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2023
年结绳
工艺
助力
乡村
经济发展
初探
关于结绳工艺助力乡村经济开展的初探
:本文从中国结绳文化和结绳工艺悠久的历史开展,结绳的分类以及用途,结绳公益活动,结绳工艺和乡村经济开展相结合,在原有结绳文化的根底上创新更多的经济开展模式,充分表达结绳巨大的历史文化价值以及经济价值。
关键词:结绳;文化;经济振兴;价值
一、悠久的结绳文化
说起结绳,也许很多人不明白为何物,但如果提起中国结,相信很多人脑海里立即会浮现很多美好的寓意,比方平安,幸福,长久,健康。我所说的结绳其实就是我们平时多说的中国结。中国结源于远古时期的结绳记事,后作为人们衣饰扭结的装饰,并逐渐演化为将线绳巧妙地编结出丰富复杂的造型图案,使之成为独立精妙的手工艺品,寄予人们美好的祝福。如蝴蝶结象征爱情美满,盘长结表示桔祥连绵等。千万年前的史前时代就有人利用藤蔓或者柳枝结了第一个绳结,我们的祖先就继续不断使用这种绳结来连接和绑扎东西,也就是最早的单节的产生。“绳〞与“神〞谐音,中国文化在形成阶段,曾经崇拜过绳子。据文字记载:“女娲引绳在泥中,举以为人。〞又因绳像蟠曲的蛇龙,中国人是龙的传人,在史前时代,龙神的形象,是用绳结的变化来表达的。“结〞是一个表示力量,和谐以及充满情感的字眼,不管是“团结〞还是象征牢固,安定的“结实〞,我们甚至用“结发夫妻〞,“永结同心〞来表达一种团圆,亲密和温馨的美好画面。“结〞字又谐音“吉〞,而“桔祥〞又是中国人千古永恒的追求主题,所以也就决定了结绳不仅具有生命力的形式美,同时具有美好愿景的内涵美,这也是结绳作为中国传统文化的精髓,流传至今,经久不衰。
二、结绳的分类以及用途
1.结绳的分类以及结饰涵义
〔1〕结绳的分类以及开展
历史上,编结工艺分为绳和结。在古代,一定数量的技工会被安置在宫廷内外去生产绳和结,这是为了应付宫中各处的需求。绳、结和流苏都是先分别制造再合并。进一步的系结来源,也被发现在中国一些文学作品和私人信函中。红楼梦就对这种艺术作了广泛的探讨。随着更先进的技术和编织图案日益复杂化的开展,系结现象在千百年来过程中持续稳步演变。在清朝织结终于突破了本身单纯的民俗地位,从而成为了一个在中国社会被认可的传统艺术形式,并登峰造极。织结艺术持续蓬勃开展,直到1911年辛亥革命,帝国统治结束,中华民国成立,与此同时中国开始进入现代化建设时期。从1949年中华人民共和国成立到1976年文化大革命结束,中国织结艺术在中国大陆几乎失传,但于港澳地区仍然有人视之为休闲嗜好,因此并未完全消失。
〔2〕结饰涵义:
结饰品的涵义一是取自结饰形状,二是取其谐音,比方:
方胜结——方胜平安,一帆风顺
双蝶结——比翼双飞
如意结——万事满意,桔祥如意
团锦结——团圆美满,前程似锦
祥云结——桔祥如意,祈保平安
双喜结——喜上加喜,双喜临门
桂花结——富贵平安,祥瑞美好
团圆结——团圆美满
双全结——儿女双全
双钱结——财源广进,财源亨通
双鱼结——吉庆有余
盘长结——相依相随,永无终止,长寿百岁
平安结——如意平安
同心结——永结同心
双联结——双双成对
鲤鱼结——吉庆有余
繁翼磐结——磐石如山
蝴蝶结——福在眼前,富运迭至
藻井结——方正平整,井然有序
平安结——一生如意,岁岁平安
桔祥结——吉人天相,祥瑞美好
福字结——福气满堂,吉星高照
寿字节——人寿年丰,寿比南山
磐 结——吉庆祥瑞,普天同庆
戟 结——前程似锦,升官晋级
纽扣结——玲珑剔透,高雅华贵
花篮结——把戏年华,如花似玉
法轮结——如论转行,弃恶扬善
酢浆草结——结形美观,桔祥如意
十全结——完美无暇、大富大贵的人中之龙
三、结绳工艺助力公益
1.我与结绳的结缘
我是来自重庆的一名高中学生,自幼在“长江之畔,巴过古都〞之涪陵长大,从小就对家乡的“菜乡文化〞十分感兴趣。涪陵虽然一直以榨菜闻名于世界,但是殊不知涪陵也是一个与绳有缘,与结有缘的城市。出于对结绳文化的热爱以及渴望对传承发扬优秀的中国传统艺术文化,我成为菜乡涪陵的一名志愿者,志愿参与结绳文化的保护和传播,结绳工艺的学习以及探索结绳文化在乡村经济中的可开展形式,凭借自己的能力参与并且组织结绳相关的公益活动,希望通过这种方式让更多的人了解結绳,也让结绳带给人们更多的慰藉和帮助。结绳文化在世界上是独一无二的,自古以来,结绳文化寓意的天人合一,性灵智慧,向心凝聚,团结向上,如意桔祥正是千年中国文化的精髓和主旨。结绳工艺是一种艺术形式,是珍贵的文化瑰宝,作为有志青年,应该承当起传承这份千百年以前流传下来的独一无二的珍贵财富。
2.结绳之爱,永不停步
学习结绳的过程是漫长和艰难的,一根根线在手里会有成千上万的编织方法,每一次旋转,打结,编织,甚至完成这个动作的力度都对一个完美的结绳作品产生巨大的影响,所以需要我有极大的耐心,专注能力以及敏锐的洞察能力。结绳也有不同的编法,每个成品的步骤都十分复杂,不仅仅需要我记忆每个细节,也需要我能在过程中不断拉近绳线保证手绳的质量,这个过程往往导致手部的受伤以及颈椎的不适。即使前期过程一直很艰辛,对于结绳文化的热爱以及传承中国传统文化的希望,我希望自己熟练掌握结绳工艺成为传承之路的第一步,因为只有了解才会热爱,只有热爱才能真的用心发扬光大。
3.让结绳拥抱公益
除了自身热爱结绳文化,我也积极将结绳带给身边的人。我在校内开展“结绳活动〞带着师生了解中国结,编织结绳手绳,并且在结绳老师的指导下亲自为我们的学校审计了一款手绳。学习时间之余,我会尽量抽出时间将这门手艺教授给更多的身边人,用自己的努力感染每一个想了解结绳的人们。让我感触最深的是2023年2月份我们组织的一场关于结绳公益的活动。我代领巴蜀常春藤“Silent Angel阳光少年志愿团〞的志愿者们相聚重庆融智特学校,为自闭症儿童举办了一场“结绳〞爱心连“星星〞的公益活动。我们不仅按照融智特学校的校徽元素和校训为学校设计了一款特属融智特学校的爱心手绳,我还专门为师生们讲解了菜乡结绳文化的开展背景,编织技法,并与阳光少年志愿团的志愿者们,融智特学校的师生们合作制作了30根爱心手绳。当看到学校的师生们愉快欣赏自己手里虽然不完美但是用心制作的结绳作品而露出愉悦的笑脸时,我感觉自己在做一件意义非凡的事情。因为结绳,我带去了最真摯的祝福,因为结绳,我们结下了深厚的友谊和信任,因为结绳,我们让自闭的孩子们露出开心的笑脸,这些都像是夜空中划过的流星一样,灿烂也让人充满希望。以后我也陆续做了和结绳相关的社会实践活动,比方将结绳的作品进行义卖,义卖的收益用于需要帮助的人,在这个过程中,我不仅仅希望自己能为传承中国传统文化作出自己的奉献,也希望能通过传统文化为别人提供帮助,我想这才才是结绳美好寓意的背后更加深刻的意义所在。
四、探索结绳工艺与乡村经济开展
1.结绳工艺成就山城家庭主妇们的事业
因为关于结绳工艺,我开始关注结绳工艺在自己家乡的最新开展并且积极参与结绳手工工艺活动。涪陵一直以榨菜享誉世界。每年3月,成千上万的菜农用芊藤、麻绳将青菜头一个一个串结,吊挂于长江边上或自家坝前房后,晾晒脱水。用“结〞联成的青菜头,形成了涪陵一道特殊的风景线。这是一个镇头巷尾和乡村散落着许多编织巧匠、剪纸、漆艺、绣花等匠人的地方。但是随着现代科技以及互联网经济的开展,手工艺产品在很长一段时间内并不受到人们的过多关注。另外,由于家乡中很多家庭主妇们主要将精力投入到照顾家庭,没有工作经验和学历背景,再就业一直成为她们想实现却没有能力实现的事情。为此,涪陵妇联创立“菜乡结绳〞手工编织品牌,希望将中国传统手工结绳编织与现代时尚潮流相结合,通过外乡结绳匠人队伍,寻访国内外绳艺大家,与中国结绳记和高等院校文创团队一起,开发出系列结绳与珠宝高端订制饰品、家居壁挂、创意旅游商品等。怀匠以心,制物用情。六静匠人之心,本着“一结一心情、一绳一态度〞,丝丝线线虔诚编织。制作出的各系列产品在故宫博物院、颐和园文创、上海静安寺等旅游地成为热销旅游产品。
2023年,在涪陵区妇联,区人社局、扶贫办、区残联在城区和多个乡镇针对居家妇女、村社建卡贫困户,举办了13期共有1478人参加的手工结绳编织技能培训,启动了两个乡村扶贫车间,现有300多名接单巧匠。采取“企业培训技能,提供材料、回收产品〞方式,助力居家妇女脱贫致富。鼓励她们忙时干农活,闲时做结绳,“看孩子、干家务,做结绳〞三不误。
2.结绳手工事业点燃家庭的希望
今年43岁的李学敏,因股骨头坏死,手术后在家呆了九年。长期呆在家里让她感到压抑,性格脾气也发生很大的变化。由于身体原因又不能从事体力较大的工作,屡次求职均被拒之门外。2023年6月,李学敏参加了“菜乡结绳〞匠人堂大家庭,7月份便被评选为优秀助教。6个月的时间,领到工资11589元。36岁的杜兴燕,是江东街道凉水村的一名建卡贫困户。丈夫因矽肺病而丧失劳动能力。进入“菜乡结绳〞匠人堂后,她在照顾家庭和一双儿女之余每月还能挣到1500元左右。31岁的侯小红,丈夫在外打工,她成了居家照顾三个老人和小孩的家庭妇女。去年11月走进了“菜乡结绳〞匠人堂,现在已经是“菜乡结绳〞匠人堂的一名优秀助教管理。
结绳让一只只灵巧的手不断创造新的价值和财富,让一个个平凡的母亲或者妻子变得不再平凡,她们正在用自己的努力完成人生的蜕变,用自己的智慧创造结绳文化的不断升华,她们在平凡的结绳工艺中创造了不一样的人生价值,不仅仅宣传,传承了中华民族的传统文化,也让个人的生活质量得到提升。我们为此而感到荣幸欣慰,也为能从事这样一份有意义的工作而倍感自豪。
3.结绳工艺的新探索
“菜乡结绳’虽然让结绳小镇有了自己的根,让更多的人了解了重庆,了解了涪陵,也了解了结绳的魅力,让更多的结绳艺人拥有更大的平台创造更多的优秀作品,绕过结绳走向全国,走向世界。但是我们也意识到事物开展的背后一定存在困难和需要改良的地方,比方,第一,如何实现结绳工艺艺术的多样实现形式,我们需要探索更多的创新产品,将结绳工艺与其他的文化形式以及文化产品碰撞,探索产品形式的多样性,原创性和创新性。第二,如何实现结绳艺人的差异化培养,让技艺更加高超的手工艺人获得更多的开展,创造更多的可能。第三,如何利用互联网经济实现对于结绳文化,结绳工艺的宣传,比方利用微信公众号,自媒体,个人vlog这些受众较广的形式去让更广泛,更年轻的群体去了解这种悠久的文化形式。普通的宣传方式在互联网经济盛行的现在确实存在很大的局限。我个人创办的微信公众号已经获得??粉丝的关注,我相信我一人之力有限,如果有更多的团体参与到这种新的形式当中,产生的力量将会是不可估量的。希望结绳工艺在现代经济的大浪潮中,一绳为载体,以文化价值为核心,以多样性为宗旨,以原创性为灵魂,以多媒体为介质,以初心为指引,能在未来的道路上一路前行,无所畏惧。