2023年全国历中考语文文言文一网打尽七级论语语文版.docx

全国历年中考文言文一网打尽：论语 2022年中考论语一网打尽 2022年四川眉山 论语十那么 ⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？〞 ⑵子曰：“温故而知新，可以为师矣。〞 ⑶子曰：“学而不思那么罔；思而不学那么殆。〞 ⑷子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？〞子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也〞。 ⑸子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！〞 ⑹子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。〞 1.对以下各句中加点词语的解释不正确的一项为哪一项（ ） A．人不知而不愠 愠：恼恨，怨恨 B．不耻下问 耻：耻辱，羞耻。 C．不亦说乎 说：通“悦〞，快乐，愉快。 D．默而识之 识：记。 2.以下各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是（ ） 为师矣 先帝称之曰能，是以众议举宠为督 那么罔 居庙堂之高那么忧其民 而不学那么殆 有卖炭翁释担而立 其善者而从之 天将降大会于是人也，必先苦其心志 ３.以下各句在文中的意思，正确的一项为哪一项( ) A.温故而知新，可以为师矣——不断地学习知识，能够从中有新的体会或发现（这样的人）就可以做老师。 B.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——几个人当中，一定有人可以当我的老师，选择他们当中最优秀的去学习，其中不优秀的注意改正他们的缺点。 C.学而时习之，不亦说乎——不断地学习知识，是一件很快乐的事。 D.学而不厌，诲人不倦——学习不应当感到厌烦，教导别人不应当感到厌倦。 4.以下表达不符合原文意思的一项为哪一项（ ） A．论语是儒家经典著作之一。课文中所选六那么，有谈学习态度的，有谈学习方法的，语言精练，含义丰富，耐人寻味。 B．第（1）那么共三句话，分别从学习是愉快的事，与人探讨是一种乐趣，不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度，也讲到个人修养问题。 C．第（3）那么讲的是学习方法。 D．第（5）那么既讲了学习方法也讲了学习态度。 参考答案： 3.A 2023年中考论语一网打尽 2023年河南省 阅读下面两个文段，完成16—19题。（共8分） （一）山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡陋室铭） （二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！〞 （选自论语） 注：回：即颜回，孔子的弟子。 不堪：无法忍受。 16．解释下面句子中加点的词的意思。（2分） （1）有仙那么名 名：_________________ （2）惟吾德馨 德馨：_________________ 17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 18．用陋室铭中的句子填空。（1分） “空山无人，水流花开〞二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜〞二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_____________________，_________________________〞二句，极交友之妙境。 19．刘禹锡和颜回一居“陋室〞，一在“陋巷〞，对此，他们的态度如何？表达了他们怎样的精神品质？（3分） 参考答案： 16．（1）知名（或：著名）（1分） （2）品德高尚（1分） 17．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 （答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分） 18．谈笑有鸿儒 往来无白丁（1分） 19．刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐（1分） 安贫乐道（意思对即可。2分） 2023年安徽省课程改革试验区 论语四那么 ①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。〞 (述而) ②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。〞(季氏) ③子日：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。〞 (为政) ④子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。〞 (子张) 【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语，丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无〞。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。 14．解释以下加点词在文中的意思。 (3分) (1)择其善者而从之 从：_________________ (2)学而不思那么罔 罔：_________________ (3)可谓好学也已矣 好：_________________ 15．翻译下面的句子。 (4分) (1)友直，友谅，友多闻，益矣。 译文：________________ _______ (2)思而不学那么殆。 译文：________________ _______ 16．按要求填写下面的表格。 (4分) 内容 主张 第①那么 择师之道 第②那么 交益友，拒损友 17．结合自己的学习经历，谈谈你对第④那么内容的理解。(4分) 参考答案： 14．(3分) (每题1分) (1)从：听从 或：采纳、听从(答“学习、跟从〞也可) (2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而无所得 (3)好：喜爱 或：喜好、喜欢 15．(4分) (每题2分) (1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。 (2)只是思考而不去学习，那就危险了。(“殆〞翻译为“有害〞或“精神疲倦而无所得〞均可) 16．(4分) (每空2分。意思对即可得分) 第①那么：三人行，必有我师，择善而从 第②那么：择友之道 17．(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知，稳固旧知。 (答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得总分值) 202223年中考论语一网打尽 202223年武汉市新课程 （一）阅读下面三段文字，完成7-11题。（15分） [甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。〞（论语·为政） [乙]子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。〞 （论语·为政） [丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？〞对曰：“此盖为宥座②之器。〞孔子曰：“闻宥座器，满那么覆，虚那么敧，中③那么正，有之乎？〞对曰：“然。〞孔子使子路取水试之，满那么覆，中那么正，虚那么敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！〞（韩诗外传） 注①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥〞通“右〞。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。 下面加点的字。（4分） （1）知之为知之( ) （2）是知也( ) （3）思而不学那么殆( ) （4）满那么覆( ) 上面语段中加横线的文字。（4分） （1）诲女知之乎？ 译文：________________ _______ （2）孔子问于守庙者曰 译文：________________ _______ 9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！〞的感慨给了我们什么启示？（2分） 答：_____________ __________ 几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。（2分） 11.（1）孔子为什么要“使子路取水试之〞？请根据文意简要说明。（1分） 答：___ ____________________ （2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。（2分） 答：___ ____________________ 参考答案： 7.(1)为：是。 (2)是：这。 (3)殆：精神疲倦而无所得。 (4)覆：翻倒。 8.(1)诲女知之乎：教导你的东西懂得了吗 (2)孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道) 9．—个人要谦虚，不要自满 10.态度 学 思 11．(1)孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点。 (2)有心要。因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。 （答：“没有必要〞，只要言之成理，也可以得分。例如：没有必要。因为孔子原本就听说过，而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻烦。） 202223年盐城市 (二)、比较阅读下面两篇文言文，完成10——14题。（15分） 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……〞 子曰：“温故而知新，可以为师矣〞 子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。〞 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。〞 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！〞 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。〞（论语节选） 【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？〞王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？〞李生说之曰：“孔子云‘学而不思那么罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？〞王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然， 年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！〞王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。〞（李生论善学） 10.解释以下句中黑体实词的含义： ⑴不亦说乎？( ) ⑵李生说之曰( ) ⑶学而不厌( ) ⑷王生益愠( ) “之〞与“前人之述备矣〞中的“之〞意义和用法相同的一项为哪一项( ) A. 学而时习之 C. 择善而从之 ‘文’也 ( ) A. 学而/不思那么罔 B. 可以为师/矣