藏经殿]这一殿叫藏经殿，也叫玉佛殿。殿中供奉的这尊玉佛，是由整块纯白大理石雕琢而成，高2米，重达4000斤，净碧如玉，晶莹光滑。这尊玉佛是清光绪三十年(公元1904年)由住持僧妙莲向缅甸华侨化募请来的。当时进口的一共有三尊玉佛，一尊安奉在北京团城内;一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺这尊是最大的，因而十分珍贵。您看佛面容恬静安详，双耳垂肩，姿势优雅而不失端庄，袈裟右袒，胸臂裸露，圆滑光洁，显然是缅甸的体制。藏经殿里还藏有清光绪皇帝颁赐的三藏经论等。[石佛阁]这是石佛阁。 　　中间这尊石佛及莲花坛座高达6米，是我国现存最高的立式石佛。这里原来没有佛阁，只有一块天然的石笋，巍然屹立。漳州建造南山寺时，一位石匠利用天然石笋雕成这尊立式大石佛像。其雕技优美细致，形态真实，面部饱满，两耳垂肩，肩部略垂，眼睛凸起而明澈，两手过膝，法相庄严，线条粗暴古博，保存着唐代的造像艺术风格。经考古专家鉴定，这尊立式石佛像的艺术价值，堪与去岗、天龙各寺的石像相媲美。佛像雕好后，才建起这佛阁。您们看这石柱上有一幅明朝天启年诗人柯兴邦的题联：石骨金身何处来，无始无终自由;慈云法雨从空下，亘天亘地悠然。刚刚我们在大雄宝殿中看到的六根高大石柱，是当时雕刻这尊石佛劈下的材料。 　　但是，您假设细心观看，就会觉察这尊佛像的鼻孔略嫌小了些。这有一个特别有趣的民间传说。这尊石佛雕成后，石匠为了夸耀本人的雕技，扬言假设有人能找出这尊佛像雕刻的缺点，他情愿不拿一分工钱。果然，全城的官绅、名人学者、佛门信徒欣赏了石佛后，无不欣赏佛像的雕技，谁也找不出缺点。突然有一个小孩指着大佛像征询道：嘻嘻，这大佛像的手指头那么大，而鼻孔那么小，他如何挖鼻孔呢“ ，众人一看，果然如此，不禁大哗。石匠听后，羞红着脸走了。佛家以此来鼓吹智人有愚、愚人有智的道理。事实上我国唐代的造像与绘画一样，追求神似，不那么讲究比例。 　　漳州南山寺的导游词(2) 　　从台怀中心区沿公路南下至杨柏峪村，转向西过清水河，行数百米，就来到南山寺所坐落的山脚下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面积九十多亩，计有殿堂楼房窑三百多间。南山寺整个寺院由七层三大局部组成，下三层名极乐寺，上三层名佑国寺，中间一层名善德堂，南山寺是它们的总称。 　　该寺创立于元代，以现存寺内元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑为证，当时称大万圣佑国寺“。清光绪九年再行修建，称为极乐寺。清代末年，有一个皈依佛门的九宫道领袖叫普济，是寺院的住持和尚，他同清政府关系亲切，慈禧太后亲笔题写真如自由“木匾赐普济，普济还将其字刻印在石上，供奉起来。民国初年，由东北信徒捐资，普济和尚将原有的极乐寺、佑国寺、善德堂三处合建在一起，称为南山寺。普济死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，规模壮观，连续开工二十三年，后因七七事变“停工未竣。通过大规模的修建，南山寺建筑款式别具一格，多以青石和汉白玉石构成，石雕内容兼有佛、道、儒三家的色彩。 　　杜牧阿房宫赋中描绘阿房宫时说：五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。“五台山南山寺，有着同样的气概和风姿。步入寺内，回栏曲径、亭台楼阁，应接不暇，甬道深处、院落门首，多有石刻题词、对联，特别是各类建筑物上的石雕，题材多样，内容纷繁，游历其中，有步移景换、多姿多彩的感受。在寺院中，象如此宏观浩大、微观精细的群体建筑是特别少见的。 　　南山寺建筑依托山势，层次上下清晰，参差有致。寺院最下面有一堵大影壁，长十七点三米，高约八米，石完全座，砖砌壁身，顶部壁檐有砖雕，壁面嵌有汉白玉石，上刻题词和对联。左边的石刻对联是：风化神中梦，迷路天作合。右边的石刻对联是：了道心圆地，真光上明天。中间圆形的石面上也刻有同样内容的字迹。 　　从影壁旁入寺院，首先登一百零八级石台阶。台阶尽头的高台上，立有二座高大的石牌楼，长十二点八米，宽一点六米，高约九米。牌楼下有三个门洞，上分三层楼头，一层比一层内缩，居中的楼头最高，两侧配以对称的分层次的四个楼头。中门洞额的石面上题有苍松无毁智转云中飞腾万里山水乎“字样。两个边门的外侧和内侧，都刻有楹联。牌楼的反面也有许多石刻题词和对联。 　　石牌楼后面的建筑是大钟楼。钟楼分两层，下层是敦实的石建筑，上层是重檐木构建筑。下层门洞的拱券和门框上，刻有八洞神仙“图，边侧刻一副对联。钟楼反面门洞两旁，又有两个小门洞，内砌二十八层台阶，直通楼上。楼上四四周以石栏，围栏上刻有各种花草树木，特别简单的勾勒，就把神韵显示出来，足见其刀法的纯熟。高层的本建筑上，涂金着彩，十分华美。南山寺的大钟楼，石建和木建相结合，石刻人物花卉和石刻题字相结合，石雕和彩绘相结合，特别有特点。游人穿过大门洞，登小门洞内的二十八级暗石阶上楼，可凭栏观光。 　　大钟楼左侧是一个院落，东面有一座小殿，上挂敕建极乐寺“匾额，殿前立元代石碑通，清代石碑数通。至此，方显出南山寺的古朴气氛。小径左侧。又有一个门，门旁有砖砌建筑的钟鼓二楼，入内是一个四合大院，大院正西经北向南确实实是南山寺现存塑像设置最完好的大雄宝殿。 　　殿内正中为泥塑释迦牟尼佛和阿难、迦叶两个大弟子，再前正中为石雕文殊骑狮像。左侧为石雕送子观音像，观音菩萨慈祥地把小孩放在膝上，一手护抱，一手拉着小孩的小手，观音菩萨的背后，卷起凹石，表示山洞的模样，这座雕像形象十分生动。右侧为木雕普贤菩萨。菩萨伸出的十八臂作出各种姿势，下踩一朵莲蓬，四周眼两头小象，看上去翩翩欲飞。 　　大殿两侧的泥塑十八罗汉，其工艺水平之高，在五台山所有大雄宝殿内同类塑像中首屈一指。罗汉的个性鲜明，有的疾恶如仇，有的泰然自假设，有的眉清目秀。有的老态龙钟，一个个栩栩如生。十八罗汉所靠的山墙内壁上有壁画，左侧壁画为释迦牟尼佛传记，右侧壁画为唐僧取经。殿门内额上挂一竖匾，上有慈禧太后题写的真如自由“四字。 　　大雄宝殿左侧，有一个窄过道，通人大殿后面的禅堂院，院中立有慈禧太后题写的真如自由“石刻，字迹与大殿木匾上的一样。 　　南山寺可谓石雕艺术的宝库。游人到此，好似湖览雕刻艺术的画廊，使您的情感飞向天上人间合为一体的浪漫境地，并遭到极大的艺术感染和历史文化知识的教益。 　　漳州南山寺的导游词(3) 　　各位团友： 　　大家好!欢迎你们来漳州观光旅游。今天我为大家导游讲解的景点是南山寺。 　　南山寺位于九龙江畔的丹霞山下，是一座知名海内外的佛教大寺院。南山寺始建于唐开元年间，至今已有1200多年的历史。现存的建筑群是清代末年重修的。 　　据漳州府志记载和历史传说，南山寺原是唐太子太傅陈邕的住宅。由于宅院的规模过大，而且方式又象皇宫，超过了当时封建等级。有人背地告他僭越之罪。一场大祸就要降到陈邕头上。陈邕束手无策，他的女儿陈金花急中生智，劝父亲献宅为寺，本人那么削发为尼，从而使陈邕一家得以消灾避祸。 　　山门横披南山寺“三个字，是明代大学士黄道周所书。 　　[天王殿] 这一殿是天王殿。正中端坐的这尊菩萨是弥勒佛。您看，他正笑哈哈地迎接我们呢。两旁是四大天王。弥勒佛背后这尊菩萨是韦陀，它是佛教的守护神之一，也称韦陀将军。听说，出家人进住寺院时，首先要参拜韦陀，看它手中的摩杵“的姿势如何样，然后才决定本人是否长住，或者只作短留。 　　[大雄宝殿]好，我们现在到大雄宝殿巡游。这一殿最早建于唐代，通过屡次修葺，殿堂高大雄伟，气象巍峨。中间这尊金身坐像是佛教的创始人释加牟尼。左边这尊是西方阿弥陀佛，右边这尊坐像是东方药师佛，眼睛都上挑，下巴较尖，双肩削狭，身体局部裸露，袈裟全部汉化。这是宋代雕塑艺术的特征。三尊坐佛盘膝跏跌，貌似凝思，庄严庄严。两旁站立的是护法天神阿立和伽叶尊者。 　　殿中右侧这口宏大的铜钟，是南山寺的珍贵文物之一。它的口径1.15米，高1.84米，重1300多斤。大钟本来是唐代铸的，以后蚀坏了。到了元代延佑年间，南山寺规模得以扩大，香火旺盛。住持僧决心重铸一口大钟。全寺僧众分头出动，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆没有钱，就捐献出她仅有的一支铜钗;一个流落街头的乞丐，捐出仅有的两文铜钱，表示善男信女的一点心意。但是化募的和尚认为区区小物，随意把铜钗和铜钱扔到寺院的墙角里。说来也惊奇，浇铸铜钟时，大钟不断留有两个空洞和一处隙缝。后来几次翻铸，仍然没有方法填补好。寺里的主持无计可施，只好领着僧众念经拜佛，请佛祖指点。 　　时住持梦见韦陀对他说：大钟不全，还欠两钱，裂缝难合，实少一钗“。住持醒后，征询僧众：谁化缘回来，少交一钗和两文钱“。这时化缘的和尚恍然大悟地说：是我看那