●桐城派研究“桐城派与近代文学研究”会议综述张慧子（安徽师范大学文学院，安徽芜湖241000）摘要：2022年“桐城派与近代文学研究”学术研讨会呈现以下特点：一是桐城派研究的多维视角，拓宽了桐城派研究的思路和边界；二是近代文学研究呈现新气象，为桐城派在近代的发展与研究提供了学术语境；三是桐城派研究的多元化探索，展望了桐城派未来研究方向。关键词：桐城派；近代文学；会议综述中图分类号：I206.5文献标识码：A文章编号：1003-4730（2023）01-0023-03收稿日期：2022-11-06DOI：10.13757/j.cnki.cn34-1329/c.2023.01.004作者简介：张慧子，女，安徽亳州人，安徽师范大学文学院博士研究生。2022年10月28日—30日，由安庆师范大学与中国近代文学学会联合主办，安庆师范大学人文学院、皖江历史文化研究中心承办的“桐城派与近代文学研究”学术研讨会在安庆成功召开。大会以线上线下结合的方式进行，来自全国34所大学、科研院所、研究会的106名代表参会。大会收到论文69篇，计75万字，共同探讨了桐城派及近代文学相关的文学、文献、艺术、历史、文化等问题。参会论文及学者讨论呈现以下特点：一是桐城派研究的多维视角，拓新了桐城派研究的领域，创新了桐城派研究的理论方法；二是近代文学研究展现了可喜局面；三是对桐城派未来研究多元化有可贵的探索。一、桐城派研究的多维视角（一）桐城派文章学研究。桐城派文章学理论上的义法、笔法、声气等研究依然是重点。福建师范大学欧明俊从姚门弟子、曾国藩、“桐城后学”其他文人、非“桐城派”文人四个角度，探讨了姚鼐“义理考证文章”说的传播与接受，进行史的梳理和价值重估，充分肯定姚鼐的突出贡献及后来学者的贡献。安徽师范大学吴微论述从方苞《古文约选》之“古文”，到姚鼐《古文辞类纂》之“古文辞”，是姚鼐的纠偏之举，反映其文体自觉与融通之意，使古文修习更重视审美，而且更适配普通中材之人文章写作技能的培养与提升。安庆师范大学汪祚民阐析了曾国藩《古文四象》选文风格类别的确立及在编纂过程中对选文风格类别的调整，认为这是曾氏对古文风格的认识更加全面深刻和成熟的表现。安徽大学方盛良从桐城派边疆书写界定、边疆著作的“考据”类型及边疆史地考据对桐城派文法结构的驱动等方面论述桐城派边疆书写的文法新格局。安徽师范大学程维认为曾国藩的“古文不宜说理”论是将辞章从义理、考据中独立出来，使之专著于“法”、修辞、辞章之学。合肥学院任雪山考论新发现的方苞晚...
