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2023年读《啼笑因缘》有感.docx
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啼笑因缘 2023 年读 因缘 有感
读啼笑因缘有感 -读张恨水先生啼笑因缘有感 张恨水,现代著名小说家,原名张心远,安徽潜山人。笔名愁花恨水生、恨水。1895年出生于一个小官吏家庭,其父曾在景德镇任地方税务官,在他十七岁时去世,由此家道中落,肄业于蒙藏边疆垦殖学堂,不得已以卖文为生,1918年开始写作生涯。曾任北平世界日报编辑,世界日报、南京人报社社长,北平新民报主审兼经理,后任中央文史馆馆员。1917年开始发表作品。1952年参加中国作家协会。因其父曾在江西上饶广信税务当职员而在上饶出生。他特别喜欢红楼梦的写作手法,还是“鸳鸯蝴蝶派〞的代表人之一。他自1914年开始使用“恨水〞这一笔名,其名源于李煜“自是人生长恨水长东〞之句。他的前期作品以描写痴爱缠绵为内容,消遣意味浓重。后来张恨水发表了一部家喻户晓的作品金粉世家,从而扩大了他的影响。但真正使张恨水先生知名的却是长篇小说啼笑因缘,这部小说影响很大,由它改编成的戏剧和曲艺不在少数,为啼笑因缘而作的续书更是很多。他还被尊称为现代文学史上的“章回小说大家〞和“通俗文学大师〞。他曾经到过陕西和甘肃,亲自见到当地人的艰难生活,大受震动,其后写作风格发生很大变化,士大夫作风渐渐减少,开始描写民间疾苦。七七事变后,他将很大精力放在写作抗战小说中,抗战胜利后,他的一些作品主要挖苦和揭露国民党的黑暗和腐败。1967年初,张恨水先生在北京去世,享年七十三岁。在中国现代文学史上,张恨水先生的作品无疑是最多的,在他五十多年的创作生涯中,共写的作品字数不下三千万,中长篇小说达一百部以上。而建国后人们对他的评价,也因他后期参与抗战文学的创作而远在其他民国旧派小说家之上。他还被推选为中华全国文艺界抗敌协会理事。著作有小说啼笑因缘、雁归来白蛇传、春明外史、金粉世家雁归来、夜深沉、梁山伯与祝英台、满江红、欢喜冤家、杨柳青青、秦淮世家、荷花三娘子、水浒新传、孔雀东南飞、落霞孤鹜、纸醉金迷、美人恩、大江东去等。张恨水先生一生共创作了一百多部作品,然而这些做平都有一个突出的特点,即热诚关心并积极再现社会现实,不仅继承了章回小说的特点,同时吸取了西方小说的某些技巧,使传统形式与现代内容相适当,章回体与新文学相融,而且悬念丛生,人物命运跌宕起伏。张恨水的小说虽通俗,却追求词章笔法的典雅,雅俗共赏,大大提高了中国通俗文学的水平。与现实联系紧密,应该是其作品深受读者喜爱的原因之一。很多人都对张恨水先生及其作品做出了很高的评价,我想,这并不仅仅因为他的文学造诣,更在于其人格魅力。其人虽穷,其志不短。蒋介石夫妇曾亲自前往拜访,他虽然亲自迎接,却并不亲自送别。国民党想请他出面,给他600元的月薪,他却不为所动,而且他终身未曾参加任何党派。 介绍完他的作品,我还要特别介绍绍他的代表作啼笑因缘。张恨水流传最广的小说当推啼笑因缘,这部小说应该算得上是老幼皆知了。张恨水先生写于1929年,当时在快活林上连载,后来,因为战争的原因,曾停止了一段时间。小说以上世纪三十年代为背景,描写了青年人的爱情故事。杭州富家子弟樊家树来北京读书,从而以樊家树为核心,平民女子、艺人沈凤喜、部长千金何丽娜和一代江湖侠女关秀姑都喜欢他,从而在这一男三女之间演绎了一段啼笑皆非的爱情传奇。该书突出至今版本较多,至少也有二十多种,虽说只有二十万字,但是却赢得了许多读者的青睐。该作品不仅故事情节生动,而且还确立了言情小说的创作模式,有人曾这样评价啼笑因缘:“它是上个世纪三十年代的作品,我想到了本世纪三十年代,一百年的时候,也不可能有一部作品能超过啼笑因缘〞,更有甚者,还有人评价说:“二十世纪,我国产生了很多名家名作,但是最轰动的一部作品,不是鲁迅的阿q正传,不是矛盾的子夜,不是曹禺的雷雨,不是郭沫假设的女神,而是张恨水的啼笑因缘〞(央视百家讲坛、北大著名教授孔庆东于啼笑因缘,陕西师范大学出版社出版,XX省京都六环印刷厂印刷,202223年1月第1版第1次印刷)。由此足以见得啼笑因缘在现代小说中的地位。 介绍完这部作品,为了下文的方便起见,我还得简单介绍一下书中的主要人物。 樊家树。杭州富家子弟,到北京读书,住在表哥陶伯和家,此人心地善良,同时也是一位比较传统的男人。虽是如此,他却没有富家少爷的架子,他喜欢结交朋友,与人为善。 何丽娜:部长千金,擅长社交,曾长期出入于电影院和舞厅等场合,深受西方文化的影响,思想开放,接触樊家树后被其独特的魅力吸引,最终于樊家树喜结连理。沈凤喜:一位唱大鼓书的平民女子,有着一口好嗓子,曾和樊家树有一段恋情,后被刘将军引诱和逼迫,和刘将军在一起,却最终受不了刘将军的折磨,被其逼疯。 关秀姑。江湖侠女,其父关寿峰曾为强盗,打家劫舍,有着一身的本领。她也因此有着侠女的风范,好打抱不平。父女两都受到过樊家树的帮助,因此和樊家树的关系不一般,后来她杀了刘将军,转到东北,参加了义勇军,最终战死。 介绍完主要的人物,就要转入正题了。 人们常常说,评价作品必得知人论世,我是很赞成这句话的。张恨水先生的父亲早逝,家道中落,正如曹雪芹写红楼梦一样,他的作品,大多都是反映现实生活,反映老百姓的生活状况的。啼笑因缘那么更是如此。如书中描写凤喜家里的生活环境,第一回写樊家树进沈家时的情景:“屋子里也是床铺锅炉盆钵椅凳,样样都有,简直没有安身之处,再转一个弯,引进一间套房里,靠着窗户有一张打土炕,简直将屋子占去了三分之二,剩下一些空地,只设了一张小椅桌,两把破了靠背的椅子,什么陈设也没有......〞(选自啼笑因缘第二回第26页,文化艺术出版社出版,XX县区宏达印刷,2022年5月份第1版第1次印刷),以上这一小段描写,虽然只有区区几十个字,却将沈家的家境描写得绘声绘色,仿佛读者亲临其境似的。而且,其家境之贫寒,恐怕不能简单的形容了。而我们又常常习惯于以小见大,这也是评价许多小说都会使用的方法。沈家只是众多百姓人家的一个缩影而已,他们凭着自己的一点本领,再怎么清贫,至少还可以过日子,而那些没有才艺,完全靠体力生存的人们呢,他们的生活有该是如何呢。 与其说人们喜欢看世俗小说,还不如说人们在看自己的故事。因为小说中的故事情节,其实在现实生活中也无处不在。沈家时贫苦的,然而,在那个社会,像沈家这样的人家,又还不知道有多少呢。这是不是又应了人们说的那句话呢。“人生如戏,戏如人生〞。 小说的作用是比较多的,刚刚所讲的,只是说啼笑因缘反响了当时下层阶级或者说老百姓的生活状况。然而并不是说仅仅如此而已,具体说来,它反响了当时的社会状况,包括中上层阶级。下面我再简单的谈谈它所反响的中上层阶级是怎样的。要说啼笑因缘中的中上层阶级,那可就多了去了,如樊家树,陶伯和一家,何丽娜、刘将军、沈国英等。这些人在那个社会上都可算作中上层阶级,然而这些人的生活状态,那可真算得上是千姿百态了。樊家树虽为富家子弟,他却愿意去天桥听戏,愿与关寿峰为友,并慷慨地出资给关寿峰治病。而且还出钱让凤喜去念书,让她从那个世界中解放出来。这些都足以可见樊家树是一个善良的人。他的这种善良,正是他区别于其他人的重要因素。北京的富家子弟不少,可是像他这样善良的人恐怕不多;北京善良的人越不少,然而身份是富家子弟的也恐怕不多。我想:这也是何丽娜喜欢他的一个重要因素吧。 再看陶伯和夫妇,这夫妇两人可算得上是大闲人了。陶伯和虽然在衙门里供职,却并不见得怎么忙碌,因为这夫妇两人去饭店或者舞厅,跳舞和看电影那是常有的事。可以这样说,他们活着,就是为了享受生活。除了不必为生计发愁以外,他们似乎也没有太大的人生目标。他们拿着票子消遣生活,既不帮助贫穷的平民百姓,也不会像刘将军那样欺压百姓,强占良家妇女,他们总是安心的过着自己的生活,做自己的事情。然而我却认为,一个人生活着,假设是没有了理想,失去了目标,生活也就失去了动力,失去了意义,一个人就如同一具行尸走肉。那没,生活着还有什么意义呢。可是,在当时那个社会的人们,大多数就处于这种生活状态,他们的思想近乎麻木。这可真是一群可悲的人啊。 又说何丽娜,此人的生活可以分为两个阶段,即遇到樊家树之前和遇到樊家树之后。尽管在遇到樊家树之前的生活,作者并未过多的涉及,而我们却可以知道,她的生活是极其奢侈的,随便一杯咖啡就可以花上好几块钱,给小费比给咖啡钱还多。而且这些,已经成为一种消费习惯了。因此,金钱对于她,并不是什么重要的东西,只要自己快乐就行了。然而,在遇到樊家树之后,她的生活观念发生了很大的改变。她不经常去舞厅了并且认为这种生活状态很糟糕。同时,也注意自己的消费了。人有时是很奇怪的,可以为了另一个人而改变自己,但有时也会被另一个人改变,这看起来好似并不矛盾,但是仔细回味,却是有着天壤之别的。怎么说呢,就是简单的主动与被动之别了。有地位的人,常常是主动改变自己;没什么地位的人呢,其命运常常是被别人改变着,别看这小小的的主动与被动,这其中的故事可就多着呢。而啼笑因缘可是把这两者间的比照表现得淋漓尽致。沈凤喜被刘将军逼疯,最后悲惨而死,让读者看后都觉得可怜,而何丽娜呢,后来却和樊家树共赴德国留学,学成归国后又得父辈支持,大办实业,可以说是结局完美了。 书中还有一个比较重要的人物,那就是刘将军。这个刘将军,仗着自己的权势,欺压百姓,强占良家妇女,可以说是被读者深恶痛绝的。凤喜的悲剧,可以说是由他一手造成的罢,尽管凤喜自己也有一点责任,然而,她一个手误缚鸡之力的女孩,又哪是刘将军的对手呢。我于此间又想到了鲁迅先生的狂人日记,难道这不正是一个“人吃人〞的社会吗。弱肉强食。由此,我又想到了我朋友说的一句话:“唉,社会的丑恶现象我经常看到,但我却无能为力〞。不可否认,像刘江明军这样的人,在当时的社会也绝不会只有一个。由此,我又想到了张恨水先生的另一部作品夜深沉,那个所谓的大学生宋信生和灯泡厂刘经理,这些不都是“吃人〞的禽兽吗。再想想啼笑因缘中的凤喜和夜深沉中的杨月容、二姑娘,这些,全是被逼、被害的对象。悲哉。幸而就是像刘将军这样的人,也并不是就一手遮天的,总有一天会有人出来主持公正的,刘将军后来不是被秀姑杀了吗。杀得好,这样的祸害,留在世上做什么呢。让他多害几个人吗。我想,刘将军被杀,这也算是应了那句话:“善有善报,恶有恶报〞。也只有这样,我们才能从小说里看到希望。总不能让恶人永远逍遥法外吧。 以上几个小段,算是我对啼笑因缘里反映社会现状的一些看法吧,然而,小说如果只能反映社会现状,那可是大大的贬低了它的价值了。啼笑因缘还有一个很大的亮点,那就是它的挖苦和揭露社会的作用。怎么说呢。我也简单的谈谈吧。 在啼笑因缘中,有很多地方的比照是非常明显的,如樊家树的善良和刘将军的无情,凤喜的生活悲剧与何丽娜的生活状态,关秀姑的仗义和沈三玄的势利等。樊家树拥有一颗善良的心,用自己的钱把沈凤喜从“牢笼〞里救出来,原本是一番好意,但是这却是她与各界名流认识,撞上了刘将军。他有能力让她去读书,却不能把他从刘将军的魔爪里救出来。这好似是好心办了坏事。这是不是张恨水先生在借此来挖苦那个社会呢。你把她救出来了又如何,这个社会有她的容身之地吗。她也配拥有幸福吗。在那个社会,像刘将军这样的人,又还不知道有多呢,那么,有刘将军这样的人物存在,老百姓想要生存又谈何容易呢。 沈凤喜的悲剧和何丽娜的结局,也算是比照中的一大挖苦罢。沈凤喜只是一介平民,只不过凭着一口好嗓子,才能勉强维持生活。樊家树把她送进学校,她当然是感谢不尽的,然而,在那个社会,女子是没有自由可言的,谁让她被刘将军看上了呢,被刘将军看上了,她也就不属于她自己了。仿佛她的人生自由,她的喜怒哀乐,全是别人赐予的。你瞧,唱大鼓书,那是家庭所迫,生活所逼,无奈;上学校吧,高快乐兴,可是那是樊家树出的钱啊,这可算作樊家树赐予的吧。后来被刘将军逼疯,就更不用说了。至始至终,她都是身不由己的。然而,在那个社会,像凤喜这样身不由己的人,又何止千千万万。那些老百姓的生命,难道是掌握在他们自己手中的吗。不,不,

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