第38卷第1期学报No.1Vol.382023年1月JournalofLeshanNormalUniversityJan.，2023DOI:10.16069/j.cnki.51－1610/g4.2023.01.006《希麟音义》对《玄应音义》《慧琳音义》的继承与发展刘莉莉(贵州师范大学文学院，贵州贵阳550025)摘要:《希麟音义》承袭并发展《玄应音义》《慧琳音义》的编纂体例和训释内容，收释二书已收释的佛经60部和已收释的词条1063条;并增补训释《玄应音义》《慧琳音义》未收录的佛经34部、未收录的词条725条。对于《玄应音义》《慧琳音义》已收释的词条，则更换或增加这些词条中部分字形、释文等，使其音义内容更加完善。关键词:《希麟音义》;《玄应音义》;《慧琳音义》;继承与发展中图分类号:H131文献标志码:A文章编号:1009－8666(2023)01－0034－09收稿日期:2022－08－28基金项目:国家社科基金西部项目“全国历代佛教石刻造像记汇辑校注”(21XTQ004)作者简介:刘莉莉(1996—)，女，河南周口人，贵州师范大学文学院硕士研究生，研究方向:汉语史。《希麟音义》为辽代燕京崇仁寺沙门希麟所作《续一切经音义》的略称，书约成于辽圣宗统和五年(987)，共10卷、收录佛经110部、词条1788个。作为佛经音义书，《希麟音义》秉承《玄应音义》《慧琳音义》以来的音义传统，并承袭、增补二书收录训释的内容。本文以徐时仪先生所编《一切经音义三种校本合刊》为主要研究材料，把成书时间较晚的《希麟音义》与成书时间较早的《玄应音义》《慧琳音义》相比较，探求《希麟音义》对《玄应音义》《慧琳音义》的继承与发展，为佛典文献、训诂学史资料的整理与进一步研究提供资料。一、《希麟音义》对《玄应音义》《慧琳音义》的继承(一)《希麟音义》承袭《玄应音义》《慧琳音义》编纂与释义体例1.《希麟音义》承袭《玄应音义》《慧琳音义》的编纂体例按佛经名目，《希麟音义》训释佛经108部，卷五正文所释《金刚顶瑜伽分别圣位经》和卷七正文所释《圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法》未列入经文目录中，所以《希麟音义》共收释佛经110部。43《希麟音义》沿袭分卷立目、逐部选释的编纂体例对110部佛经进行收录、选词、释义。即首先，将其收释的110部佛经编排为10卷。“分卷视收录佛经卷数多少和需要解释的词语多少而定”［1］150，因此《希麟音义》各卷所收释的佛经部数不一，如《希麟音义》卷一释《大乘理趣六波罗蜜多经》1部佛经，而卷七释《仁王般若波罗蜜念诵仪轨》《瑜伽莲花部念诵法》《金刚顶瑜伽护魔仪轨》等37部佛经;其次，按照佛经释文的...
