传统雕塑TRADITIONALSCULPTURE90《雕塑》SCULPTURE张錩《卯兔祥瑞》[第一期]1张錩（本届展览顾问委员会主任、清华大学美术学院教授）十二生肖，是中国传统文化的重要组成部分，是中国人民在生产、生活实践中的智慧结晶，具有两千余年的历史，在中华民族历史长河中生生不息，具有无限生命活力。十二生肖见诸文献记载，是在东汉的《论衡·物势》和《唐书》《宋史·吐蕃传》以及清代《陔余丛书》均有生肖内容的记述。其中“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分岁纪时，浸寻流传于中栏目主持：李冰华夏福瑞生肖作品邀请展策展人在中国传统文化中，兔寓意智慧、繁荣、吉祥和谐，在人类生活的多个方面体现了不同的象征意义，也呈现在不同的文化符号和文化载体中。历经数千年发展，生肖艺术造型是华夏文明凝聚成的文化魁宝，是华夏族人延绵至今的最深沉图腾，是炎黄子孙认祖归宗的北极明星。从世间过往的人类佰仟亿记，无一不被十二分之一生肖图腾所囊括。因此历代的造像者都在用自己的双手抟土塑绘，凿石冶铸着生肖的各种形象。其中“兔”文化已经融入到我们的精神世界和日常生活，产生了丰富多彩的艺术形式，更将动物的风度、气质融入其中，化兽入性，体现中华民族一贯追求的优良品格和民族特性。时代赋予了生肖极为深刻的社会内涵，拓宽了生肖作为一种特定文化符号的外延。另外从生肖动物的本质上看是大中华族人共同的信仰，是东方民族对于宇宙时空的理解方式和物化呈现，是历代造像者不可回避的创作课题。本期以“兔”为主题的华夏生肖作品邀请展为题，梳理传统技艺传承，探究传统生肖文化、生肖雕塑中的人文性、社会性。邀约与之相关的专家学者艺术家以各自的角度进行解读，期以引发读者更多的思考。（注：本期内容为展览节选，文本序号为展览序号，观展请关注文末二维码）胥建国《遇兔呈祥》李占洋《粉兔》国，遂相沿不废耳”的记载就可呈现生肖的成因，以及生肖与人的生活紧密相连，又相延成习具有悠久历史。[第一期]2胥建国（本届展览顾问委员会副主任、清华大学美术学院博导）金虎跃舞山林归，玉兔开颜迎春来。生肖文化是中国传统文化的重要组成部分，体现着中华民族祥和圆融的特征。十二生肖起源很早，先秦时已有文献记载，它形象地代表了十二地支。随着历史的发展和文化的演进，生肖文化逐渐与人生运程、婚姻等关联，对应生肖的诠释内容也不断得到丰富扩充，目前国人已把生肖作为春节的吉祥物和娱乐文化活动的象征。随着生肖文...
