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实践论
2023
读后感
新编
实践论读后感
一、书籍简介实践论是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。写成于1937年(丁丑年)7月。由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想,使中国革命在1931~1934年遭受极大的损失。实践论就是作者借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。这篇著作原是作者在延安抗日军事政治大学讲授哲学时的讲义中的一局部。1951年收入毛泽东选集第1卷。
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二、作者简介毛泽东,字润之,笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。
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三、实践论读书笔记“近水知鱼性,近山识鸟音。〞众所周知,在所有思想的前提下,必须要有所行动自己的目地才能够达成,那便谈谈毛的实践论中“实践〞二字。
实践论写成于1937年,是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。书中借用马克思主义的认识论观点揭露在当时党内的教条主义和经验主义,它坚持以认识和实践的辩证统一为中心,系统论述革命的能动性的反响论;同时也具体论述实践对于认识的作用和影响。其中看来实践是认识的来源,认识反过来是实践的产物;实践决定着认识,而认识的意义在于所谓“回到实践去〞;认识的“正确〞需要它来验证。这样看来,实践和认识就是两种不同的事物。而从认识是实践的产物这一方面来说,实践必然会产生认识(认识是实践的必然结果)。所以从这个角度出发,实践就是一个运动的过程。认识作为实践的结果,它对于实践的意义在于,实践不仅产生了认识,还是要以认识为其存在的必要条件。
这本书还具体地论述了在实践根底上认识开展的辩证过程,认识有感性认识和理性认识的辩证区别,认识过程中的飞跃那么是由感性认识上升到理性认识,或者说在实践中获得理性认识最后再返回去指导实践,以此不断反复。
实践论深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论;特别强调了主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。马列主义在实践中不断开辟认识真理的道路,为我们提供了认识事物的根本原理和方法。“马克思主义者认为人类的生产活动是最根本的实践活动,是决定其他一切活动的东西〞、“马克思主义者认为人类社会的生产活动,是一步又一步地由低级向高级开展〞等言论,即都是通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和开展真理。从感性认识而能动地开展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。通过实践产生的经验指导我们:首先,观察事物的外在特性,从不同方面进行解读;其次,观察事物的内在特性,多列举其中各个要素;再者,观察事物变化过程,划分其阶段特性;然后就是观察它的内在与外在联系,描述其相互影响和依存的要素联系;最后再进行假设与求证。
实践论的提出根本意图是指导人们认识世界、指导人们依据对客观事物的深入认识来改造世界。毛泽东的实践论,在当时是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义的错误。而对于当代也同样存在相应意义。所以我们在实践之时认识事物需要由表及里、全方位观察、大胆假设、小心求证。从实际出发,知行统一。
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四、实践论读后感20篇下面是小编为你带来的实践论的读后感20篇,因为内容比较多,大家可以采用“ctrl+f〞查找自己想要的内容。
第1篇。实践论读后感400字今年是我们敬爱的中国共产党90岁的生日,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的开展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广阔人民的根本利益。
经过暴风骤雨,寒冬腊月,骄阳似火的折磨艰难地踏着每一步直到1949年他们-中国共产党挺直了胸膛获得了今日幸福快乐的生活。
我们在世世代代的时代中不断进步,可是在生活中难免想到党。多多少少次我们都是为了党的纪念日忙得不亦乐乎,这是我们应该做的。
其中我看了一本关于党的书实践论,故事讲的是毛泽东在实践根底上的认识开展和判断错误的处理方式,这本书让我们体会到毛泽东不顾一切的为党和人民效劳,而且对事物开展错误有正确的处理方式,使我党在健康的道路上茁壮成长。
我从这本书中能看出来毛泽东的辛苦,党的艰辛,我深深地明白了我们生活中快乐,幸福从哪来的,是党是党把灵魂的火焰注入到下一代子孙身上,这种舍己为人的精神令人赞叹不已。我以后一定要好好珍惜这种来之不易的生活。
认真追溯党的开展历程后,我更加深深地体会到中国共产党不愧为伟大、荣耀、正确的马克思主义政党,不愧为领导中国人民不断开创社会主义事业的核心力量。
第2篇。实践论读后感500字大二上学期,跟着马原老师的步伐,我阅读了伟大领袖毛泽东的著作实践论。实践论是毛主席借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的以实践观点为根底,以认识和实践的辩证统一为中心,强调人类的生产活动是最根本的实践活动的一本书。
中国人有一句老话。“不入虎穴,焉得虎子。〞这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
实践是思考的物化,没有实践的人,只会是碌碌无为的空想家。
纸上谈兵的例子不停的在提醒着我们,不会实践的空想只会被那些实践家们击得遍体凌伤。“世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。〞成天对非常之观充满想象,却不敢亲自去看看的人,“于人为可讥,而在己为有悔。〞王安石领悟了这些道理,于是他勇于把自己对国事的思考付诸于实践,掀起浩浩荡荡的“王安石变法〞。尽其志也,可以无悔矣,其孰能讥其乎。
伤仲永,伤的不仅仅是少年成名,江郎才尽的悲哀与无奈,更多的,是对仲永父亲浅薄无知,坐吃山空,没有对仲永才华加以雕琢,在实践中深造孩子的潜力,最终泯然众人矣。
第3篇。实践论读后感800字我读了毛泽东的实践论让我深刻的了解到,实践论是毛泽东最杰出的哲学著作之一,毛泽东在马克思辩证维物主义的根底上,结合中国具体的社会实践,深刻的揭示了认识与实践的密切关系。
实践论中说道“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性标准〞。用来指导实践的,而实践是用来检验理论的。列宁说“实践高于(理论)认识,因为它不但有普偏性的品格,而且还有直接现实性的品格。〞不管是开展工作还是认识自然都是由点到面,由片面到更多的方面。结合理论,用实践来积累自我的经验认识,用自我的直接实践经验再结合别人的经验(学习来的知识)来对事物进行决定,这样才能更加科学、客观的认识事物和开展工作。我们要在不断的实践和探索中,我们透过理解外部信息,透过主动观察,构成了对事物表象的认识,即感性认识,再积累必须资料的同时对其加以整理、归纳和总结,便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系,即规律。构成了对规律的认识,这才到了理论层面。当然理论还需经过实践的检验即坚持实践是检验真理的唯一标准和坚持实事求是,与时俱进。一切认识都具有其时代局限性。
实践论谈到,“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的解决,一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。〞这说法看似平淡无奇,实际上正是许多人忽略了的真理。实践论认为:“马克思主义者成认,在绝对的总的宇宙开展过程中,各个具体过程的开展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个必须开展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和,就是绝对的真理〞。绝对真理是存在的,但不能被人单独认识,不能被某一句话阐述,因为人们对于在各个必须开展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
实践论是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解,对于指导当时的中国革命,指导我们此刻、将来各种实践活动都有着极为深远的好处。
第4篇。实践论读后感202300字读完这篇文章,使我更深刻地了解了“知是行之始,行是知之成〞更深层次的含义。
就像我们考试,只是在考试之前发狠的背知识点,背公式,背单词,背作文,而不是实践它们。初级的学习阶段,学的是哑巴英语。只做题,从不开口说,所以我们单词背了忘,忘了背,却没什么效果,数学公式也是这样。
我的一个数学成绩好的同学曾经跟我说,他其实不怎么背公式,碰到了需要公式的题目,再去翻公式。做的题多了,公式自然就记住了,所以往往数学学渣们是背了公式,却不知在哪儿运用。最重要的是知识不运用于实践,你会忘记,就像现在给我一张考卷,我肯定考不上这个学校。
对于我们学汉语言文学专业的学生来说,实践就是讲课,因为我们是师范类的专业。曾经不止一个老师跟我们说过讲课的重要性,相信我们对老师讲的好坏也有深刻体会吧。
至今令我印象最深刻的老师是我的高中数学老师,他完全浇灭了我对数学的希望。他只要我们背公式,卖给我们一本公式书,告诉我们,只要将这本书背下,他包我们能上120。他讲考试卷的时候简单的题不耐烦讲,用轻蔑的眼光看着我们,仿佛在说这种题智障才会错吧。只是快速提一些重要的点就过了,于是就算我没有听懂,也不敢下课去找他再给我讲一遍。更可笑的是,难的题他又不会,就让我们自己看答案,于是我的数学成绩一落千丈,从此消除了学理的念头。
而我最喜欢的老师是我的高中英语老师,他是一个狡猾且奸诈的人。他的课业,从来都很重,我们每天都要听写单词,从一面到一个单元再到整本书。刚开始我很不习惯,因为只要每天听错的单词超过三个,他就会把我们的本子收上去,重新听写过关才将我们的本子还回来。我从农村的初中升上去,本来英语根底就薄弱,于是每天的本子都被收上去,积压在他那里。后来他看我的本子实在太多了,就把我叫到办公室去了,原以为会被批评,但他只是耐心的告诉我,记单词要多听看多写。后来在他的影响下,我的英语水平也有不少的提高。
学校开展的社团活动,修满第二课堂的速度分才予以毕业,都是为了让我们更好的将学到的知识,运用到实际的生活中,去大三的校企合作也是为了培养学生在以后的工作中可以更好的教学,但是我们也不能迟到,理论进行实践,这样就尊敬了叫条主义的葡萄字,要懂得变通,就像孔子的因材施教数学题,光公式也是得不了高分的,要学会转弯,灵活运用。
总之,实践论教会了我们正确的实践方法和正确的认识方法,俗话说,百闻不如一见,闻之而不见,虽博必谬,见之而不知,虽识必妄,知之而不行,虽教必困,故世虽有学,而行为本焉。
第5篇。实践论读后感仔细地读了矛盾论几次,虽然对其中的理论只能理解局部,但是依然觉得毛泽东的这片文章的深深的哲理性,还有在当时的社会环境和革命状况下有着举足轻重的地位。如今读来,也能透过深入浅出的文字悟懂一些做人处事的道理。
实践论以认识和实践的关系为根本线索,系统地阐述了