分享
2023年读《矛盾论》的感想.docx
下载文档

ID:2037664

大小:21.21KB

页数:9页

格式:DOCX

时间:2023-04-24

收藏 分享赚钱
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,汇文网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:3074922707
矛盾论 2023 年读 感想
读矛盾论的感想 ——对社会问题的一点思考中山医学院刘思安1298020231 :矛盾论是毛泽东的哲学代表著作。以矛盾论的观点去研究当下社会中的矛盾和问题,我们会得到一些有益的启示:我们对待社会问题应取的态度,这些社会问题中的主要矛盾,以及这些问题的开展方向和解决方式等。关键词:矛盾论社会问题主要矛盾矛盾的开展和解决 这一学期,我们学习了马克思主义根本原理概论。作为我们的社会主义国家的未来建设者,我们很有必要学习这门课程,它可以提高我们的政治素养,促进我们对社会生活的思考和理解。 矛盾论是我们这门课的一本参考读物,我认真阅读了它,下面谈一谈我自己的一点粗浅的认识。 矛盾论是毛泽东的哲学代表著作,作于1937年8月。它是马克思主义哲学史上系统地阐述对立统一规律的哲学专著。矛盾论当年是为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。如今,我们早已远离了革命战争的年代,但是,矛盾论这本哲学专著,其中的哲学思想,对于分析我们当下的社会问题,仍然是高屋建瓴的。 一、我们对待社会问题的态度 在这个“物欲横流〞的社会(胡莹老师语),有很多的问题和矛盾。住房问题、医疗问题、子女教育问题等等,都是普通百姓必须面对、无法绕开的问题,实际上,它们已经成为我们全社会共同关心的问题。 首先,我想谈一谈我们对待社会生活中的问题和矛盾应取的态度。毛泽东在矛盾论中说:“研究问题,忌带主观性、片面性和外表性。〞这其实说中了现下我们很多人对待社会矛盾的做法。许多人在谈起我们的社会时,要么带着追名逐利的世故,要么带着愤世嫉俗的愤慨,或者是表现出对社会问题嗤之以鼻的自恃清高""产生这些消极的情绪并不奇怪,因为我们都身处在这些矛盾之中,感受着它们带来的苦恼。然而如果我们想解决这些矛盾,那么上述的态度是不可取的。 从最初接触马克思主义根本原理概论以来,我一直有一个想法,既然是政治课,不妨多谈一谈时下的一些社会问题和矛盾。我想,马克思主义原理,是不是能给我们一种崭新的,冷静、科学、客观的态度——既不同于既得利益者的世故,又不同于底层人民的消极无奈;既不同于主流媒体的报喜不报忧,又不同 于愤怒青年的激进狂热——去看待这些问题和矛盾,分析它们从何而来,要向什么方向开展,最终会在何时、以什么方式解决。 矛盾论给了我们这种态度。 二、以开展的眼光看社会问题 以开展的眼光来看待社会问题,我们的心态就会平和很多。 毛泽东在矛盾论中阐述了矛盾的普遍性,我们以这种眼光来纵观人类社会的历史就会发现,自古以来从来没有一种社会是完美的、没有矛盾的。所以我们当下的社会中出现这样那样的矛盾,这并不是什么不同寻常的、可怕的事情,相反,这是一种正常的状况。 另一方面,矛盾本身也有着积极的一面。恩格斯说:“运动本身就是矛盾。〞有了矛盾,事物就会运动和改变。毛泽东在论及矛盾对于事物开展的作用时,说过这样两段话:“社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的开展,即生产力和生产关系的矛盾,阶级之间的矛盾,新旧之间的矛盾,由于这些矛盾的开展,推动了社会的前进,推动了新旧社会的代谢。〞“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。〞以这些观点的眼光来看待当下的社会问题也是适宜的:正是这些矛盾的存在,促使我们去思考、去探索解决它们的方法,尽管在这过程中我们付出了代价,但我们的社会因此而发生运动和改变,向着更好的方向开展。 这种对矛盾的认识是一种开展的、向前的眼光,它使我们以冷静、积极的态度去面对社会问题,也只有如此,我们才能尽快地发现问题的根源、抓住问题的要领,从而尽快地把它解决。 三、当前社会的主要矛盾 毛泽东在讨论复杂问题的解决时,使用了“主要矛盾〞的概念。他说:“在复杂的事物的开展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,它的存在和开展规定或影响着其他矛盾的存在和开展。〞“过程开展的各个阶段中,只有一种主要的矛盾起着领导的作用。〞“研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。〞 我们社会当前的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾,随着社会主义建设的进展、社会生产力的进步,这个矛盾将会逐渐得到解决,而由这个主要矛盾所造成的各种各样的矛盾也将随之消失。比方许多人头疼的住房问题,房价贵、炒房热等等现象的出现,归根结底是由于我们的社会生产力不够,我们现有的房屋缺乏以满足全部人民拥有良好住房条件的愿望;再比方医疗问题,看病难、看病贵,归根结底是因为我们的社会生产力建设的医院和制造的药品缺乏以满足广阔人民祛病保健的需求;教育问题也是如此,很多家长为了把孩子送进优秀的学校,往往要费尽周折并且花费高额费用,而无力承担的家庭只好选择让孩子就读较差的学校或者干脆辍学,这归根结底是因为我们现阶段的社会生产力所创造出的教育资源实在有限""可以想见,当我们的社会生产力足够兴旺时,这些问题都将自然而然得到解决。 四、用矛盾论中的观点具体分析一个社会问题 我是一名医学生,医患关系是我们生活中一个重要的话题。下面用矛盾论中的观点具体分析这个问题。 矛盾具有普遍性。医患关系紧张并不是孤立的,其实它只是社会上各方面关系紧张的一局部。医生为患者提供的是诊断与治疗的效劳,实际上所有提供某种效劳的部门或者机构都或多或少地面对着与被效劳者关系紧张的问题。例如学校与家长之间存在着矛盾,家长希望学校给予自己的孩子的关注和照顾越多越好,而实际上学校不可能为每一个孩子这么做;政府的职能部门与普通群众之间存在矛盾,大家要求这些部门越能深入群众越好,越能解决群众的具体困难越好,在办事时效率越高越好,接待群众时态度越亲切越好,而事实上这些部门很难在各方面都令人满意。可见社会上关系紧张的问题并不是医患之间独有的,它是一种普遍现象。 矛盾又具有特殊性。医患之间的矛盾有着自身突出的特点。因为关系到人体健康甚至生命平安,所以卷入矛盾者和矛盾的旁观者都会带上剧烈的情绪,这往往使得问题难以用理智的、合法的方式解决。我们知道,在以往很多案例中,医护人员受到了愤怒的病人或家属的人身攻击。这种情况,在其它的社会关系中,比方学校与家长、政府职能部门与群众等,是很少发生的。同时,医患之间的纠纷往往比其它的纠纷更引起媒体的关注,而这种夹杂着强烈情绪的关注往往于事无补,反而使矛盾更加激化。 那么这种矛盾能否解决呢。这需要我们抛开情绪,冷静分析。毛泽东在矛盾论中说:“一个大的事物,包含着许多矛盾。〞医患之间的矛盾也包含着很多方面。其中主要的方面有如下两点。第一,种类日益增多、情况纷繁复杂的疾病与我们掌握的有限的医疗知识和技术之间的矛盾。这是一个非常根底、非常重要的矛盾,但是它常常被人忽略。一个学习医学的人会知道,我们现有的医疗知识是多么贫乏,我们有足够技术去治疗而不仅仅是缓解病症的疾病并不多。然而病人们常常不了解这个根本的矛盾而希望医生总能妙手回春,这样就会造成失望和对医生的不满。第二,病人所花费的高昂代价与实际能够得到的医疗效果之间的矛盾。这是医患关系紧张的一个重要原因。病人为恢复健康花费了大量医疗费用,却未必能够收到预期的效果,这必然引起不满甚至愤怒。少数情况下,这归因于医生不敬业;但多数情况下,这与医生无关而只是由于医疗手段的有限。病人常常不会因为治疗效果的难以预期而放弃治疗,这本是出于人对健康的渴望,然而谁愿意接受自己花费高额费用却无济于事呢。 当我们抽丝剥茧,把医患关系问题中具体的矛盾罗列出来时,就能够看到解决问题的希望。以上讨论的两种矛盾——多变的疾病与医疗技术之间的矛盾,医疗费用与实际医疗效果之间的矛盾——都将随着科学技术的进步、医疗手段的开展而逐渐得到解决,并且除此之外没有别的方法从根本上解决问题。归根结底,矛盾由社会生产力的缺乏而起,也终将由社会生产力的开展解决。 有人认为,医护人员是否敬业是问题的症结所在。在人们日常的讨论中也常常听到对于医生职业精神的质疑。这实际是一种误解。病患对医护人员敬业精神的期望与医护人员实有的敬业精神之间的矛盾并不是主要矛盾。诚然,局部医生存在玩忽职守或者唯利是求的问题,但是大多数的医生却是兢兢业业,辛苦认真地工作在自己的岗位上。我们可以反问:如果大多数医生都懈怠工作、随意处方、不关心病人、只谋求利益,那么我们大多数人如何能够像现实中这样健康地生活。 毛泽东在矛盾论中还讨论了矛盾的对抗性和非对抗性的问题。矛盾时而剧烈,时而缓和,时而以对抗的形式出现,时而以非对抗性的形式存在。医患关系的问题也是如此。任何一位病人到任何一家医院就诊,上述医患之间的矛盾都是存在的。只是,通常情况下它以非对抗性的形式存在。在一些特殊情况下,比方医生出现了医疗事故或者病人对医生产生了重大误解,这种潜在的矛盾就会激化,以对抗的形式表现出来。这种对抗已经有过很多案例。 毛泽东强调:“对抗只是矛盾的一种形式,而不是一切形式。〞这非常值得重视。医患之间的矛盾将会由生产力的开展和医疗知识技术的进步解决,而且也只能由此解决。这将是一个长期的过程。在这个过程中,把矛盾过分激化——就像温岭杀医案那样——是非常错误的。对于温岭杀医案有这样一种评论:“可悲的是,医生认为经过这件事病人会吸取教训,恰恰相反,病人却认为这件事使医生受到了教训。〞从这里可以看出,经过这样的案件,人们在自己的思想意识里已经习惯把医患矛盾当成处于激化的状态,把医生与病人放在相互对抗的位置上。这种对抗的想法很可能成为医患矛盾再次激化的诱因。我想我们应该冷静下来去想想,对抗只是矛盾的一种形式,而不是一切形式。医患矛盾将是长期存在的矛盾,我们应该尽量把它控制在非对抗的状态,因为它的每一次对抗都会使卷入矛盾者付出沉重的代价。这要求我们首先在心理上不能处于对抗状态,就是说病人与医生不应该互相以敌视的眼光看待对方。显然,把矛盾控制在非对抗的状态,对医生与病人,都是有利的。话说回来,像温岭这样的案件,把矛盾激化了,也有其一点点积极影响,医生正常权益的维护受到了更多的重视,相关的法规也会渐渐健全起来。但是我们为此付出了巨大的代价。 总之,我们撇开剧烈的情绪,以矛盾论的观点冷静地去看待医患关系问题,就能看到它的根源,它的开展,以及它最终解决的希望。 结论 矛盾论是一部充满智慧的哲学著作,为我们看待社会生活中的问题和矛盾提供了一种客观、辨证的思想方法,去探究它们的起源,研究它们的开展方向,预期它们将会何时、以何种方式解决。这种思想,教我们在面对社会矛盾时,抓住主要矛盾而不是纠缠于次要矛盾;多向前展望而不是禁锢于愤怒或无奈的消极情绪。这是一种开展的、向前的眼光,是一种积极的、向上的态度,也是一种宽广的、包容的胸襟。 第9页 共9页

此文档下载收益归作者所有

下载文档
你可能关注的文档
收起
展开