2023年朝圣的路大全新编.docx

朝圣的路范文大全 第一篇。朝圣的路公元04年，岁在甲申，吾求学于通渭一中。居于平镶镇文庙街李家巷一号。房东者，臧东阳也，是年，岁过花甲，余以叔称之。其妻王氏，年已半百，吾以姨呼之。 臧东阳，身高四尺，性暴烈，喜讹人，但手巧，故以修表为业。王氏，四尺有余，略胖，性亦暴烈。可谓两活宝遇一双。夫妇有两子一女，女已嫁，两子皆在外。求学间，吾居于其家达三年之久。居此三年间，磕磕绊绊，亦生出些许事故，每每念及，总感忧戚，故作文以纪之。 壹 经过整整一个夏季太阳的炙烤，黄土高原的初秋显的如此干涸，乡间小道上弥漫的尘土与天上的灰气联接起来，结成一片恶毒的灰沙阵，灼伤了这片土地的脸。大局部庄稼已收割打碾，一眼望去，在满山的梯田上零星的散布着胡麻、谷子、苞谷等秋收作物。因为缺雨的缘故，这些庄稼无精打采的蜷缩着。疲惫的农民戴着破烂的草帽顶着烈日在田间辛苦的劳作着，他们和这片大地一样渴望一场酣畅淋漓的降雨。 就是在这样一个令人窒息的初秋我拿到了通渭一中的录取通知书。 得知录取的消息，家人都很快乐，我可是我们村第一个考取通渭一中的学生啊。在假期的时间里，妈妈为我缝了住校用的被褥，爸爸也为我准备了上学要用的一些必备品。我在期待中煎熬着，但更多的是冲动与兴奋。终于要走了，临走的前一天晚上，村子里的人们都来祝贺，有的拿着煮好的鸡蛋，有的拿着锅盔，有的给些钱，有五元的也有十元的，我接着这些邹巴巴的，充满着泥土气息和乡亲们汗水味的钱，当时暗暗的下决心一定要好好学习，为自己的爸妈和家乡的父老乡亲争口气。 第二天一大早我和爸爸坐上了去县城的班车。经过两个多小时的颠簸，终于到了这座叫XX县区的小城。 相对于寂静的农村，眼前的小城显得热闹非凡。一出车站，首先映入眼帘的是伫立在十字路中央的最能代表通渭元素的一块大牌——全国书画艺术之乡，车站门口熙熙攘攘，买酿皮的、买罐罐茶的、买荞圈圈的，有的在大声吆喝，有的在和顾客讨价还价，还有的在那里自言自语，骂骂咧咧……车站附近算是县城的中心吧，从吼叫而过的三蹦子的数量可看出，这应该是县城最繁华的地段了。纵贯南北和横穿东西的两条街道把这座小城分割成四块，站在小城中央，无论从那个方向看，都能一眼望到路的尽头。街道两边的几家音像店里飘出当年最为流行的老鼠爱大米，两只蝴蝶等网络歌曲，饭馆，小商铺的老板在漫不经心的擦着饭桌、柜台，看来是一天的营业又开始了。这些似乎就是这座小城的所有声音和全部景色。 对于这座小城，我虽不是初来咋到，但置身在低矮的楼宇间，还是像陈焕生第一次进城那样感到冲动，却也局促，和这里的一切都显得那么格格不入。 因为学校没有学生公寓，所以像我这样的从农村来的孩子都要在外边租房子住，老爸在假期的时候就已经替我租好了。从车站到我住的地方——藏家店，步行差不多五分钟的路程。老爸叫了一辆三蹦子拉着我的行李向藏家店驶去。到了藏家店，一进门看到的是一个很小的院子，不过院子里倒是很干净，房东正在浇花，显得一片雅静。一番应酬后，房东把我安排 在进门右手边的一间小房子里，房子很小，但很干净，里边放着两张床，还有两张桌子，最令我兴奋的是在我的门前有一颗樱桃树。安排好我带的行李，交完房租，房东给我讲了一些住在他家要注意的事项。就这样，我算是在这座小城安家了。 到学校报完名，买了一些生活必需品，和老爸一起吃了顿饭。当天下午老爸就回家了。我突然间有一种无所适从的感觉。 晚上，一个人躺在硬邦邦的床上，外边是一片漆黑，这座小城的夜晚没有想象中的热闹，随着夜的加深早已淹没在了这片寂静的黑色中，偶尔划过夜空的几声狗吠倒显得有点刺耳，但也给这死寂般的夜带来一丝生机。我却是久久难以入眠，想起了家乡父老送我时的情景，那一双双饱含沧桑的眼中流露出的殷切期望的神情，那一句句朴实而又让人受用的话语，还有父母亲那不舍、鼓励与担忧交织在一起的复杂眼神，突然明白，原来我已经离开了我熟悉的那一片土地，而来到了这个自己完全陌生的环境，要在这里一个人生活，成长，一丝凄凉的感觉油然而生…… 贰 好似是九八年吧，联合国教科文组织来甘肃考察，到兰州后说了这样一句话“这是一片荒凉的土地〞。经过定西时更是发出了“难道这里还有人的足迹吗。〞的惊叹。通渭，这座小城就是定西辖下的一个小县城，也许很多人从没听过这个地方，即使是听说，也是因通渭穷家天下，苦甲天下而闻名。 确实，这是一片贫瘠的土地，是的，通渭就是这样一片贫瘠的土地。但是，生活上的艰难与贫穷不代表通渭人精神上的贫穷，这是通渭人向外界展示的最为高贵的品质。面对恶略的自然环境，他们与天搏斗，与地搏斗，他们从来就不怕脏，不怕累，更不怕苦。但就是在这样一群淳朴、善良、随遇而安、任劳任怨的劳动人民心中，扎根着一个崇高的梦想，那就是不管有多苦多累，也要把孩子培养成人，这是家乡每一个父母最大的愿望。于是，家乡的学子们一个个自立自强，刻苦攻读，勇敢地走出家门，走向外面更为宽广的世界。是啊，在这片贫瘠的土地上还有什么是比读书更好的出路呢。 04年的通渭沉浸在一片收获的喜悦与冲动中。这份喜悦与冲动来自于轰动通渭的一件事，那就是04年高考，通渭取得了前所未有的丰硕成果。通渭一中的李翔以697的高分荣膺定西市理科状元，并且被清华大学录取。李翔是通渭有史以来的第一个清华学子。也许，在这片土地上，有很多人都不知道什么是高考，但他们知道什么是状元郎，在他们的意识里考上大学就等于和高中状元一样神圣，就等于是鲤鱼跃龙门，就好似已经预示着他们将远离这片贫瘠的黄土地。 通渭的所有主干道上都挂着祝贺李翔同学考上清华大学的各种横幅，所有的大街小巷都在谈论李翔的事迹，04年的通渭似乎是李翔一个人的天下，李翔成了通渭人民眼中的一杆旗，所有光环都笼罩在他的身上。那年的通渭掀起了一股向李翔学习的狂潮，作为高一新生的我，当时也以李翔为目标，暗暗下定决心，也要做李翔一样的人。 叁 怀着冲动而又忐忑的心情，我走进了一中校园，虽然以前来过，但这回以一种主人翁的身份来到这里，此情此景已不可同日而语。 通渭一中，建校于1939年，初称XX县区立初级中学，1942年增设高中部，新中国成立后更名为“XX省XX县区中学〞，1979年被确定为XX市重点中学，1985年定名为“XX省XX县区第一中学〞。 沿着文昌街走来，首先跳入眼帘的是通渭一中的大门，虽然算不上雄伟，但是却显得庄严而肃穆。在家乡学子们的眼中，跨进了这个大门就好似是虔诚的基督徒走进教堂一样神圣，是啊，这本应该就是一座神圣的殿堂，而我就真真切切的迈进了这座神圣殿堂的大门。进入校门，迎面而立的是教学楼，教学楼高四层，通体灰色，别看这楼不怎么样，但却是通渭最早的楼房了。教学楼的左侧和后边分别是刚建起来的办公楼和综合楼，确实，在灰旧的教学的映衬下这两栋楼显的如此富有生机。 九月，正是秋高气爽的季节，在教学楼和综合楼之间有两块草坪，草坪修剪的很整齐，绿油油的，让人看了会情不自禁的感到一股清新之气扑鼻而来，还有倒垂的杨柳树、挺拔的白杨树、开的正艳的各种各样的花……对我们这些来自不同地方的乡下学生来说，也许这里就是天堂，至少是通向天堂的一个驿站。 04年通渭一中停招初中生，所以我们这一届扩大了招生规模，设了十四个班，我被封进了九班。听说九班和十班是所谓的贵族班，原因是这两个班的代课老师较好，因为这个原因九班和十班的大多数孩子都是城里的并且是有背景的，比方什么检察院副院长的女儿啊，劳动局局长的儿子啊……相对于这些贵族，我们这些来自乡下的，跟人家贵族坐在一起，人家穿着鲜亮，发型时髦。而我们，穿着妈妈做的布鞋，裹在略显宽大的衣服里。判假设清楚，人家一看就是所谓的土包子。 我们的班主任是高玉乾老师。他长得胖胖的矮矮的，走起路来一颠一颠的，他最具特征的就是那两撮八字胡须，以至于看到他我就会邪恶想到了抗战片里的那些日本翻译官。但听说他是一中元老级的人物，数学界的权威老师，听过他讲的课就知道这些绝非缪传。如果我们这些学生是虔诚的朝圣者的话，那么在当初的我看来这里的老师就是传播福音使者。或许我们才刚刚踏上朝圣的路…… 肆 能到一个县城的最高学府上学，终究是一件令人快乐的事。开学以来，我就一直沉浸在这种兴奋的漩涡中。感受着这里的一花一草，一树一木。按时去上课，按时吃饭。随着时间的推移和对这里环境的不断熟悉，当初来的那股新鲜感似乎已经荡然无存了，也没有了当初那会的兴奋感，好似不知不觉的就融入了这里。与班上的同学也都熟悉起来，按照人以群分的定律，逐渐的都各自有了自己的死党，开始坐在一起讨论那个班的女生更漂亮一点，开始评选班花，级花，也开始在暗暗地寻找自己心仪的女孩子。 逐渐平静下来的我才发现，这里只是心灵上的一片净土，现实其实不是想象中的样子的。 俗话说的好，麻雀虽小五脏俱全，别看通渭地方小，但大城市有的在这里也照样也有， 比方什么十三太保啊，红星帮啊，斧头帮之类的。在乡下的时候就早有耳闻，听说通渭治安很乱，所以在来上学之前爸爸千叮咛万嘱咐，叫我不要参加这些帮会组织，不要参与打架斗殴。记得刚来的时候确实很害怕，尤其是晚上，上完晚自习就马上回到自己住的地方，出去买个东西都怕。 在一中校门的右边，有一块闲地，堆着几座小小的草垛，而这块空地就成了一中学生武力解决纠纷的场所，下晚自习后，出校门总能听见在那块空地里传来的呵斥声，然后是啤酒瓶锋利的破碎声划过夜空，紧接着是一声声的惨叫声。也许是受此影响，通渭最近几年的学分很不正，各种威风邪气，歪门邪道在这片原本是净土的地方上肆意蔓延。尤其是我们这些乡下来的孩子，更是胆战心惊，因为像我们这些来自乡下的学生被收保护费是经常的事，当然收保护费的人也会煞有其事的告诉你：“谁欺负你你就来找我啊，在通渭没有我摆不平的事。〞当然也有对抗的，对抗的下场就是挨打，在挨了几次打之后，痛定思痛，有的就决定参加上面提到的什么十三太保啊，红星帮之类的，于是这些原本怀揣梦想的朝圣者开始堕落迷茫。 我当时很纳闷，学校为什么不管，公安局为什么不管。这个疑问一直困惑了我三年，直到我毕业都没想出一个充分可以说服自己的理由，或许更多的是见怪不怪了吧，以至于麻木了。 第二篇：各自的朝圣路各自的朝圣路 朝圣者，双手合十，匍匐着地，一步一跪拜，五步一叩首。然而，他们为的是什么。他们不畏这路途遥远，不惧那暴雨烈日，为的只是在佛前诉说自己的祈求、为亲人朋友祈福吗。这答案却是肯定的。没错。但是，这条朝圣路已不再只是一条寻常的路，而是他们的信仰，其代表的意义已远远超于他们每年去朝圣所重复的简单动作。而这条朝圣路的长度，便是他们信仰的高度。 寒假在书店闲逛的时候，无意间看到了周国平的这本各自的朝圣路，第一眼即被这书名所吸引。初次接触周国平是他的人与永恒，篇幅虽短，但句句精悍，或是饱经沧桑后所得的凝练之语，或是灵光一现时所记的哲思之言。这次接触的各自的朝圣路是散文集，读完之后，更感周国平先生文字之间所渗透出的智慧、宽容和静默的力量，着实令人感慨与钦佩。 “世界上有多少个人朝圣者，就有多少条朝圣路，每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。""每个人正是靠自己的孤独的追求参加人类的精神传统的，而只要你确实走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。〞（摘自各自的朝圣路初版序）这段话里周先生提到两个关键词：朝圣者，孤独。整本书里他也花了很大的篇幅论述这两个词，我们不妨先从这两个词说起。 一、朝圣者 何谓朝圣者，在书里，周先生把有信仰的人称为朝圣者。那何谓信仰。信仰，拆开看就是相信和仰望：相信人生中有一种东西，它比一己的生命重要的多，甚至是人一生中最重要的东西，值得一个人为之活着，甚至为之献身，像日月星辰一般在我们头顶照耀