2023年读《闪耀在铁窗里的小星》有感.docx

读闪耀在铁窗里的小星有感 我读完闪耀在铁窗里的小星之后，被小萝卜头在铁窗里那种认真、刻苦的精神所感动。 在那又冷又潮的女牢房里，小萝卜头饱尝了人间的酸甜苦辣。他吃的是发霉发臭的牢饭，穿的是妈妈改小的囚衣，由于长期的监狱生活，把小萝卜头折磨的面黄肌瘦。狱中的同志看到他虽然瘦小，但性子却十分倔强、勇敢、爱学习，都非常喜欢他。 小萝卜头在牢房里认真、刻苦的学习，他学到了牢房外儿童学不到的东西。由于当时学习条件很差，没有纸和笔，他就用小石头在地上写呀，算呀。不管夏天多麽闷热，冬天多麽寒冷，小萝卜头总是一丝不苟的写着，算着。在他九岁生日那天，黄伯伯送他一支铅笔。这可太珍贵了。小萝卜头把它当作了最珍贵的礼物。 可我们呢。我们现在的学习条件是多么好呀。又明亮又整洁的教室，既崭新又干净的桌椅，黑板、粉笔样样俱全，还有和蔼可亲的老师教我们学习。可我们却身在福中不知福，铅笔用了一大半，就扔了，橡皮用刀切着玩。 唉。我们怎麽也比不上小萝卜头呀。 第二篇：读在困难的日子里有感读在困难的日子里有感 最早接触的路遥的作品，是他的著名长篇小说平凡的世界，那时我上高三。读这本书之前对路遥其人其书并无半点了解，只是一位同学大力向我推荐此书，好似错过就是终生遗憾一般，就借来一看，谁知竟欲罢不能，手不释卷茶饭不思挑灯夜战一宿未眠把此书看完。虽头晕眼花，饥渴难耐，却感觉精神焕然一新，充满力量，如受过一场洗礼一般，心中涌动着一种被崇高的人性感染后的激情。在高三那段日子里，这本书给了我巨大的精神力量，让我有一种直视并战胜困难的勇气。 今年寒假，我读了路遥的中篇小说在困难的日子里。优秀的文学作品，总是能通过它塑造的人物形象，给人以启迪和思考，给人以精神力量。这篇小说的主人公马建强，是一个生活在中国的六十年代，出身贫寒的少年。贫穷，是他最大的敌人。家中身有严重风湿病的父亲自顾不暇，连一粒米也不能给他，在别的同学下午放学后去吃饭休息的时候，饥饿迫使他只能走向荒野，捡一些野菜野果为食。即使这样，对命运也从不抱怨，更没有自暴自弃，甘于堕落。我想，对于这样一个挣扎在死亡线上的少年，从庄稼地里偷点东西吃我们也都可以善意的谅解吧，但出于自尊，出于对人性的坚守，他宁愿饿死，也没有做一次让自己良心受到谴责的事。他在饥寒交迫中发奋，在其它同学酣睡时，他却在一个破砖窑里苦读，并在期末取得了年级第一的成绩。当他遇上一对逃荒的可怜母子时，他毫不犹豫把自己的食物全部给 了他们，甚至当同学为了帮他，成心让他在没人的地方拾到钱和粮票时，经过剧烈的心理斗争，他又都交给了老师。可以想象，对于每晚只有一碗稀饭喝，挣扎在生存线上的他，金钱和食物的诱惑有多大；难以想象，做出这样的决定需要多大的决心和勇气。从马建强身上，我在思想上一次次地受到震撼，在灵魂上，一次次地得到洗礼。我都触摸到了这个崇高的心灵，并深深地为之感动。 面对困难和诱惑，不同的人有不同的选择，但人性的高贵与否也在这个选择中得到显现。帕斯卡说过，“人是一枝有思想的芦苇〞。我想，人之所以为人，是因为人有对崇高的追求，对人性的坚守。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〞。这几句千古名言，正是对这种追求和坚守最好的诠释。当然，直视困难，战胜困难无疑是一个痛苦的过程，所以有些人在这个过程中逃避了，退缩了，堕落了。但但凡最终战胜困难与诱惑的人，无不在精神上感到一种成功的愉悦和对生命美好意义的强烈感受。这种成功的愉悦感的大小和你经历过的痛苦恰成正比。 苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能说明一个人是否具有内在的尊严。马建强以他的尊严对抗着沉重的苦难，他没有倒下去，痛苦反而成了他性格的催化剂，让他更加坚强，弗兰克说得好：以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。马建强以崇高的人性把自己从苦难中救赎出来，而他在苦难中对崇高的 坚守将给一代代的人以永远的鼓励和精神滋养。 第三篇：贪婪的代价，读高墙铁窗内的忏悔有感贪婪的代价 ——读高墙铁窗内的忏悔有感 王运清 看了高墙铁窗内的忏悔一书后，看到了书中的89个案例中的被判刑者，个个都是懊悔莫及，怨天尤人，唉声叹气，多数都在自叹一句话：“在恶梦中惊醒〞，总感到自己对不起组织，对不起领导，甚感羞悔，难于面对家人和人民群众。而东窗事发后，懊悔、怨天还有什么用呢。有许多损害党和人民利益的案件，有不少领导干部贪赃枉法，玩忽职守等犯罪的深刻教训，难道他们不知道吗。作为一个党培养多年的领导干部，我想他们都应该知道，应该说学习也学习了，教训也应该感受到了，那为什么还要铤而走险呢。这不是付出代价后才清醒吗。“物必自腐而后虫生〞。这些人走上违纪违法道路，主要根源在于放松了思想改造，理想信念动摇，政治热情下降，特别是在经济快速开展的条件下，价值观扭曲，领导干部应有的政治责任感、公平正义感丧失殆尽。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一个党员领导干部如果丧失了理想信念，就丧失了立身之本，在面对权色利诱的时候，就可能贪图钱财，滥用职权，腐化变质。毛主席说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。〞“路遥知马力，日久见人心。〞世界1 观的改造是一个永恒的课题。作为党员干部特别是领导干部一定要吸取教训，担任领导职务时间越长，越要加强党性锻炼，坚决理想信念，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，筑牢思想道德防线，这是摆在每一位领导干部面前现实而严肃的政治课题。 这让我想了一个故事：一群聪明的猴子喜欢偷吃农民的大米，为此，人们想尽一切方法制服它们：用装着镇静剂的枪射击，用陷阱捕捉……都无济于事，因为它们反响太快，动作太敏捷。后来，一个动物学家找到了捕捉猴子的方法：将一只窄口的透明玻璃瓶在树干上固定好，放入大米。到了晚上，猴子来到树下，伸手去抓大米（这瓶子的妙处在于猴子的爪子刚好能伸进去），等它抓起一把大米后，由于拳头紧抓着大米，爪子怎么也抽不出来。贪婪的猴子始终不愿放下已到手的大米。第二天，人们抓住它时，它依然不愿放手…… 为了一把米，猴子失去了自由，这是聪明的猴子怎么也明白不过来的道理。它将手伸进瓶子时，满脑子只想着怎么将米吃进嘴，是大米迷惑了它的思维，以致危险来了它依然“咬定青山不放松〞，非要将这把致命的大米送进嘴才安心。人固然比猴聪明，但在面对利益诱惑时，也往往缺乏理智。明明知道是圈套，却又经不住诱惑，总以为既能得到自己想要的东西，又能进退自如。岂不知在伸手的瞬间，贪婪的欲 望就使他注定落入他人设好的圈套，注定了被设圈套的人牵着走。从此身不由己，说着言不由衷的话，做着违背自己意愿的事，轻那么弄得狼狈不堪，重那么身败名裂，身陷囹圄，悔之晚矣。如慕绥新之流，他们不是败给自己的聪明，而是败给自己的贪欲。这世上哪有免费的午餐，没有谁会无所求地奉上鲜花、美酒来博你一乐，没有谁会平白无故地陪着笑脸，唱赞美的歌……其实很多时候，多想几个为什么，就不至于利欲熏心，为糖衣炮弹所迷惑。要时刻保持清醒的头脑，笑看风卷云舒。“无欲那么刚〞，摒弃不该有的欲望，心就能亮堂堂，照得见自己也照得见他人。由此可见，人活着，仅有聪明是不够的，还需要善于理性思考，用理智驾驭自己的欲望，明辨是非，认清潜在的危险，不贪非分之利。 89个案例中的贪官，他们都有过事业的辉煌、幸福的人生，又都跌入万丈深渊。一高一低，见证了他们人生的轨迹；一荣一辱，考量出他们扭曲的灵魂。非分之想，外表上看是心态问题，实际上是世界观、人生观、价值观的问题，事关人生的根本。在社会主义市场经济建设时期，对党员干部来说不断加强世界观的改造，最根本的就是要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，着力解决好权力观、地位观、利益观的问题。高墙铁窗内的忏悔中的这些人，或为名所累，或为利而忧，或享乐至上，或以丑为美，在人生的道路上失足，关键就是没有将人生的总方向把握好。每个党员 干部都应当正确看待个人的荣辱得失，得意不忘形，落魄不沉沦。宠辱不惊，静看花开花落；得失无意，漫随云卷云舒，这才是应有的境界和胸怀。 第四篇：读大森林里的小木屋有感读大森林里的小木屋有感 三年级一班 张义斐 最近，我读完了由美国女作家罗兰·英格斯·怀德写的大森林里的小木屋一书。这本书是罗兰根据自己前半生的经历写成的，它描写了一个美国拓荒者家庭的真实生活。 大森林里的小木屋描写了幼年时期的罗兰和爸爸、妈妈、姐姐玛丽，妹妹琳琳一起生活在威斯康星州佩平镇附近森林里的一栋小木屋里。一年四季大自然景象美轮美奂 读完这本书，我仿佛看到了美国拓荒者家庭的真实生活写照：爸爸每天打猎种田，妈妈干家务活。晚上，爸爸悠扬的琴声伴她们入睡。一年中，拓荒者们最忙碌也最快乐的季节就是秋天了。在这个丰收的季节里，人们互相帮助，你帮我收割小麦，我帮你挖出土豆，忙的不亦乐乎。看，左边的田野里人们在收玉米，右边的田野里人们在收白菜，孩子们也喜欢秋天，因为收割下来的许多东西都可以为它们所用。 拓荒者生活充满希望和活力，他们与大自然搏斗，抵抗自然灾害。他们人与人之间的感情是那么单纯，美好。他们对动物都充满感情。 如今，我们生活在现代化的城市里，远离了大自然，感情变得虚假，我们的心灵也蒙上了灰尘。希望读过此书的人能像拓荒者们一样单纯，善良。 第五篇：读住在 里的朋有感读住在 里的朋友有感 世事流转，沧桑巨变，留下的是亘古不变的历史；光阴似剑，世事腾飞，舞出气象万千世界。进化改变了我们，而我们却改变了历史，主宰了世界。当流云在你我头上浮现，当世界在你我之间舞动，当万千事物在你我之间而使我们眼花缭乱时，我们不觉得触目惊心——我们改变了世界，世界却潜移默化的熏染着我们。 这就像我读的一篇文章——住在 里的朋友，讲述的是信息时代里，信息充满物欲横流的世界，我们在庞杂而愈发复杂的世界中，成了一个又一个的对方 里的朋友，交际中，我们不断的交往逐渐的冷淡下去，当一个个短信石沉大海后，我们内心只剩下空虚和寂寞。因此也少了几分热情，多了几分冷漠。 我们何必在意呢。回想初次相识时的喜悦，到彼此好似找到知音而兴奋，进而频繁人交往，而后，喜悦退尽，仅仅剩下那温存，最后连节假日人短信也少之又少。世态炎凉，谁又能记得住 里的朋友，确切的说，是 里的过客，也等于生活里的过客。心理上疏远了，被忙碌的生活再次打折。因此我们不必为此而费心，而揪心，我们更应该适应快餐文化的快餐生活。我们的交往圈子在扩大，交往常常目的明确，点个头熟人渐渐就多了，交心人人就少了。是人们人感情出了问题，还是兴旺的通信惹得祸。我们人友情像快餐一样，来得快，去的也快，我们抱怨知音难觅，却有谁注意经营那份来之不易的友情。 感情是一个互相给予的过程。给予是一种情感人积累，是一种生活化的了解，同时也是传递心灵、抚慰对方人良药。予人玫瑰，手有余香。渐渐的让闭塞的内心，逐渐有了爱的传递的生机，让枯黄的灵魂，变得晶莹剔透；让死去的感情，化作无穷的力量，让 里的朋友，变成内心里的朋友。 其实做到这点很简单，只需要一点点耐心和时间就足以了。 将友谊备份到内心，让内心不再只是金钱的味道，而是更多的感情积淀与丰富的人文情怀。逐渐的我们会发现， 的朋友就会变成内心的朋友，进而变成永恒的朋友。 第9页 共9页