69SILUJINGJIYANJIU《典籍里的中国》媒介仪式与文化认同研究文/王静张晓燕摘要：近年来，文化类综艺节目越来越受观众追捧，成为传播中华优秀传统文化的新渠道。《典籍里的中国》用视频的形式展现纸质典籍，对话先贤，讲述故事，让典籍里的文字“活”起来了，引起了观众的情感共鸣，唤醒了文化的记忆。本文从媒介仪式理论视角切入，分析《典籍里的中国》是如何在节目场景构建、符号选取、戏剧展演这一系列媒介仪式中传播中华优秀传统文化，从而构建国人的文化认同。关键词：《典籍里的中国》；媒介仪式；文化认同目前，《典籍里的中国》研究，学界主要是基于文本视角，通过典籍内容的现代转化、综艺文本形式的呈现，在文本互动中打造节目传播力、影响力与引导力；基于现代媒介再现文化经典的视角，以纪实性、审美性、戏剧性和多样性的有声语言传播文本生动再现历史场景，打造文化经典媒介化后的独特信息传递方式；基于叙事转向视角，将抽象文本的宏大想象到具象视听的微观感知，破解了传统文化时空传播的难题，展现古籍对当下所产生的社会意义；以大众化、通俗化、艺术化的表达方式，拉近了文化经典与广大民众的距离，创新了已有文化类综艺节目的表现形式，为同类型节目创作提供了可借鉴的范本；现有研究主要基于文本视角、传统文化的创新传播、叙事逻辑创新等角度分析。本文将基于媒介仪式的理论视角，重点分析仪式场域与文化认同、仪式符号与文化认同、仪式展演与文化认同三个方面，试图探析仪式场域、仪式符号以及仪式展演是如何借助现代化手段来演绎典籍里所承载的文化记忆，是如何运用观众喜闻乐见的方式讲述中国故事、传播中华文化，继而让观众实现文化认同。一、仪式场域与文化认同仪式场域主要指有着仪式感的现场舞台空间。仪式传播处于特定的环境中，一方面可以为在场的观众营造仪式的氛围感，另一方面可以再现社会现实的物理场景，形成表演者与观看者之间可以共享和互通的情感空间。《典籍里的中国》通过对典籍的认识、筛选和重新架构，以虚拟现实、还原场景的方式营造文化认同的氛围。多方舞台共同呈现典籍的相关内容。《典籍里的中国》舞台共有四个演出区域和一条甬道，一号台为主舞台，主要展示与典籍和人物故事相关的宏大历史背景、主要情节；二号台是主要人物富有代表性的个人空间；三号台分为上下两个区域，上下两部分分别为不同时期的人物状态。每个舞台中间的甬道是相通的，同样作为表演区域，制造古今对话的场景。且观看区位于舞...
