2023年景颇族的风俗习惯.docx

景颇族的风俗适应 篇一：景颇族风俗 景颇族风俗—礼仪 景颇族家庭中尚保存幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。 景颇族坦诚好客，不断保存着“吃白饭〞的待客适应。即在日常交往中，不管走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并能够不付任何酬劳。关于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜。民间普遍认为：让客人饿着肚子走，是最不风光的事。 不管婚嫁、过节集会，走亲串戚，景颇族人都要提 一只篮子，内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团，民间称“送礼篮〞，主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒，最后才能本人喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到。特别多地区平时进餐仍然沿袭不管男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份。忌把叶包反。不管喝酒喝汤，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随去。 篇二：景颇族春节风俗 景颇族春节风俗 景颇族春节风俗 景颇族的春节和汉族时间一样。庆贺活动有别于其他兄弟民族的是举行，但丁“竞赛。节日的早晨，人们盛装打扮，火伙子们用白布包头，红色绣穗荣耀夺目，妇女们黑丝绒短衫上镶嵌着晶亮闪光的银沧，纷纷来到“但丁〞竞赛场上，进展打靶竞赛。“但丁〞活动的组织者和裁判员一般是景颇小姐，她们把绣好的荷色用细线吊在竹竿顶端，射手要击中晃动着的吊着荷包的细线，才算成功。 篇三：景颇族独特的丧葬风俗 景颇族独特的丧葬风俗 中国网 china 时间： 2023-08-19 发表评论 景颇族一般行土葬，但也用火葬的。 成年人死后，家属立即在家门前敲响鋩锣，同时鸣枪数响，向邻居近亲报丧，人们闻声立即前来协助料理丧事。当晚，同寨或附近村寨的青年男女要到死者家中参加“布滚戈〞(一种祭祀性舞蹈)，主人以水酒招待，这种舞要跳通霄，同时要连跳数夜。 尸体在家里停放五、六天。入棺前要洗尸，穿衣服，并在尸体下垫棉毯(男用)或筒裙(女用)，然后收殓到用粗大树身挖空而成的棺木之中。埋葬前要在寨子附近择地，择地时，以鸡蛋掷于地上，假设鸡蛋打破，便是吉地。坟上搭成尖塔形茅屋，屋上置一人头形木刻，坟的四方立四根竹竿，每根上悬一幅白布；有的还在坟的四周挖沟，死者如欠债尚未还清，便在沟上留一缺口，直到家属代他还清后，才能将沟上的缺口补合。葬后还必须为死者举行送魂仪式，在坟前剽牛或杀猪。过去，富有人家，老人死后家里有几口人，便要剽几头牛，以示追悼。死于非命或幼殇者多实行火葬或天葬。 景颇族的礼仪与禁忌 景颇族热情好客，但到景颇山寨做客特别有讲究。 骑马到景颇族山寨，寨门外便要下马步行。向景颇朋友表示友好，切记不能去摸他们的头，也不能从后面拍肩膀。摸头这种行为会被认为是欺人的行为。 嚼烟丝和饮酒是景颇族向客人表示友好、尊重与礼貌的方式。客人假设不抽烟、喝酒，应十分礼貌地加以谢绝。进入景颇族人家，要在主人指定的位置就坐，不得久立不坐，更不能四处乱闯。主人家的卧房是不准外人进入的。客人就坐后不能跷二郎腿，妇女不能托着下巴而坐，因托下巴坐是表示哀悼。屋内不能吹口哨，客人不能坐主人的座位。主人递来的烟酒，客人必须用双手去接。熟人间互相敬酒，不是接过酒来就喝，而是先倒回对方的酒筒里一点再喝，认为这是互相尊重之意。几个人一同到景颇族人家，主人一般不亲身一一敬酒，而是把酒筒交给年纪大点的人。把酒筒交给你了，也把心都交给你了，要你代表他的心意，给大家敬酒。喝酒应用筒盖，不能就酒筒直截了当喝。大家共喝一杯酒时，先要让老人喝。每个人喝一口后都要用手揩一下本人喝过的地点，然后再传给别人。主人家杀鸡招待客人时，客人不 能去夹鸡头、鸡脚吃。按景颇族适应，鸡头要用来敬老人或年长者，鸡脚那么属于小孩。为了对客人表示尊敬，主人常常把鸡头夹给客人，这时客人应特别有礼貌地把鸡头转奉给在座的老人或年纪最长者。景颇族喜爱从山上采些阔叶回来当碗碟，在饮食中，叶子千万不能倒着用，否那么将被当做仇人遭怒视。 景颇族认为谷子是狗从天上带来的，因而忌吃狗肉。在景颇山寨，放枪放炮不能只放三响，由于放三响表示报丧。景颇族男人的长刀、火药枪、挎包和衣物，忌讳妇女触摸或从上面跨过。“目瑙〞是景颇族传统浩大的节日，不分民族，不管男女都能够参加，尽情歌舞。但是作为客人，跳舞时不能跑到瑙双〔领舞者〕前面去跳，一般也忌讳紧跟在瑙双后面跳，而是应跟在大队伍后面。 礼仪文化:景颇族礼仪 景颇族家庭是一夫一妻制的集体小家庭，父亲是一家之长，子女从父姓。家庭中保管着幼子承袭财富的习气。长子、次子结婚后一般都重整旗鼓，成立本人的小家庭，幼子那么留下与父母同住，赡养父母。有女无儿的能够... 景颇族家庭是一夫一妻制的集体小家庭，父亲是一家之长，子女从父姓。家庭中保管着幼子承袭财富的习气。长子、次子结婚后一般都重整旗鼓，成立本人的小家庭，幼子那么留下与父母同住，赡养父母。有女无儿的能够招婿，上门婿不改姓，子女亦从父姓。无子女的能够收养子女，养子同亲生子一样有赡养父母的权益和承袭财富的权益。女儿一般无承袭权，但有些中央亦有子女同等参与财富承袭的现象。妇女在家庭中起着主要作用，承担着栽秧、割谷、收割等田间休息外，还要从事织布、做饭等家务。因而，景颇族女子常说“没有妻子就没有饭吃，就没有衣穿〞。 景颇族饮食礼仪与禁忌 景颇族的饮食礼仪较多，这里只举主要的几种饮食礼仪： 扎托图：生小孩要泡酒、舂干巴、煮饭，将酒、干巴、饭包送给全村的老人报喜。 礼篮：订亲、结婚，男方要泡酒、煮鸡蛋、煮糯米饭制礼篮送给女方。 吃酒：讨媳妇要杀猪宰牛、泡酒宴请四方乡邻，称为“吃酒〞。来“吃酒〞者要带礼品酒或钱，新郎新娘要向所有来参加婚礼的人敬酒。 弄波：小姐出嫁，娘家人要请寨子里的人来喝嫁女酒，称为“弄诗波〞。 亭栓尚：贺新居落成要泡酒杀猪鸡宴请来朝贺的人。贺新居落成少不了的饮食是啤冈酒、鱼腥菜及诗宾真多等野味。一切意味着“新〞和繁荣。 芒木怪(丧葬)：埋葬死人，要剽牛送魂，招待前来送葬的人。 景颇族是个热情好客的民族，对客人十分热情。旅客过家，不管认识不认识，主人都要招待食宿，不肯怠慢。景颇族不管什么事情都要备酒，所谓“无酒不成礼〞。他们用精制的金竹酒筒盛酒，招待客人，用双手托酒筒向客人敬酒，表示对客人的尊重。 饮食禁忌：景颇族禁食猫肉与马肉，由于猫为人捉老鼠，马供人骑驮东西，因而认为吃它们的肉是不道德的。