第1期吉林师范大学学报(人文社会科学版)No.12023年1月JournalofJilinNormalUniversity(Humanities&SocialScienceEdition)Jan.2023doi:10.3969/j.issn.2096-2991.2023.01.014“一带一路”中亚五国现代名人传记出版的主体间性探析黄晓琴陈林炯(浙江传媒学院国际文化传播学院,新闻与传播学院,浙江杭州310018)[摘要]在“一带一路”倡议下,中国与中亚五国的文化交流顺利开展,但比起经济、政治等领域的交流,文化合作处于起步阶段。在国际传播的实践中经常出现主体模糊、客体缺席等问题,这是由于长期以来推行西方主体性范式而导致话语霸权桎梏与文化认同缺失。“主体间性”强调本国传播者与跨国受众主体性的并存,在不同主体之间形成平等对话,有助于实现国际传播中不同文化的相遇、关联、交换与认同。传记具有较强的文本可读性与文化承载力,传播者在传记创作过程中也要充分考虑“主体间性”,发掘两国文化可能存在的意义共享空间。“一带一路”中亚五国现代名人传记的出版和研究,凸显了主体间性在国际文化传播中的重要作用。[关键词]中亚五国;一带一路;名人传记;主体间性;文化传播[中图分类号]G239.26;F752[文献标识码]A[文章编号]2096-2991(2023)01-0111-09①中亚五国(哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦)在20世纪90年代由于苏联解体便开始被动独立,之前依靠苏联形成的发展模式已不再适用,因此如何恢复国内经济,如何发展投资贸易等问题,成为中亚五国刻不容缓需要解决的头等大事。长期以来对于发展重点的偏向设置,导致中亚五国面临文化资源丰富、知识生产与表达能力却相对匮乏的窘境,而以美国为首的发达国家在国际传播领域中倡导西方主体性范式,导致中亚五国在权力失衡下的“文化逆差”及其在国际传播中处于失声失语的弱势客体地位。一、国际传播中的主体间性国际传播(InternationalCommunication)是“超越各国国界的传播,即在各民族、各国家之间进行的传播”[1]5。20世纪70年代以前,民族国家作为国际传播的信息发送者大力推行“民族主义范式”(nationalistparadigms),此时的“跨国受众”(transnationalaudience)只是宣传对象,故而受众研究也集中于考察受众的媒介选择和使用、意见和态度等外在行为[2]65。在这一阶段媒介行为主要是为政治宣[收稿日期]2022-11-05[基金项目]国家社会科学基金重大项目(21&ZD322)[作者简介]黄晓琴(1966-),女,浙江丽水人,浙江传媒学院国际...