2023年仁义礼智信的继承与发展.docx

仁、义、礼、智、信的继承与开展 彭鑫中医博士）仁、义、礼、智、信对内脏的影响（彭鑫中医博士信对内脏的影响彭鑫中医博士 最近国內有个彭鑫大夫，这是个很好的医生，年岁虽然很轻只有三十岁，他的医道非常高明，他接触中国文化五年，但是他有相当深度的认知。我听了他两次讲演，一次山东，一次在唐山，我听的是光碟。他讲得很透彻，他讲五常仁义礼智信，对照我们的內臟心肝脾肺肾，这五个字做到，你什么毛病都没有，纵然现在你有毛病，你认真去把这五个字做到，你的病不需要看医生，不需要吃药，自己会好。我们能不能相信。能相信，学佛的人相信。为什么。佛在大乘经上告诉我们「一切法从心想生」，你心里面想不仁、不义、无礼，那就出毛病。如果你心里面想到仁义礼智信，毛病就会好，为什么。你內臟里面那些细胞分子的排列，你的心行正，它的排列就正，就正常，正常就最健康的；你有邪思邪念，它的组织排列就不正常，这不正常毛病就出来。佛家讲「一切法从心想生」，一点都不错。我听他的报告里头，他讲了一句话，真的把医道根找到，这是古人说的，他都说得很仔细，「德为医之本」，这一句话重要。医疗的根本是什么。德行。如果没有德行的话，你吃再多的药都不管用；如果真正有德行的话，不治都会好，这是很有道理的。所以他这两次讲演，我们给它做了一个专辑，我希望大家常常听。现在一定要利用高科技，这么好的一个工具，我们不必请他亲自到我们这讲演，他的光碟我们就当上课一样。这一堂课，这一片光碟两次讲演，我劝同学至少要听三百遍，没有三百遍就没有效果。三百遍听下去之后，每个人身体健康，健康长寿百病不生。我们学院人人都做到，旁边附近周边的人，你们身体怎么这么好，怎么会那么快乐，他就会来请教，然后你再告诉他，你看这就度了很多人，用这个方法去接引眾生。要知道中国医药五千年，西医才不过三百年。我最初接触方东美先生，我跟他学哲学的时候，有一梯次谈到医学，他就告诉我，中国的中医五千年歷史，西医才不过三百年，在二战当中幸亏是创造抗生素，不创造抗生素，西医恐怕就不能存在，早就被淘汰掉。你相信西医，还是相信中医。那就是说你相信五千年的，还是相信三百年的。非常明显。所以你不读中国书，不知道中国祖宗的智慧，不知道祖宗留下来这些珍宝，它真能帮你解决问题，而且解决得很彻底，不会有任何副作用。◎一个人，只要是心正了之后，气就正，气正了之后，形就正。按照中国古代的中医理论，人是有三局部组成的，是三者合一的 。哪三者。就是形、气、神。形就是指我们的外形，气就是指我们身体的经络、气血，神就是指我们的精神。对应到现代的科学，它认识到人体就是生命，也是有三局部组成的，是物质、能量和信息。物质，对应的恰恰就是外形、肉体；能量，对应的就是中医学理论里气的一个概念；信息，对应的就是我们的神，中西医在这方面的认识是一致的。◎人生病有三个原因，有外在的，有内在的，和不内不外的。外在的原因是风、寒、暑、湿、燥、火。内在的原因是七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。不内不外的就是饮食和生活起居◎一个人在正常状态的时候，他是明智的；反过来，不知道自然规律是怎么样，任意妄为，其结果就是凶灾。凶灾的一个表达就是疾病，甚至会有一些绝症，实际上很多绝症是我们的 内心自己造出来的。◎五常里面头一个就是仁，仁对应的五行是木，对应的四季是春天。春天是草长莺飞的时候，也就是万物生机勃勃的时候，它对应我们的心理状态就是爱人。仁这个意思，就是爱人的意思，就是慈悲善良，能够同情别人。上天有好生之德，这个生也是指爱的意思，也是指仁的意思。养生、养生，养了半天养的是什么。是生，不是养死。生就是指的生机，生机就是指的生机勃勃的力量，对应的脏腑是肝脏。这里的肝，并不是西医的肝脏，而是指的包括脏器在内的身体的一种状态和功能。脏腑、经络和七窍都是连通的，我们的肝如果出了问题，它外在表现，肝开窍于目，眼睛就会出问题。◎要想病好，就必须把性格修改好。从哪儿修改。从孝顺父母开始修改。为什么。“百善孝为先〞，人一旦孝顺父母，火气一下就退下去，火气退下去之后，经络就非常容易通畅，经络通畅了，病自动就好。◎美国斯坦福大学生理学家艾尔玛教授，曾经做过一个很著名的实验，这个实验就是气水实验。他把人生气、悲伤、烦恼所呼出来的气搜集好，把这个气再通过一个管道，输入到一个盛有药水的瓶子里面，这个瓶子的水颜色就会发生改变。他发现人愤怒的时候呼出来的气，最后让水变成紫颜色；悲伤的时候，水会变成灰白色。他再把紫颜色的水抽出来打到小白鼠体内，小白鼠在几分钟之内会抽搐死亡。这个实验很明确的告诉我们，生气的时候实际上是在分泌毒素。◎人一生气之后，紧接着就是疲劳，疲劳过后可能手脚就容易发麻。为什么。疲劳就是消耗了精力，手脚发麻就是末梢循环不好。我为什么能把这个事情讲得这么清楚。因为我生过气。而且我也知道，自己的问题往往有的时候跟别人的问 问题都是相通的，别人的问题反过来，你也可以在自己身上找到答案。在这方面，中西医的理解是一致的，在现代科学上也得到了印证。◎仁慈就会养肝，仁慈的人肝血就通畅，气脉就好，当然就长寿。所以养生，养的就是生生不息的肝气。◎老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强〞。我们在生气之后，还有个表现就是四肢僵硬，我们观察婴儿，观察自然现象就会发现，人愈健康、愈年轻，筋骨都是非常柔软的。愈上了岁数，筋骨就变得硬，就是紧张，所以在中医学有句名言，叫做“筋长一寸，寿延十年〞。筋骨能舒展得特别柔软，特别伸长有弹性，叫做长一寸，这个人的寿命就能多活十年；反之，筋如果是短一寸就少活十年。一个人经常生气，他的经络就会瘀阻、收缩，时间长了就会折损寿命。怎么折损法。会导致各种绝症。所以得绝症的方式有很多，在中医学里最怕的就是五行生克。◎一个人肺气缺乏，反推，在义方面就会出现问题。我自己就是一个很好的例子，我以前在高中的时候，因为没有注意孝道方面的提升，所以我的鼻炎一直特别严重，以至于每天晚上擤鼻涕用掉很多纸。肺开窍于鼻，鼻子有问题，说明我们的肺有问题，肺有问题，对应的就是义方面做得不好。◎义的反面是什么。就是过激。过激的行为，我跟大家分享一下，义对应的就是精，精在中国古代的传统文化里，精是代表收敛，是秋天。秋天是落叶满天，秋风萧瑟的时候，这时是 天地一派肃杀之气，所以说金气特别旺盛的人，杀气也特别重。古人讲的叫做杀气，翻译成现代话，就是这个人特别喜欢挑别人的毛病，用现代话讲叫做“眼里揉不下沙子〞。这种性格的人，特别容易得金方面的病，得肺经方面的病。金是克木的，假设说这个人控制欲、挑剔别人这方面的习气特别重的话，往往就会伤肝，而且还会伤得很厉害。◎金气过盛的人再往下开展，那就是一派悲凉之气，所以说中医七情里，叫做悲伤肺，一个人非常悲凉，会把肺气给伤了。金气过重的人要练习宽容和微笑。从今开始就练一件事，就是天天微笑。因为人只要一笑，全身紧张的气就放松，脏器就得到舒展，脏器一得到舒展，病就好了。◎悲是伤肺的，什么是可以治疗悲凉的。一个人往往陷在小我里面，就是大小的小，自我的我，陷在小我里面，就容易悲凉，特别容易悲伤，而且走不出来。当人一旦走入大我的时候，他就不是悲伤，而是慈悲。慈悲是什么意思。就是无条件的关心一切人。◎我们悲伤所有的情绪，归根结柢还是小我，就是“我〞字走不出来。你一旦走出来， 就会发现这个身体跟着发生变化。把自己的爱心扩大，同时意识到自己身上还有其他的责任，就不至于陷入一个小我当中。胸怀一翻开，气就跟着变化，气一变化，外形、身体的疾病就会得到缓解。◎黄帝内经讲，“心者，君主之官；主明那么下安，主不明那么十二官危〞，也就是说这个心在身体里是主导作用的，是主神明的。心本来是一个向上的，一个非常开放的状态，这是自然状态。假设是不自然的状态，病态就是仇恨，仇恨会伤心脏。因为一般的恨心都是从心里往外发的，而且这种气是往里聚的，特别容易导致心慌、心跳，冠心病等一系列的疾病。◎一个人的心要是处于一种欢喜的状态，他的气脉就特别容易通畅。我们观察小孩，他一天到晚都是非常欢喜的。曾经医学家做了一个统计，在三岁之前的儿童，一天平均笑一百七十次，心脉完全通畅，没有疾病，古人称之为纯阳之气。而成人一天平均笑七次。中国人在全世界来讲，笑的次数是最少的，一天到晚板着脸，笑容很少见。为什么。我们好似特别严谨。实际上你的内心快乐了，身体就通畅，反过来身体好的时候，心态也是好的，所以把心态调整好，心脏的病就能得到缓解。◎一个人要想有智慧，第一个就是谦虚，就是能接受别人的意见。能接受别人的意见，就是“兼听那么明〞，就是听，所以肾开窍于耳，这是有道理的。一个人肾气足，他的耳朵就容易听进去别人的奉劝，肾气足的人也有智慧。能听进去别人奉劝的人，耳窍通了，肾气就足，肾气足了自然有智慧。中国古人总结的这些道理，完全是跟我们的生活起居联系在一起的。◎伤肾。怎么伤的。就是过度的房事把肾气给伤了。“肾主骨生髓，脑为髓之海〞，肾主骨，骨骼强健是肾气足的一种表现。第二个肾还主骨髓，肾气足的人，整个骨髓是充满的，脊柱这个髓跟大脑是连在一起的，这个人就聪明有智慧。相反，假设这个人经常把肾气泄漏，他的骨髓就枯萎，大脑里的精华就会倒灌进入骨髓，大脑就不灵光，导致身体出现衰败的状况。所以肾气缺乏，这是最根本的问题，五脏六腑的精华多余的都往肾这边储藏，肾就像身体能量的总银行一样，把所有的能量都收纳进来储存好，以备不时之需。有了病之后，把这个能量调动出来用。◎精实际上就是骨髓，人的骨髓假设是缺乏，脑力、智力、体力、抵抗力就会下降。用一个最 简单的比方，精髓，人体的肾精和骨髓就像身体防御系统，防御大军后勤的给养。假设把这个给养军饷全部给抽提没有了，这个防御大军就会全面崩溃，以至于百病丛生，导 致糖尿病、中风、子宫颈糜烂、子宫癌之类的，多种样的病都出现了，实际上都与肾气有很大的关系。这是最直接伤肾的方式。心态上跟肾气有什么关系。一个人肾气真正足了，他的外在表现就非常谦卑，也非常容易把别人的意见听进去。相反，肾气缺乏，这个人就会烦躁不安，自我感觉压力特别大。◎恐惧会伤肾气，恐惧翻译成现代话就是没有平安感。压力大有很多种，第一种是工作量特别大做不完，第二种是别人对你的期望值特别高，你又深怕完成不了任务。比方现在高考的学生，高考之前都有压力。第三种压力大是自己做了亏心事之后，怕被别人发现，公诸于众。有个人贪了很多钱之后，整天惴惴不安。失眠了，用什么药都治不好，结果抓进监狱之后，第二个星期睡得就特别香。因为人只要心态一好了，身体是自动恢复的，根本不用调整。◎信在五行里属土，它在四季里对应的是长夏，也就是夏天跟秋天这段时间，这个时间的状态就是万物孕化的时候。万物孕化，所有事情的开展，升起和降落都是靠一个人的诚信。我们做事业也好，做人也好，“人无信不立〞，人要是没有信，他是立不起来的。身体的状态也是这样，一个人假设特别诚信笃实，行动力特别强，心里从不计较，他的肠胃就特别好。反之，特别容易计较的人，肠胃就不好。一个人只要一埋怨，就没有行动力、就不想做事。◎人只要是气血一流通，四肢一活动，脾主四肢，四肢一活动，脾胃就强健，胃口就好，吃饭就好，睡眠就香，就是能吃能睡，这个人就没病了，这个人就完全恢复。◎仁义礼智信，实际上就是弟子规的浓缩，弟子规讲的就是仁义礼智信。反之，弟子规也是我们的一种生活方式。现在西方有一种说法，叫做生活方式疾病，就是生活方式不对导致的疾病。反之，我们用古圣先贤的这些教诲，来约束我们的生活方式，就会防止很多疾病，甚至把已经得的很多病给治好。这种治病方式不用花钱也不用吃药，就能到达很好的效果。古人有一句话，叫做“善言天者，必有验于人〞。什么意思。谈天，就是指的天地自然规律的道理，道理是应在我们人身上的。弟子规给我们带来什么样的好处。首先是让我们恢复这五种正常的心理状态，恢复之后，生理状态也恢复正常，健康也就得到了。◎很多人觉得能通过房事来缓解压力，甚至很多教科书上也这样写，特别是青少年的健康教育读本里面也这么写，这个写法是非常值得商榷的。为什么这样讲。第一伤精。为什么他说是缓解压力。因为