圣经关于婚姻的经文篇一：圣经婚姻关系征询答第一课谁来当家“一、圣经中认为男女的角色和地位是不是确实平等？丈夫是妻子的头〞是什“么意思？假设丈夫是家中的头〞，是不是家里所有的大小事，都由丈夫来作决定？“男女是确实平等，却不似世人所说那种平等〞，而是如圣父、圣子、圣灵那样同尊同荣同工。夫妻之间应如圣父圣子一般有爱和顺服，就如圣子因爱父，而顺从圣父旨意，甚至受差，被钉舍己。“丈夫是妻子的头〞这句话引自圣经以弗所书五章廿二至卅三节。这段经文常“被误用作中国沙文主义〞(大男人主义)的按照。这不是圣经的原意，查弗五21是下面整段经文(论夫妻关系五22-23，论父母儿女关系六1-4，论主仆关系六5-9)“的大前提：信徒家中各人又当存敬畏基督的心，彼此顺服〞。经文中“所述基督〞与教会的关系(七次重提)““虽说好似〞却非等同〞。因此华人信徒“作丈夫的假设非等同〞基督向教会所作的(“如舍己洗净等〞)，就不可强求妻““子作出等同〞教会的顺服基督；却应谨记履行基督是我家之主〞的真理，所有家人(父母、儿女、夫妻、主仆等)“当存敬畏基督的心，彼此顺服〞(弗五21)。正因此故，论主仆关系时(六5-9)“，亦有好似要像好似〞(六5，6，7共三次)的描绘。“由此可知头〞是责任权柄的记号，但非传统中国帝王式的专制蛮横，而是夫妻恩爱，存敬畏基督的心彼此顺服。丈夫并非如基督的无罪、纯爱、全知，因“此谈不上管制妻子，擅自决定大小事。夫妻二人须恩爱、相通，一同承受生命之恩〞(彼前三7)；故应大小事互相商量，合力同心，齐作决定，共享神恩。二、假设家里有父母同住，长辈在家事上的决定权，该扮演什么样的角色？同住长辈应作参议的角色。让成长自主的儿女在家事上作决定。由于已婚的子“女是按圣经真理结婚的：人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体〞(创二24)“。这儿所说的离开〞不是地理上而是心理及情绪上。故此旧有中国传统中“不合圣经真理的风俗适应，包括重男轻女、天下无不是之父母〞等，应就圣经教导的真理而作更正及转化。三、我们在作某些决定时，常不知不觉以小孩的意愿、爱好为优先，如此对吗？这是不对的，尤其是儿女年幼无知时，绝不能纵容小孩。旧约箴言书的教导在“这方面最明显易见。近年来一家一子女的制度酿成小皇帝〞场面的趋势普遍，更不可大意。“基督的佳音〞/福音〞(gospel,goodnews)，带来人类希望，唯有家人信主，经历福音改变，家人同举基督作一家之主，以圣经真理为家规家法，以圣经...
