2023年《西厢记》读书心得.docx

西厢记读书心得 认真读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书心得吧。那么如何写读书心得才能更有感染力呢。以下是小编帮大家整理的西厢记读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。 西厢记读书心得1 天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期… 一个是闭月羞花貌，一个是恭俭温良相。为何要怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双，明明是郎有情来妾有意，为何，总有隔天的银河，不做美的蓝桥水呢。 那一句“两情假设是长久时，又岂在朝朝暮暮〞唱出来容易，做出来又会怎样呢。长亭外，古道边，情绵绵，意切切。你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息。我这里青鸾有信频须寄，你却休金榜无名誓不归。此一节君须记，假设见了那异乡花草，再休似此处栖息。 你我不再受那相思苦，只愿真爱无绝期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墙对吟的动情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何临皓魄，不见月中人。——兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。 料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。我不惧世俗之言，不喜那蝇头微利，只盼心中的意中人，别把我的真心丢弃在那荒野中…我岂无意，怎奈久居深闺的莺儿振不开那腾云的翅膀…也许该去歆羡那空中的比翼鸟，水里的双鸳鸯。爱自可相爱，莫问，有谁可阻挡。 弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。不要负了这番真情意，待到相逢话别离。淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且进生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。留不住的黄昏，赶不去的思念。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知，这相思，抵过往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里。有梦也难寻觅。人生长远别，孰与最关亲。不遇知音者，谁怜长叹人。相思只自知，老天不管人憔悴，泪添九曲黄河溢，恨压三峰化岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，哀柳长堤。 不是天公不做美，美总是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻挡，也要坚信你爱的人还在等待着你。因为有你，所以我坚持，为爱坚持，只是愿天下有情的终成了眷属，就是是非纷扰也无法拆散的鸳鸯，永沐爱的湖中… 西厢记读书心得2 其间红娘是关键人物，无论郑桓、张生在想获得崔莺莺时都突显了红娘的作用，我想，红娘在今天应该是媒人或是引荐人形象吧，而一个人的生命中遇到一个助自己事业有成的推荐者、指引者是很重要的。 西厢记中描写的爱情也收到了崔母的阻拦。即运用门第不相配加以阻挠。在我看来，当今社会，不愿将自己女儿嫁与穷酸小子也存在，父母在乎豪门，在乎家庭条件，他们是怕女儿吃苦，但忘了女儿是否开心幸福，与其嫁给有钱人得辛酸孤独，倒不如嫁个重情重义的穷酸小子得幸福快乐。我想：现在穷，只要上劲，努力，将来肯定什么都会有的，所以，我想，有情人还是眷属的好。 今天读完西厢记突然有感于身边的大学情侣们，有些人甜言蜜语，有些人相互迁就，有些人相互鼓励，相互帮助……但这浮云烟花，多少能长久，曾记得有一个女生，因为家长不同意她谈恋爱，而她又不愿放弃那个真心爱着她的男孩，在亲情与爱情之间。她选择了跳楼来解决这一矛盾，转念之间成了植物人，痛心之余，我们不禁疑问：她成为植物人，谁之过。所以我觉得，父母与孩子在对待恋爱问题上能否保持冷静，大学生树立正确的恋爱观，培养强劲的心理承受能力至关重要，除此之外，我觉得，大学生情侣们应更像西厢记中张生和崔莺莺那样，要郎才佳人。 应相互帮助，共同努力，更多些责任。 西厢记读书心得3 今年春天，借着适宜的气候，读了几本书。同时也趁着明媚的阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。 西厢记描写了一对青年男女邂逅，一见钟情，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和对抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地鼓励过无数青年男女的心。 西厢记是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。〞婚姻缔结的根底应当是男女之间真挚的爱情，而不在于门第的上下、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见，它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声，而是世世代代人的理想和愿望。 读西厢记，有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气；有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识和智慧。 西厢剧情布置巧妙，情节波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，故事富于变化，情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人：以眼游幸，满口余香。 “……频祝愿。普天下心厮爱早团圆。谢天神，教俺也频频的勤相见。〞“愿普天下姻眷皆完聚。〞这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下〞，所以格外令人感动，这一主题也是就几乎成了西厢记所独有，从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时，似痴如醉，无限向往。 有人说西厢记是“天地妙文〞。说“西厢记必须扫地读之，扫地读之者，不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之，焚香读之者，致其恭敬……必须对雪读之，对雪读之者，资其洁清也……必须对花读之，对花读之者，助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之，一气读之者，总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之，精切读之者，细寻其肤寸也……〞。我只是做完了家务而读之，只能是粗读与浅见之。究竟怎么读，尽自己的体会。 “愿天下有情的都成了眷属。〞 西厢记读书心得4 王实甫的杂剧西厢记，是我国古代的爱情戏中成就最高、影响最大的戏曲作品之一，第四本第三折的一首正宫端正好：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，都是离人泪。〞颠倒了多少风流文人。一句“愿天下的有情人都成就了眷属〞，道出了多少痴男怨女的心声。王实甫的西厢记虽然是在董解元西厢记的根底上编写的，但它的根本根底是唐代诗人元稹（元微之）的会真记。据说王实甫写至第四本第三折“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞〞的千古名句时，已是力竭心枯，呕血而死。 西厢记之境界： 大凡读过西厢记的人都觉得这部剧作的语言文字很美，让人有一种感觉，就好似走进神奇璀璨，异彩纷呈的艺术境界。作者用着如珠似玉的语言不着痕迹地将环境，人物，感情融为一体，浑然天成。 剧中有雄浑豪放的曲词。“{油葫芦}九曲风涛何处显。……这河带齐梁分燕晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索揽浮桥，水上苍龙偃；洞悉愧九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见。却便似弯剑乍离弦。〞 这里把九曲黄河写得何等气势磅礴，一泻千里。 当然也有绮丽婉转的小词。“{中吕}{粉蝶儿}风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇尤灿。比及将暖帐轻弹，先接起这梅红罗软帘偷看。〞 “待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。〞 这里洋溢着美好幽深的诗一般的气氛。读来余香萦绕。 而在剧中情节有悲苦性质的场面里，作者的描写依然笼罩着诗般的气氛。比方第四本第三折“长亭送别〞：“碧云天，黄花地、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉。总是离人泪。〞其语言是借助古典诗词描写离愁别绪的特有表现手法来加以渲染的，是以那种诗意的浅浅哀愁和无奈的色调来表现主人公离别时的悲苦的。 “文辞华美〞是西厢记语言艺术的特色，这种语言特色更表现在该作品语言的文采性。西厢记可谓是吸收了唐诗宋词的精美语言，这些绝妙好词在剧中俯拾皆是，真是美不胜收。 如第一本第一折张生的唱词：“[天下乐]只疑是银河落九天。〞便是化用唐诗人李白的望庐山瀑布句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。〞又如第一本第四折张生唱词：“[鸳鸯煞]有心争似无心好，多情却被无情恼。〞这里化用宋苏东坡词蝶恋花中句：“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。〞还可以举出更多这样的例子。读完作品后，我们不禁感慨，这是一部“清水出英蓉，天然去雕饰〞大作。 西厢记之爱情： 看了西厢记之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。 这个故事的结尾以中国似的大团圆给群众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾， 西厢记之精神： 在我看来，他那曲折的情节中还暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束〞，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自在称王。可以说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。 西厢记读书心得5 元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧西厢记至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。 西厢记重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属〞展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。 近日，又重读西厢记，发现里面有三个问题应会值得重视一下。首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而作者却把这个爱情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男〞的形象呢。据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫通过这些来挖苦当时的“佛门〞，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。 第二，有关于老夫人的形象。许多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出尔反尔，是张崔爱情道路上的绊脚石。这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想。我认为，老夫人是十分疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的根底上。莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽说张生的父亲以前做过官，但50多岁就早逝了，家里积蓄肯定不多了。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗。老夫人肯定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张