知其雄篇一:道家的智慧道家的智慧心得与体会:通过学习道家的智慧这门课程,笔者对道家有了一个更新的认识,包括它的起源,创始人,代表人物,主要思想,也学到了一些为人处事的方法。本文笔者就来谈一谈对道家的智慧的理解和认识。关键词:道家智慧老子庄子春秋战国时期,是思想空前活泼,文化极度繁荣的历史时期,百家争鸣。在这一时期里,孔子、墨子、老子、孙子、孟子、庄子、韩非子等诸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家峰起,出现了中国文化上的第一个顶峰,同时,也由此奠定了中华文化的根本框架,为中华文化的开展奠定了坚实的根底。在它们之中,道家文化是对后世阻碍最大的一派学说之一。老子是道家的创始人,而老子所作的道德经短短五千言,却让中国学者研究了几千年,其涉及的内容之广,包含的哲理之深都是前所未见的,可谓旷世奇书,由其书观其人,可见老子其人也是不世出的旷世奇才。道德经包含了许许多多的大智慧,笔者就本人的理解对其中的一些谈谈本人的看法。一.上善假设水,水善利万物而不争。“老子在道德经中对水推崇备至,而在儒家文化中也有仁者乐山,智者乐水〞如““此的语句。水擅长处下,水往低处流〞,处众人之所恶〞,却善利万物,海洋是生命的起源,而纵观世界上的文明无一不是起源水域四周,比方黄河流域的华夏文明,再比方尼罗河文明等等。科学家研究觉察人的身体中有60%以上的水,更不说人类以及大自然中的万物每日的生存需要水,水对万物的重要性不言而喻,然而如此对万物重要“的水却处众人之所恶〞汇成海洋、湖泊,接着为万物效劳,为它们提供生存空间,食物,也为人类藏污纳垢,善利万物而不争,故几于道。而在讲解道家““的弱〞时,也提到水至柔,却能胜坚强,水滴石穿〞便是这个道理。老子“曰:善用人者为之下〞。便是这个道理,把本人想象成水,擅长处下,这才是“御人之道。圣人之道为不争,夫唯不争,故天下莫能与争〞。二.无为而治—西汉初年,刚经历过秦国暴政,推翻建立汉朝的统治者,采纳了黄老之术即无为而治,因此,来自于黄老思想的君道无为、刑德相辅、节欲崇俭、爱民养民的观念就非常快转化成一系列实在可行的统治政策。刘邦去世后,孝惠、高后相继当政。汉书说:“孝惠高后之时,海内得离战国之苦,君臣俱欲无为,故惠帝拱己,高后女主制政,不出房闼,而天下晏然〞文景二帝继统之后,也接着将黄老之术作为治国方针。文帝以一藩王继承大统,其时羽翼未丰,因此他特别留意信任和...